甘孜日报 2018年11月06日
◎可言
不觉已是深秋,树叶的颜色与大地也越来越接近,不久,这些树叶便会零落如雪,与大地相拥而眠了。
但和树叶下落不同的是,古人在秋天喜欢登高。
关于登高的来源,南朝《续齐谐记》有这样一个传说:东汉术士费长房曾对桓景说,九月九日,你们家必有大灾,应赶快制作一个红色布袋,装上茱萸系在手臂上,登上高山,饮菊花酒,此祸才能消除。桓景听了他的话,举家登山。等到傍晚他们回来时,发现鸡犬都死掉了。费长房说,它们替你们而死了。后人登高,本此。
这当然只是个传说。实际上,我们的先民是缘于对大自然的崇拜而喜欢登高。
西晋时期,著名军事家羊祜登砚山,尝慨然叹息:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣,然皆湮没不闻,使人悲伤。如百岁有知,吾魂魄犹应登此!”
生命就算逝去,但“吾魂魄犹应登此”,这是何等的英雄气象!此语一出,顿觉天地间一股英雄气自砚山跃升云霄,刺破青天而锷未残也。
秋天,是登高的季节。登高所见,唯高风悲旋,蓝天四垂,以及,个人的渺小与孤独。
但,具有英雄气的强者的感受并不止于此,他们登高所见的山川落日是英雄,想起的千古风流人物是英雄,而过往的历史洪流亦是英雄。英雄,虽然常被小人环伺,但也注定被英雄所包围!