编者按
    稻城亚丁是我州著名的风景旅游区，是中国香格里拉生态旅游区的核心，集雪山、冰川、海子、草甸、森林等高原风光于一身，被称为“香格里拉之魂”“最后的香巴拉”和“蓝色星球上的最后一片净土”。
    近年来，随着我州交通条件的改善和亚丁机场的通航，亚丁的美丽风光吸引着越来越多的游客前来观光旅游，神山、圣湖和世外桃源般的风景让亚丁成了人们的向往之地。
    日前，《人民日报》刊登了关于稻城亚丁的相关报道，在中央媒体的镜头中，亚丁展示出了自己的独特魅力，相信亚丁会凭借自己的实力吸引更多游客到来，让稻城、让甘孜州成为大家来了就不想走的地方，也相信在像稻城亚丁这样的风景区的逐渐成熟中，我州全域旅游发展的明天会越来越好。
    本刊特地转载这篇文章，希望我州的旅游发展能从中有所借鉴，为助推全域旅游发展增加新的动力。
    向阳之地
    “这里有你想象中的一切，也有你想象之外的一切。”去过稻城亚丁的人这样评价。
    稻城亚丁位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇境内，是中国香格里拉生态旅游区的核心，集雪山、冰川、海子、草甸、森林等高原风光于一身，被称为“香格里拉之魂”“最后的香巴拉”。
    很多人以为到了稻城便到了亚丁，其实不然，从县城到香格里拉镇还有72公里。从镇上到景区还要乘观光车行37公里。汽车在山路上盘旋，导游开始介绍沿途景点和整个景区情况。其中，亚丁的发现尤为引人。
    亚丁最早是被西方人发现并介绍给世界的。1928年，奥地利美籍探险家约瑟夫·洛克在寻找贡嘎山时，来到稻城县的贡嘎岭地区。他惊讶地发现这里不仅充满神秘，更有一种特殊的祥和气氛，令人心灵震撼，恰似到了佛教的“香巴拉（净土之意）”世界。1931年，他在美国《国家地理杂志》撰文并发表所拍照片，首次将亚丁推向世界。1933年，美籍英国作家詹姆斯·希尔顿根据洛克的游记，创作了《消失的地平线》一书，向世人描绘了一个充满诗意与梦幻、飘荡着田园牧歌的人间伊甸园，并把这个地方叫做“香格里拉”（世外桃源之意）。1937年，美国好莱坞将小说搬上银幕，轰动西方世界，电影主题歌《这美丽的香格里拉》更是脍炙人口，在第二次世界大战的炮火硝烟中传遍全球。从此，“香格里拉”成为现代社会中人们无限向往并苦苦探寻的“世外桃源”。
    亚丁开发始于上世纪90年代末，因景区内有小村亚丁而得名。2001年被评定为国家级自然保护区，2003年被联合国教科文组织列为“世界人与生物圈保护网络成员”。
    亚丁藏语意为向阳之地或依靠圣山居住的小山村，亚丁景区也因为紧靠该村而得名。
    靠山吃山，靠水吃水，亚丁村32户家家开旅馆，户户搞接待。
    如果亚丁有两日行程，你最好在村内住宿。一来，村庄位于景区沟口，方便早上观看日照神山；二来，这里远离喧嚣，可洗去心灵尘烦。
    山村之静
    亚丁之行，既是视觉盛宴，又是心灵之旅。除了湖光山色，景区内，雪山冰川、陡崖峭壁、海子溪流、草场森林、古寺村庄，营造出一片静谧、安详的世外之境。亚丁村就是这样的所在。小村庄深藏在峡谷之中，被群山环抱，密林遮掩，既冷清又宁静。
    远看山村云雾缭绕，一座座藏族民居点缀在青黄相间的青稞地里，像一幅水彩画镶嵌在峡谷平坝上，连接起了仙界与人世。走进村子，灰色的传统藏房，树条随意围着的栅栏和长满青稞的田园，睁着大眼睛注视行人的小孩，转着经轮的老阿妈，忙碌着的中年妇女，都把寨子烘托得恬静而质朴。这种恬静安宁源于亚丁人内心的信仰。他们勤劳善良、勇敢大方，怀揣对生活最美好的憧憬，甘为亲人、为信仰奉献其所有。
