【导语】丹巴嘉绒藏族至今还完整保留着历史悠久的女子成人礼习俗，也是一项传统的选美、赛美活动。成人礼在藏语中称为“几萨”，是“穿成年新装”的意思。当地汉语又叫“戴角角”，意指行成人礼的女孩要梳扎像牛角一样的发束，造型奇巧别致。小女孩到17岁行过成年仪式之后才算长大成人，才能够恋爱结婚。所以，成人礼对每一个嘉绒姑娘来说都是人生履历中的一件大事。

    在丹巴县中路乡和梭坡乡及岳扎乡纳顶境内，至今流传着被称为“几萨”（汉语意为“穿成年新装”）的女性成年礼仪。这一仪式是充分体现嘉绒藏族关注后辈、尊重女性的一种民间习俗、具有强烈的地域特色。显现出鲜明的个性特点和母系氏族社会文化的基因。

    传说，在古代一嘉绒部落，当首领的儿子长大成人，需要婚配成家之时，他既不求媒妁之言，也不让喇嘛占卜，而是将部落的所有姑娘召集到自家的高碉之下，先请喇嘛诵经祈祷，燃放柏枝进行“煨桑”，然后让儿子从高碉顶上抛下信物。这个信物也十分特别，是一个木制舂盐棒，碉楼下的姑娘则扯起围裙，争先恐后的去接那根舂盐棒，舂盐棒掉在谁的围裙里，谁便成为部落首领的儿媳。后来其他部落首领也纷纷仿效这种做法为自己成年儿子选择配偶，久之就成为当地的一种习俗。丹巴嘉绒藏族的女性成年礼便是由这种习俗衍化而来的。

    丹巴女性成年礼的形成，是有多方面的因素综合促成的。首先，嘉绒藏族在历史上对女性不歧视，女性成年当家，招婿上门也是常有的事，并且形成当地婚姻状态的重要组成部分。此外，丹巴婚俗中的择偶相对而言是较为开放和自由的，成年男女青年可以自由求婚择偶，而成年的界定是男性18岁，女性17岁。成人礼则可以说是女性成年的公示方式。

    丹巴嘉绒藏族女子的成年礼一般以自然村落为单位，举行的时间需请喇嘛或贡巴择吉日，或在农事有闲的时候。参加成年礼的成年女性人数不定，可集体、也可以单独举行，其原则是女子必须岁足17岁；若已足17岁，如遇农事繁忙，也可适当延期。

    举行成人仪式的当日，村民们和亲朋好友，都聚集到寺庙里或碉楼下。参加成年礼的女子一大早就得梳洗打扮，头发的梳辫十分讲究，前额左右需各辫三条细发辫，额际系一道由珊瑚和绿松石镶嵌、中有一颗呈花形的大蜜蜡，形似发箍的珠宝带，头顶上两辫交盘，上面串满了由金、银制作，并镶有珊瑚、绿松石、蜜蜡的发箍；两辫交盘的发尾须缠绕在脑后一根长45余厘米、粗约2厘米的发簪上，此为女子成年礼上必戴的标志性饰物。因其头饰装扮形状似两只角，当地又用汉语称仪式为“戴角角”。参加成年礼的女子来到人们中间，由德高望重的长辈做主持，宣布礼仪开始。主持人对参加成年仪礼的女子进行“墨郎”（祝福和祈祷）。当桑烟袅袅时，人们共同向成年女子祝福，主持人、成年女子父母或亲属分别向成年女子献哈达，成年女子也分别向主持人和父母回敬哈达，同时分别向主持人、父母、亲朋好友敬酒。仪式到高潮时，人们便时而男女排开对歌，时而围起圆圈，跳起锅庄，尽情欢娱。    （丹巴宣传部供稿）