■ 杨嘉铭 杨环 杨艺

格萨尔其他图像

这里所谓的格萨尔其他图像艺术，主要指以下4种格萨尔图像。

现今没被涵盖的格萨尔图像门类

笔者认为，迄今为止，还有可能没有被发现、被批露的传统格萨尔图像。譬如格萨尔石刻，如果有人（包括笔者本人）在2002年以前研究格萨尔图像，那么格萨尔石刻绝对是一个被忽视的传统门类。时至今日，格萨尔图像艺术的专门研究才开始引起人们的注视。随着“格学”研究的不断发展，《格萨尔》发掘、整理工作的继续深入，盼望格萨尔图像出现新的传统门类。

格萨尔连环画

20世纪80年代，由四川民族出版社策划并出版了一批《格萨尔》系列连环画，这批连环画主要有《仙界遣使》、《英雄诞生》、《赛马称王》、《北地降魔》、《攻克玉城》、《霍岭大战》、《阿里金库》、《真假公主》等，开辟了格萨尔图像艺术创作的新途径。连环画的作者中，既有藏族画家，也有汉族画家，他们都对《格萨尔》有深厚的感情，而且对格萨尔文化也非常熟悉。诸如《攻克玉城》的作者仁真郎加，《仙界遗使》和《北地降魔》的作者梅定开，这两位画家曾长期生活在藏区，对藏族文化和民风民情有深刻的了解，同时，也曾有过关于格萨尔唐卡的创作经历，对格萨尔文化较为熟悉，都是受过严格的现代美术教育熏陶的美术工作者。也只有像仁真郎加、梅定开这种有经历和才能的人，才能将现代美术的连环画表现手法与民族文化紧密结合，并绽放出绚丽的花朵。遗憾的是，由于种种原因，至今后继乏人。但是，它毕竟是一种成功的尝试。

格萨尔影视图像

20世纪80年代末至90年代初，青海电视台率先将《格萨尔王传》拍摄成18集的电视连续剧，让《格萨尔》以现代传媒的形式走进了千家万户。尽管社会对该片的评价褒贬不一，但从格萨尔艺术特别是图像艺术的视角来认识，无疑是一种全新的尝试，一种时代的引领。

将《格萨尔》创编为当今时尚的卡通，已经在萌芽之中。2003年，西南民族大学艺术学院的一位教授，就曾向笔者谈起过她打算创编格萨尔卡通的设想。笔者还听说四川西华大学美术系的一位教授，带领着他的学生正在进行格萨尔卡通创编的信息。相信不久的将来，格萨尔影视图像必将以昂扬的姿态走进银屏，走向世界。

格萨尔摄影图像

摄影是一项专门的艺术，无可非议，它也是一种图像艺术，实际上，许多艺术工作者，民族学、民俗学专家和民族文化工作者，已经在这方面做了许多工作，也有不少作品发表在各类报刊杂志上。但是这些人的工作，至今没有人去整理它、研究它。它在自生着，也在自灭着。笔者认为，格萨尔摄影，包括对《格萨尔》的说唱艺人、《格萨尔》所处的自然与人文生态环境、以及格萨尔图像艺术所有门类的图片拍摄成果，应纳入到格萨尔图像艺术门类之中。而不应忽视它、推拒它、抹杀它，相反地，应当加以认真地考量和总结，加以整理和研究，让它与其它格萨尔图像艺术一样，放射出绚丽的光华。