    1928年，洛克在冲古寺眺望亚丁村时，声情并茂地写道：透过丛林在远处山腰的平坝上，我看见有一个宁静的小村庄，它被郁郁葱葱的森林环绕着，几户藏楼在金灿灿的麦地中间耸立，炊烟飘飘，时隐时现，好一派香巴拉秀丽景色。
    傍晚，准备投宿村中。17岁的洛桑尼玛，利用假期帮着家里招徕生意。见到游客就问，“需要住宿吗？我家还有客房。”牛仔裤挖着洞，羊皮褂敞着怀，两腮高原红，头发密而卷，藏族小伙看着就挺可爱，我不由地跟着他走了。
    村里全是传统藏房，家家内部都有干净的卫生间和洗澡间。用洛桑的话说，这叫“外部民族化，内部现代化”。
    入夜围着火塘，青稞酒酸甜解渴、酥油茶温暖咸香，手执坨坨肉，耳伴祝酒歌……一天的疲劳就此卸下。
    雪山之奇
    “北有九寨黄龙，南有贡嘎亚丁”。亚丁有此盛誉盖因三座雪山。景区内海拔5000米以上的雪峰有10座，以仙乃日（海拔6032米）、央迈勇（5958米）、夏诺多吉（5958米）最为著名。三座雪山在158平方公里内呈“品”字形鼎立，其下部被宽阔平缓的贡嘎古冰川U谷分割，三座雪山直线距离不超过7公里，举世罕见。
    三座雪山不仅神奇，还很神秘。这里藏传佛教盛行，连雪山也带有神秘的宗教色彩。在藏传佛教中，三座雪峰称为“三怙主雪山”，在世界佛教24座神山中排列第十一位。北峰“仙乃日”意为“观音菩萨”，象征仁慈；南峰“央迈勇”意为“文殊菩萨”，象征智慧；东峰“夏诺多吉”意为“金刚手菩萨”，象征力量。亚丁景区藏语名为“念青贡嘎日松贡布”，意为“三座护法大雪山之圣地”。三座神山在藏族同胞心中有极高地位，“属众生供奉朝神积德之圣地”。“一生当中至少来一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏族人的夙愿。”导游如此介绍更吊人胃口，想早点看到雪山。
    很多慕名而来者都想一睹这些神山的尊容，我也不例外。似乎是为了满足游客急切的心情，观光车转过第三十二道弯时，一座雪山迎面而来。导游说，那便是仙乃日，稻城县第一高峰。远眺神山，她巍峨伟丽，雄剑如削，直插云霄，其山形酷似一个身体向后的大佛，傲然端坐在莲座之上。顶峰积雪终年不化，浑身透着高贵气质。在夹杂着清冷的夏风中，仙乃日用岁月酿成的庄严刹那间填满了我的双眼，这种视觉上的冲击让人震撼，我相信所有美好而圣洁的辞藻都是为她而造。冲古寺静静地矗立在林海中，与仙乃日神山遥相呼应，好像尘世的喧嚣欢腾、高官厚禄、美貌才情都与它毫无关系。它就如一位出世的老人早已不管世事，只修轮回。
    观光车到了扎灌崩后不再前行，只好步行游览。在宁静的山谷中一路与流水作伴，赏碧树山花幽草，抬头是白雪皑皑的仙乃日神山，让人以为走进了梦境，置身于生死之外了。
    走10分钟左右到了冲古栈道，这里是一个Y字形岔路口，左边是去洛绒牛场、牛海海、五色海一线，右边是到珍珠海、仙乃日一线。我决定先去看珍珠海。
    仙乃日面前的卓玛拉措又叫珍珠海，像一颗镶在莲花宝座上的绿宝石，碧波荡漾，天水一色，云影波光中，透出无限清丽。湖畔四周，参天巨树苍翠如屏。春天，湖边片片杜鹃花，灿烂如霞，景色宜人，秋天，层林尽染，碧波倒映出斑斓五彩的世界，令人目迷神驰。
