■甘孜州档案局提供资料 贺先枣 整理
    甘孜州档案名录（总第四十八期）
    在中国长达数千年的封建社会中，男女结婚以后，女人不过是男性的附属，只有男人可以不要女人，于是，就有了“休书”这个专用名词，“休书”一直是封建社会里男性特权的一个代名词。任何男性凭一纸“休书”，便可把女人扫地出门。如果是由女性提出不要男性，那简直是不可想象的怪事，世俗社会都会认为这是大逆不道。直到民国时期才有“离婚”一说，算是社会到底进步了一点。但是，这时虽有了“离婚”的说法，女性仍然处于一种附属的地位，无论贫富人群，差不多都是由男方提出离婚，女性仅顺从而已。
    这一纸民国27年的“自愿离婚书”，是一位彭姓的男性，因为“生活昂贵，口食难敷，甘愿与高大姐脱离夫妇关系”。估计这位彭姓的家人对他们的分手持有不同看法，因此，在这份“自愿离婚书”上特别写上了“以后任凭嫁与随（谁）人，彭姓人等不得异言生枝，恐（空）口无凭，故立离婚文约为据”。
    在这张“离婚文约”上看不出女方的任何态度和意愿，她仿佛只是一个影子，没有了光源，影子也就不会存在。这位姓彭的男子虽是穷极潦倒之辈，身处社会底层，却还是拥有对更为弱势的曾经是自己的妻子“要还是不要”或者是“放与不放”的特权。
    因为生活所迫，一对夫妇不得不分开，虽然不知道这个故事的结局，但是这应当不是一个皆大欢喜的故事。这同如今盛行的“因为感情不合”而离婚有很大的不同，而最大的不同，就在于男女平等的观念真的已经深入人心。