乡城的藏族人家，在男婚女嫁等喜庆日子，常常由男女双方各自请几位口才绝佳的“笑宴”师傅，在宴席间取笑，取悦嘉宾增添喜庆气氛，在“笑宴”中，可以取材说被取乐对象的容貌、行为等等，毫无顾忌，这种场合，不论是谁被人揭掉老底抖落隐私，如无还口之力，只能自认倒霉，但绝不可恼羞成怒，否则将成为众矢之的。这样一个特殊的风俗，到底有什么样吸引人的地方，我们一起来看看。

   世代繁居乡城的藏族人家，在男婚女嫁的喜庆日子，常常以“笑宴”把婚礼推到最高潮。所谓“笑宴”，就是由男女双方各自请几位口才绝佳的“笑宴”师傅，在宴席间分庭抗礼，互相嘲弄取笑，一则取悦嘉宾增添喜庆气氛，二则在对方面前抬高自家身价。

   通常在“笑宴”中，被请来的“笑宴”师傅，其取乐对象除了一对新人并无限制，既可揶揄双方亲人长者，也可挖苦在座的贵宾和乡亲，从容貌到行为，毫无顾忌，根本不需要考虑情面。这种场合，不论是谁被人揭掉老底抖落隐私，如无还口之力，便只能自认倒霉，绝不可恼羞成怒，以免成为众矢之的。这也是“笑宴”的基本原则，因此常有口才绝佳之人借“笑宴”之机凭借三寸不烂之舌，让与自己不合的人当众出丑，尴尬下不了台。如此以薄唇短舌替代刀光剑影，便是乡城“笑宴”经久不衰的主要原因。

   相传在古时，乡城出了一位擅长侦破各类疑难案件的贵族老爷。他破案的唯一诀窍便是在家中设一“笑宴”，恭请或强迫所有与案相关的人物赴宴，汇聚一堂饮酒吃肉。待到众人有醉意，便教人挑唆他们互相嘲弄取笑，他则在一旁观颜察色，暗作分析推理。这种办法据说很少有得不到案情线索的时候，有时候甚至会把详细案情揭示无遗。那位贵族老爷便因此享誉四方，流名百世。当然这个传说不尽可靠，但由此可以想象乡城“笑宴”之源远流长。

   现如今，不论你走到乡城的哪一村哪一寨，只要有藏家婚礼，便一定少不了精彩纷呈的“笑宴”。不过，如果你发现宴席正中摇舌鼓唇兴风作浪的正是你熟识的某人，而你又曾有笑柄落在他的手中，就最好溜之大吉或者暂避三舍，免得当众出尽洋相还要装出一副笑脸以示胸怀宽广。

   来自水洼乡的曲登，是乡城“笑宴”的传承人，至今学习“笑宴”已有七八年时间，平时主要靠在工地上打工挣钱。每当附近村子里有人结婚、过生都叫他去搞“笑宴”，“笑宴”内容围绕国家政策、中心工作等，针对性比较强，他一般收费最低是500元，最高的收到过1100。曲登说：“现在国家政策好了，吃的好穿的暖，两个娃娃也读得起书了，生活一天比一天好。身边有这么多值得高兴的事，我要在‘笑宴’中把这些都说进去，要讲好‘笑宴’还需要多钻研，向老人家多学习，我一定会把‘笑宴’传承好，毕竟这是我们民族的一种文化。”

   “有一阵子，我到他家里去，看到他家狗的次数都比看到他的次数多，我就纳闷了，这家男主人到哪里去了呢？”在水洼乡雨洼村曲登家里，一场针对村民益西的“笑宴”就这样在揶揄中开场了。

原来，去年下半年，益西常常离开家在乡城县一待就是半月甚至一月，很快，益西在县城有外遇的消息就在雨洼村传开了。今年春节，益西向妻子四朗娜姆承认了错误。但春节一过，益西又跑到县上去了。四朗娜姆一气之下，回了娘家，至今不愿回来，家里的农活没人做，孩子没人照料。

   此事被水洼乡党委书记罗绒单巴知道后，他派人在县城找到益西，并将其带回家。如何才能让益西认识到错误，心甘情愿地接四朗娜姆回家，从此安心的在家生活？罗绒单巴与县委政法委副书记娘通达洼商量后决定，邀请雨洼村“笑宴”师傅曲登在其家里组织一场针对益西的“笑宴”。

   “笑宴”一开始，面对曲登的挖苦，益西只能沉默。

   “好在，益西到县上旅游了一圈，又到桑披岭忏悔，如今，‘出家人’又回到家中。”曲登说道，但是不晓得益西吃得惯家里的饭不？参加“笑宴”聚会的20多位乡邻有人笑得前仰后合。

   “我们乡里乡亲家里有什么事，一般都是父母管、乡邻管、亲朋管，还是益西面子大，县委政法委、县司法局的领导一并下来，给他普法，益西从此归县上直管了。”曲登说到这里，发现益西的脸变得通红。

   “四朗娜姆回娘家，她是为了自己的权利，村里的妇女同志们，咱们不能袖手旁观哈。”虽然一直在笑，但村里跟四朗娜姆最要好的朋友格绒拥珍一发言，言语里带着不满和挑战。

   看到火药味越来越浓，娘通达洼开口了：“按现行的婚姻法规定，我国公民实行一夫一妻制，如果婚外再有婚姻，那就犯了重婚罪。如果益西能够认识到错误，迷途知返，那么，我们乡里乡亲还是应该以劝和为主。”

   一直沉默寡言的益西终于表态：“我是错了，不过我面子薄，我想请曲登师傅和格绒拥珍明天与我一起去劝说妻子回家，谢谢大家了。”说完，益西给大家深深地鞠了一躬。

   “笑宴”已经融入了乡城百姓的生活，像这样一场“笑宴”，用轻松诙谐的方式教育了村民，成效显著。（本网综合）