    珍珠海是欣赏仙乃日神山的最佳点。整个雪山是个环形冰斗下斜造型，所以从两侧观看时，山峰始终以正面示人。走进这里，就像走进了雪山的怀抱。面对高耸入云的洁白雪山，在纯净如玉的卓玛拉措湖畔，只让人感慨人之渺小，天地之大。不经意间心生悲悯，在那一刻心会渐渐归于宁静。
    圣湖之美
    冲古寺是前往洛绒牛场等景点的必经之地，冲古寺意为“湖泊源头的寺庙”，隶属贡嘎郎吉岭寺，属黄教。寺庙主殿供奉有藏传佛教格鲁派（即黄教）的创立者——宗喀巴大师以及释迦牟尼佛、观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨等，在当地藏族人心中有很高的地位。古寺前，清透的山风吹过雪山湖泊，带着撩动松树发出的悦耳涛声，拂起经幡此起彼伏。
    在冲古寺能遥望夏诺多吉神山的一角，一眼望去就如一位风度翩翩的绅士，又似威武神勇的将军驻守着这片最圣洁的土地。洛克形容“那是像一座削去了尖顶的金字塔形状的山峰，它的两翼伸展着宽阔的山脊，像一双巨形无比的蝙蝠翅膀。”
    从冲古寺到洛绒牛场，可步行，也可乘电瓶车。步行沿途景观和去珍珠海的景观差不多，但可多角度欣赏央迈勇神山。央迈勇形如少女，娴静端庄。雪峰巍峨奇美，直指蔚蓝的苍穹，如菩萨手中的利剑，又如金字塔坐落在青狮背上与天地共享世间安乐。洁白如银融化的雪水从山腰伴着节奏流淌下来，形成了壮美的飞瀑，就如央迈勇的美丽衣袖。站在央迈勇神山下，转身向后看去，由群山环绕着的宽阔峡谷间，森林、草地、溪流和睦地各守一方，俨然一处不食人间烟火的世外桃源。
    从洛绒牛场到牛奶海5公里，海拔从4200米上升到4600米，没有修缮过的路，只有马路，途中有一段200米的路比较陡峭，需手脚并用，也是有两种方式到达。
    俄绒错，汉语称为牛奶海，是冰川湖，状如水滴，面积约半公顷。湖泊边上是软软的高山草甸，再向外便是雪山、冰川。这是一个非常精致的小湖，湖水边缘呈现出一层白色，并逐渐向湖心的翠绿过渡，美丽得犹如一块小家碧玉，让人爱不释手。据说每年春暖花开之时，湖水边缘会像牛奶一样白如琼浆，由此而得名。传说俄绒错边缘的湖水愈白，就预示着未来愈会风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、家和业兴。如果湖水愈发透明，结果恰恰相反。因此过去人们常到此观看湖水的颜色，由此而知来年之景况。
    五色海在牛奶海右侧的一个陡坡之后，如果没有当地人指点，很难找到，要是从牛奶海过来要翻越海拔约4800米的坡。去五色海没有专门开辟出来的小道，完全是踏着荒野摸索的。这段路若是遇到了藏民，一定要问他们去五色海怎么走。
    丹增错又名五色海，位于仙乃日与央迈勇之间，冰谷下伸至湖畔，雪山倒影湖面，湖底植物茂盛，在阳光的照耀下，会呈现五种不同颜色，因此得名五色海。丹增错是与西藏羊卓雍错、纳木错和玛旁雍错齐名的著名圣湖，传说能“返演历史、预知未来”。从古至今，络绎不绝的转山者来三怙主神山朝拜，都会前往丹增错朝觐，寄希望于圣湖显灵，能给他们一些未来的启示。

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    稻城的最佳旅游
    时间为6-10月
