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因为月亮的等待

甘孜日报    2024年09月25日

◎胡胜盼

唐代张若虚在《春江花月夜》中写下千古名句:“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”千百年来,一句“不知江月待何人”不知读哭了多少坚硬的灵魂。“江上的月亮在等待谁呢?每一个人都是被这个世界所等待的,世界之所以有意义,是因为你用你的方法去认识了世界,每个人都用自己的方法赋予世界以意义。当我们看到江上的月亮的时候,我们就可以这样去想,我正是那个月亮所等待的人。”江上的月亮究竟在等待谁呢?骆玉明先生说,“每一个人都是被这个世界所等待的人”。

复旦大学中文系教授、博导骆玉明新作《古诗词课》几乎是在千万读者的翘首期待中重磅推出的。本书由骆玉明先生多年来备受欢迎的通识课《古典诗词导读》的讲义整理而来。书分6讲,共21节课。从《诗经》楚辞讲到唐诗宋词,这21节治愈人心的诗词课,用极具代表性的经典诗词还原古诗词中的人生境遇,深刻展现亘古不变的人性。在骆先生的讲述中,读者和诗词作者之间没有了时空上的距离,站在同一种处境上品味人生,读者在读懂诗词的同时感受自己的生命历程,治愈生活的焦虑。不是枯燥的理论,而是结合诗词,品析诗词背后诗人词人的生平、时代特征、创作背景,对诗词中的点睛之字、典故、哲理、情感抽丝剥茧去分析和体悟,不仅仅对诗词自身分析,更是进行诗与诗、诗人与诗人之间的横向对比。书虽名课,却全然没有印象中古文课的墨守成规与古板,诙谐而不失雅韵。颇有魏晋名士之风的骆先生用亲切的语言描绘诗词中的往昔画面,深度剖析那人那景那些事,让读者体味古人的苦辣辛酸与坎坷无常,并从中汲取生命的力量。

孔子云:“不学《诗》,无以言。”读古诗,能让我们更好地理解汉语精美和微妙的表达。翻开《古诗词课》,寻一处归宿,觅一方蔼然。骆先生认为,读诗可以分为三个层面:通过朗读,感受音韵之美;通过自身的情感和经验,解读和展开一首诗;调动各种各样的知识和力量,呈现一首诗歌所包含的最丰富、复杂的信息。骆玉明擅长凸显诗词的意境,发掘诗词的内涵,更容易让人体会到古诗词固有的鲜活之气。解析项羽的《垓下歌》和刘邦的《大风歌》,他说:“他俩首先是一个年轻人和一个中年人的区别——年轻人有些血气方刚,中年人难免有点儿无耻;更是一个贵族和平民的区别,刘邦身上有‘底层社会的无赖气’,而一个具有贵族身份、贵族修养的人,可以在战场上杀死自己的敌人,却无法在酒宴上杀死自己的客人。”他把切己的生命体验融入博闻强识之中,通过具体的文学作品,使得已经死去了的历史、人物复活过来,歌哭谈笑,淋漓尽致,仿佛那一切就发生在我们中间。

骆先生说,“我选的都是你背得出来的诗,想讲出你不知道的东西。”如果没有十足的底气和做不到令读者耳目一新又深以为然,这话是不敢说出来的。“流连云水,遥望古今。叩问生死,把酒言欢。”先生不是在教书授课,也不是在传道授业解惑,他只是在做一场兴味盎然的交流。书中表述的对象是古诗词,特别的雅;作者表述的方式却又是特别的接地气。在赏析《诗经·卫风·伯兮》时作者写道:“大哥去打仗了,妹子在家溜光滑、花露水、雪花膏涂得满脸都是,手里卷个煎饼,裹着个大葱,在村子里晃来晃去……”读来,不禁莞尔。“我无意夸张文学在现实生活中的价值,也素不以守卫传统文化为己任,只是从个人经验说,觉得在焦虑烦躁的时分,偶尔能回到文学,回到诗意的心情,还是好的。”栖居诗意,娓娓道来,抚慰灵魂,《古诗词课》最为迷人之处,在于骆先生带领我们穿越到诗人们的精神世界里,触摸到他们强烈的脉动。

与其说骆先生在借诗讲诗,倒不如说,他是在借诗传递一种人世的温情。“熟悉的东西在字面上不需要做太多解释,可以省出时间来,更多关注我以为比较有趣和有意思的问题。阅读不仅是读别人,你在读别人的时候,也是在读自己。”骆先生的古诗词课是纯粹的,温暖的。正如李颖荷评价:“没有哪本书像骆老师的《古诗词课》一样,每一次翻开,总能讲到我心里。”


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