◎汪志

都说“虚荣之心不可有，上进之心不可无”，当有些人为了一时的攀比和短暂的虚荣，而耗费自己一年、五年甚至数十年的光阴去还债时，这一切真的值得吗？曾经听过这么一句话：“如果你想在书中看尽人生百态，感受五味杂陈，就去读莫泊桑的短篇小说《项链》吧。”

居伊·德·莫泊桑是19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家，被誉为法国文学史上短篇小说创作数量最大，成就最高的作家之一，它与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。 莫泊桑虽然只活了生命短暂的43岁，却留下了无数篇著作，其中最有名的有《项链》《漂亮朋友》《我的叔叔于勒》《羊脂球》等，即使已过去百年，这些巨作也是常读常新。

《项链》创作于1884年，这个时期的法国，人民生活两极分化、贫富差距日益严重，导致许多人对现实生活极度厌恶，对上流社会骄奢淫逸的糜烂生活又十分艳羡，所以他们总想用尽各种办法，跻身于上流行列。可以说整个社会群体陷入了一种爱慕虚荣的病态心理中，而莫泊桑的这篇《项链》正是对这一社会现状的无情揭露。《项链》主要讲述了小公务员的妻子玛蒂尔德为了参加一次聚会找自己的朋友借了一串钻石项链，来炫耀自己的美丽。不料，项链在回家途中不小心给弄丢了，她只得借钱买了新项链还给朋友。而为了偿还债务，夫妻俩为此付出了10年的艰辛，生活水平急速下降，最终终于偿还了所有欠款之后，却意外得知这串钻石项链原来是假的……

犹记上小学时，老师讲到《项链》这篇课文的时候就告诉我们，这篇文章主要讽刺了女主人公的虚伪，贪慕虚荣，最终导致了如此悲惨的结局。老师还告诫我们，从小就要活一个真实的自我，不爱幕、不贪图虚荣。《项链》的开篇说：“有些女子，天生丽质，妩媚娇柔，偏偏由于命运的阴差阳错，竟出生在普通的小职员家庭，马蒂尔德就是这样，她是一个漂亮动人的女子，但她本身的社会阶层已经决定了她的社交圈子，所以她没有任何方法使得一个既有钱又有地位的人认识她，了解她，爱她，娶她……”而《项链》的结尾:“当他们用10年时间缩衣节食终于偿清了所有的债务和利息，一身轻松的玛蒂尔德，在大街上偶遇了借自己项链的朋友。朋友依然美丽动人，容姿焕发，她却衰老粗俗，不修边幅。但她不再害怕异样的目光，主动上前打了招呼。和朋友交谈后，她才得知当年的项链是假的。她用美貌和青春，为过去的虚荣心买了单。但值得庆幸的是，这场历练让她改变了心境。她不再幻想上流社会的生活，而是踏实享受平凡简单的日常。她不再为他人的看法患得患失，而是坦然接受最真实的自己……”

初读《项链》，我们往往会因玛蒂尔德的虚荣和其被命运捉弄而唏嘘感叹。历经世事后，重温《项链》惊觉，玛蒂尔德跌宕起伏的人生，早就因为她的心态和思维埋下了悲剧的伏笔。虽然是一百多年前的事，但在二十一世纪的今天，仍有现实意义。当下我们的身边就有很多像《项链》里“玛蒂尔德”式的人，尤其是一些刚步入社会的年轻人，在他们的眼里，面子问题头等大事。而为了所谓的面子，他们往往怕四处碰壁，而不去找工作，怕找的工作太卑微而被人瞧不起，于是吹嘘自己的能力和本事。这些人越看重面子，越畏首畏尾，最终难成大器，荒废了大好时光。相反，“不要脸面”的聪明人则目光长远，从不把面子当回事。记得在《不可随意疯狂的这一生》书中，有这样一段话：“要面子是人骨子里的自然品性，每个人都有，没有什么不同或不妥。之所以有区别，那是因为，有人为了更有面子而放下面子，有的人是为了死要面子而丢了面子。”

其实，在当今现实生活中，一个人最大的体面就是放下面子，做一个真实的自我，不要让面子成为困扰自己的负累和绊脚石。作家亦舒说：“面子是一个人最难放下的，又是最没用的东西。当你越是在意它，它就会越发沉重，越发让你寸步难行。”世界上最愚蠢的事，就是宁愿委屈自己，也要强装体面，怕被人看不起而粉饰不足，为满足虚荣心而夸大自己，最终只会将自己拖垮。

“死要面子活受罪”是我们耳熟能详的一句话，太要面子的结果，最终大都是没面子。鲁迅先生曾在《说面子》中说：“面子是中国精神的纲领，就像晚清时候的长辫子，你只要一揪着辫子，人的身体就整个跟着你走。”电影《一代宗师》有这样一句台词：“人活在世上，有的活成了面子，有的活成了里子。而只有里子，才能赢得真正的面子。”人行一世，放下面子，扎实耕耘自己，能坦然迎接生活的挑战，更能在事业中不断推陈出新，从而真正地成长，赢得人生奇遇。放下面子，能赢回里子，而赢回里子，才能成就真面子。当你懂得放下面子，充实里子，坚持“不要脸”，你的体面的人生也就渐渐拉开了序幕，才能在人生的奇妙之旅上赢得鲜花与掌声。