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嘎金山的枪声

甘孜日报    2020年10月20日

◎粟绪华

嘎金山在哭泣

1956年2月20日,得荣县一伙反动活佛、喇嘛,纠集各方反动分子24人,在龙绒寺开会,策划武装叛乱,反对民主改革。留用的土司头人正副县长也逃离县城参加叛乱。他们造谣惑众,挑拨汉藏兄弟关系。煽动说:“改革是汉人压迫藏人”等,利用历代反动统治阶级制造的民族矛盾,打起“民族”旗号;利用藏族广大群众崇信佛教的心理,煽动所谓民改后共产党不准人们信教,打起“宗教”旗号,提出所谓“我们要保护宗教”的口号。甚至蛊惑人心的宣传:“藏人是棵大树,汉人就像树上的鸟;我们就像江水中的石头,他们是流水,鸟要飞走,水要流走”,不准群众接近干部和靠拢人民政府。他们搜集枪支,组织叛乱武装,裹胁藏族同胞上山叛乱。

一时间,乌云密布,叛乱分子烧、杀、抢、掠,无恶不作,强迫群众为其卖命,对不从者,轻则鞭抽棍打,重则挖眼睛、抽脚筋,投入金沙江。

嘎金山在哭泣,群众在呻吟。地处嘎金山下的徐龙乡,是该县叛乱中的重灾区。当时七个行政村,竟有五个村常被叛匪侵占或骚扰。以龙中然章为首的叛匪纠集巴塘200多人,时常在鱼波、莫顶、雪堆、布中、尼中等地侵犯。对群众威逼、谩骂、毒打,对干部家属和积极分子恐吓、监视。我平叛部队126团一营官兵为剿灭叛匪,平息叛乱,救出群众,采取了奔袭作战的战术,在徐龙乡先后进行了大小战斗5次,叛匪每次均遭重创,但我部队亦付出很大代价,有15名官兵先后牺牲。特別是1956年6月10日,我解放军一个班执行护送领导任务,在鱼波村庄房附近的高山峡谷之中遭叛匪伏击,战斗非常激烈,战士们打得十分英勇顽强。由于地形复杂,叛匪众多,虽然保护了领导和首长的安全,但有七名战士倒在了血泊之中,其中有三名战士参军仅半年,且只有18岁左右,他们为了藏族人民的翻身解放,献出了年轻的生命。叛乱分子丧心病狂地对妇女实行奸淫,曾和我一起工作的藏族女干部,被叛匪捉去,遭叛匪强暴,并威胁“你不投降,我们的人多得很”,直到被糟蹋至完全昏迷,他们才停止了兽行。

金沙江在怒吼

1958年4月,平息康南武装叛乱斗争进入关键阶段,成都军区决定集中力量重点平息康南叛乱。省、州委要求各县迅速进入平叛地区开展工作,以一块一块的平(平叛),一片一片的改(改革),巩固一地,再转一地的战略方针进行平叛和民改。在我军的强力围堵下,康南六县叛匪,四处逃窜。得荣叛匪龙中然章在从徐龙乡往巴塘一带逃跑时,妄图在鱼波、子虾阻击我平叛部队前进,30多人被我军歼灭,龙中然章躲在一山洞顽抗最后被击毙,受蒙蔽群众纷纷弃暗投明,回乡生产。

得荣县工委在民改试点后,铺开了全县的民主改革,一场打破旧社会制度,建立新社会制度运动,如同金沙江水汹涌澎湃的怒吼,响彻得荣全县。具体实施过程包括五个阶段:发动群众,建立农会、自卫队等各组织,划分阶级成分,没收或征收地主富农多余土地、房屋、粮食和生产资料,分配胜利果实。

1958年3月,我们武工队奉上级命令,完成康北白玉县民主改革任务,经缩编32人全副武装,由康定出发经成都、隆昌、泸州、叙永,跨赤水河到贵州毕节市,赫章、威宁抵云南占益,乘小火车到昆明、楚雄、南华、祥云、到大理转车经洱源、剑川、白汉场、桥头到中甸(香格里拉)。徒步行军六天方到得荣县城。人还未歇脚,马未下鞍,就被分配到情况最复杂、战斗最激烈的徐龙等六个乡。我和袁奉武、罗开发、芶国祥、陈积松由董宝贤(通讯上尉营职股长)带领到徐龙乡,由中尉连长老袁等四人去莫顶村完成党交付的平叛、民改任务。

在徐龙全乡群众大会上,工作队代表人民政府宣布:解放娃子(奴隶),废除寺庙和土司头人一切剥削者的乌拉差役和债务,实行民主改革,推翻人吃人的封建农奴制度,实行人民自己当家作主。一时间,掌声雷动,口号声此起彼伏,民改拉开了序幕。经过六个月艰苦的工作,平叛、民改各项任务基本完成。

山下红旗飘扬

山上歌声嘹亮,山下红旗招展。当家作主的劳动人民,推选了自己信得过的人民代表,选举产生了乡级人民政权,然日西绕、莫顶中次仁、娘扎西、拥底及文书降巴组成乡人民委员会,各村相继建立村委会。

为加强党的领导,留下一个不走的工作队,按照县工委指示和章程规定,由工作队党支部负责物色、培养、发展农村党员和建立起党支部。1959年秋,徐龙乡党支部成立了。随着党政组织建立和完善,其他组织机构陆续组建,管理工作初步步入社会主义革命和建设正轨。

将培养本地少数民族干部放在重中之重。我在该乡工作一年零十个月中,送村民到藏民团服役达10多人,到民族学校学习10多人。后来,这批人均成为得荣的骨干力量。峥嵘岁月,铭刻心头,许多往事,虽如云烟,仍历历在目。六十多年了,始终难忘这段艰苦斗争的历史……


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