■路来森

    秋水、暮烟，好画意，好画境。

    秋水，凉，但凉而不寒，而不冷；秋水的凉，有一份清澈感，有一份透彻感。秋水，也确然是清，进入秋天，水中的泥滓全都沉淀了，只剩下朗澈的水，发出哗啦啦的声响，清脆如金石之声。

    这种“金石之声”，有一种贯通感，让人很容易想到《诗经》里的那些美好的诗句，以及诗句所营造出来的意象。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，秋水中摇曳着大片的芦苇，此时，芦花已白，莽莽苍苍；此时，一场秋霜恰好落下，落在大片的芦苇上，于是，便愈加“苍苍”；那位神仙一般的“伊人”，便游弋在秋水之中，游逸在蒹葭之中，划一条小船，或者干脆涉水而行。

    对岸，一位男子，正在遥望着，遥望着……

    这份遥望，遥望了几千年，最终，成为了一种雕塑般的审美意象——那是对爱的追求，是对美的追求。

    秋水，不仅清，而且还静，再没有夏日的滚滚涛涛，安静如处子。像晚唐的诗，蕴一份萧寂、干净之美。

    习惯上，人们是把“秋水”和“寒烟”连在一起，谓之“秋水寒烟”。我推想，那“寒烟”，一定不是真正的烟，而是汽，是“水汽”。进入秋天，昼夜温差大，早晨或者黄昏，因为温度低，水面上便浮了一层水汽。水汽，很薄，很柔；微风一起，如烟如雾，随风飘荡，缠缠绵绵，梦梦幻幻。若然是一条河流，河流边再有壁立的陡崖，那水汽经风一吹，便蜿蜒如游龙；若然是一湖泊，水面水汽弥漫，便有了李商隐“呼龙耕烟种瑶草”般的美好意境。

    迷离恍惚，柔柔娆娆，大美难言。

    秋水伊人，此时，秋水就是伊人，伊人便是秋水，“寒烟”，是伊人的裙幅。

    不过，我更喜欢“秋水暮烟”。暮烟，是真正的烟，是黄昏的烟；“暮烟”不寒，“暮烟”暖暖的，香香的。

    暮烟，让人想到“鸡栖于埘，日之夕矣，牛羊下来”，鸡，已然进入鸡窝，晚归的农人，赶着牛羊，姗姗归来；顶上，是蓝天；背后，是一抹晚霞；农人，便成了美丽背景下的一幅剪影。老牛抬头，哞哞长叫一声，是远古浑厚的笛音；农人举首，就看到了村庄的炊烟，于是，好温暖，好温馨。

    暮烟，还让人想到“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。

   “人家”，就建在“流水边”，茅屋、篱院。此时，娘正在茅屋中烧饭，咕哒咕哒的风箱声，传出很远，很远；柴草在灶下呼呼地燃烧着，红彤彤的火光照亮了娘的脸。一段时间后，风箱停了，饭做熟了。娘走出堂屋，站立庭院中，拍打拍打身上的尘灰，喜悦、期待的目光，望向门外……

    出坡的家人，归来了，牛羊进圈，暮鸦匿声。小院中已摆下了一张饭桌，饭桌上是娘做的饭。正值秋天，庄稼大多收获，饭菜都是自家种植的：馏熟的鲜玉米、红薯、青豆，还有炒熟的豆角、新腌制的萝卜咸菜，还有，还有……

    流水，升起淡薄的水汽，水汽上升，与笼罩村庄的炊烟，交织在一起；到底是“汽”，还是“烟”？真的很难说，真的很难说，我们也许就只能叫它“暮烟”了。

    或许，此时，一位“游子”，正急切地行走在回家的路上。

    他看到了村庄的暮烟，听到了小河流水的声响，甚至，闻到了娘做的饭香……

    秋水、暮烟——很乡村，很乡村；很怀想，很怀想。