■ 柳林独客
　　经过长途跋涉，我们扑进了拉萨的怀抱。进入拉萨市区，说话间，车就到了布达拉宫广场。顿时一座宏大的红白相间的建筑出现在我的眼前。我虔诚地注视着这一多次在电视杂志上见过，也曾梦见过的神秘建筑。
　　我们沿色拉路至林廓路漫步，不知不觉间走到了布达拉宫后宗角禄康公园的大门前，看着进出自由的行人，我也大摇大摆地走了进去，公园里藏族同胞在音乐声中跳着锅庄锻炼身体，看来藏族同胞的生活质量正在逐渐提高。老百姓大多是典型的“高原红”脸膛，黑里透着红。他们的穿的藏装较为肥大，基本特点是长袖、宽腰、大襟。据说他们夏天或劳动时只穿左袖，右袖从后面拉到胸前搭在右肩上；也可左右袖均不穿，两袖束在腰间，除了两只手穿的衣服不一样外，女性藏民的身上围着一块不同颜色相间的“围裙”。解放纪念碑雄踞广场中央，碑前的彩色喷池变换着各种造型，可惜的是白天，我们看不到它的色彩。也许广场衬托的缘故吧，布达拉宫壮观的气势显现得更加雄伟高大起来。
　　红山是拉萨市西北部的一座小山，在当地信仰藏传佛教的人们心中，它犹如观音菩萨居住的普陀山，因而藏语称之为布达拉(普陀之意)。举世闻名的布达拉宫就依据此山山势蜿蜒修建，直至山顶。传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。由松赞干布建立的吐蕃王朝灭亡之后，古老的宫堡也大部分被毁于战火，直至公元十七世纪，五世达赖建立噶丹颇章王朝并被清朝政府正式封为西藏地方政教首领后，才开始重建布达拉宫，时年为公元1645年。以后历代达赖又相继进行扩建，于是布达拉宫就成了今天规模。宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给我们最为直接的感受。布达拉宫的建筑艺术，显示了藏族传统的建筑形式和石木结构等风格，同时也吸收了汉族方面的梁架、斗拱、金顶、藻井等特色。它不仅是藏族劳动人民智慧的结晶，也是藏汉人民团结协作的佐证。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。从山脚仰望，更觉其建筑巍峨雄伟，气势磅礴。我们沿着台阶一步一步的向上爬，到了一个很普通的大门——布达拉宫后门。一进去就要低头弯腰，从存放着藏文丹珠尔经的书架下面的一个一米多高的廊下穿行，然后才看到第一个大殿“冲热拉康”。映入眼帘满目皆是镶满红宝石和绿松石的纯金灵塔，千姿百态分不清彼此；花花绿绿的万国纸币厚厚地堆贴在佛像四周；唐卡、罕见的藏经册印和法器、供器等大量珍贵文物林列在殿堂各处；扑鼻而来的是浓郁的酥油味。导游介绍说，布达拉宫高117米，东西长370米，南北宽370余米，共计十三层，房屋千间，是西藏现存最大、最完整的集古城堡、灵塔殿和藏传佛教寺庙为一体的建筑群，为历世达赖喇嘛摄政、居住和办理政务的地方。
　　布达拉宫以其磅礴的气势和独特的建筑风格，在中国乃至世界古代建筑宝库中占有重要的地位。当我站在布达拉宫金顶，看见一面五星红旗在广场中迎风飘扬，红旗在湛蓝的天际下显得是那样的鲜红夺目，自然，它上面滚动着共和国的波涛风云，也折射着西藏和平解放以来的繁荣进步……我由衷地感慨今天幸福的生活，祝愿拉萨繁荣，我们的祖国富强。就要回家了，可不知为什么，似乎还在留恋着什么。神奇的拉萨、神秘的布达拉宫，我会再来的……