    稻城亚丁一年四季的风光各异，因为春季（4月至5月）来得较晚，这个时间稻城亚丁沿途都是满山遍野的鲜花，神山在这个季节显得更加壮观和明朗。夏季（6月至8月），草原开始逐渐孕育出黄色，还有一些鲜花依然开发，天气较为晴朗，但相对下雨的时候也多，不过通常都有规律，一般晚上下了雨，第二天便是阳光普照。秋季（9月至10月）的景色是一年中最有诗意的季节，稻城外的红草地与黄色的万亩杨树林让人置身于色彩的海洋，与蓝天白天交相辉印，这个季节的夜晚和清晨观看神山更是如梦如幻。冬季（11月至2月），稻城的冬季相对较长，从11月到次年2月气温偏底，通常在10月底就已开始普降大雪，到处都是银色的世界，这个季节对常年处于南方的游客来说无疑是看雪和感受雪世界的最好时节，不过1月至2月雪太大，通常都会因为大雪封山，所以不适宜进稻城亚丁，路面较滑会有危险。其它任何一个时间去感受稻城，接近稻城都会是不同的风采，不同的感受。
    在6月的稻城游走，你一定会陶醉在这世界上最美丽的地方，她如此飘渺，却又如此真实。
    穿过野花怒放的小树林，眼前肥美的草原令视野变得开阔，牦牛和野马在草原上悠闲地吃草，旁边是一些自然形成的小型湖泊，不远处的天空呈现出一道美丽的彩虹。
    稻城最佳的拍摄季节为10月中旬，此时段的稻城最能体现“香格里拉”的神秘与美丽。被誉为“最后的香格里拉”的亚丁自然保护区，距稻城县120公里，距成都约900公里，景区海拔3700米。亚丁自然保护区以代表三尊菩萨的三座神山而闻名藏区，它们分别是：央迈勇（文殊菩萨）、夏诺多吉（金刚经菩萨）、仙乃日（观音菩萨），三座高耸入云的雪山呈品字型座落在原始森林密布、沟溪蜿蜒的亚丁沟内，珍珠海、牛奶海等高山湖泊更似一颗颗镶嵌在其间的蓝宝石，在阳光下绽放出湛蓝的光芒。在稻城除了拍摄亚丁自然保护区外，还可拍摄稻城特有的由大片红色水草所形成的“红草海”和古冰川遗迹一海子山。另外，稻城县城附近的村寨和白扬树林也是很好的拍摄题材。
    自驾游亚丁
    自身准备
    该线路为高原特种旅游线路，沿途景色壮美，但路况及食宿条件相对较差，旅途较为辛苦。
    游客自驾长距离跋涉进入稻城，沿途要翻越多座海拔4000米以上高山，体力消耗比较大，进入高原后每个人都会感到不同程度的高原反应。因此在出行前应保证良好的睡眠，同时提前一周饮用红景天口服液，可有效减缓高原反应症状。随车应备有肌苷口服液、医用氧气、散利痛等。身患严重高血压、心脏病、脑溢血、冠心病等的患者及其他身体不佳者，不宜进高原。
    稻城亚丁海拔较高，紫外线照射强烈，且早晚温差较大，需准备长袖衣裤、羊毛衫、冲锋衣等。同时建议备好墨镜、太阳帽、防晒霜、润唇膏、感冒药、肠胃药、阿司匹林、安定、头痛粉等。
    车辆准备
    为车辆进行“全身体检”：亚丁沿线各城镇之间距离较远，车辆故障修理较为不便。因此自驾游客在出游前要对车辆进行一次全面彻底的检查和维护。
    检查各种证件：对自己车辆的各种手续认真检查一次。如车辆年检是否到期、驾驶证年检与否、车辆保险是否失效及保足等。如到期或失效，应及时续保。
    备足“不时之需”：从成都自驾前往稻城亚丁，单程所需时间一般为2天。出行前要将沿途可能发生的问题尽可能考虑周全，包括：备胎、打气泵、手电筒、防冻液、刹车油、齿轮油、机油、灯泡、各种规格的保险片、千斤顶、拖车绳、钳子、扳手。
    注意行车安全：稻城亚丁沿线多为山路，坡陡弯急，且高海拔地区驾驶，对司机驾驶技术要求较高。在有事故多发路段标记、地面标有实线、转弯、上下坡路段，最好不要超车。长途驾驶中途停车休息，也一定要将车辆停靠在不妨碍其他车辆通行的地方。应注意停车点路基是否结实、周边是否有泥石流、塌方等自然灾害苗头，以及周边社会治安状况是否良好。