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品读中国儒学的璀璨华章

甘孜日报    2022年03月29日

◎黄东光

《中国儒学三千年:3000年中国政治和文化的密码》,系由历史学者马勇著述。全书以人物列传和讲述儒学大事记为主,生动还原了中国儒学三千年的政治和文化风貌,为摹写博大精深的中华文脉,增添了丰硕的一笔。

书中,马勇将中国历史上极具代表性的儒学大咖,以及在他们的影响下所形成的儒学流派,用讲故事和列图表的方式,井然有序地展现出来。这些儒学大咖,除了我们仰慕已久的孔子、孟子、荀子等大思想家之外,也包括董仲舒、朱熹、王阳明、曾国藩、梁漱溟、季羡林等一代通儒。合计154位儒学人物,4幅儒学流派师承关系图,26幅珍藏彩色《孔子圣迹图》,带领我们悠然走进3000年儒学的天地中。

作者将一部3000年的儒学史,精心分为儒家学说的起源与早期发展、孔子与早期儒学、孔子之后的儒学分化等不同的历史时期。其中,孔子之后的儒学分化时期,则又细分为秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明代、清代、现当代等不同的时间跨度。全书按照历史年代,逐一介绍各个时代儒学大师的主要成就与观点、儒家流派的基本情况、儒学与其他思想流派的交流与互补;剖析儒学是如何影响政治格局与制度,又是如何影响社会文化与民族性格。这些巨擘和他们的儒学思想,包括西周时期的周公和他的礼乐制度,春秋时期的孔子和他的仁者爱人学说,战国时期的孟子和他的民本思想,西汉时期的董仲舒和他的三纲五常,北宋时期的程颢、程颐和他们的存天理、灭人欲,南宋时期的朱熹和他的格物致知,明朝时期的王阳明和他的知行合一,清朝时期的曾国藩和他的经世致用,现当代的唐君毅和他的道德自我等等。

起笔中,马勇从历史学的角度,回顾了儒和儒说的发展历程。他中肯而客观地评价说,孔子只是“儒家典籍的整理者,儒家思想体系化的创建者”。真正的儒起源于殷周之际,那个时期已经初步形成了一套比较完整的制度、典制、礼仪、习俗,整个国家的政治架构、社会经济、文化思想诸多方面都获得了极大的提升。特别是春秋战国时期,以孔子为代表的先贤和“百家争鸣”思想文化现象的兴起,使儒终于发展为一门独立的学说,从而促成了儒学领风气之先,开始独步于蔚为大观的中华思想丛林。之后,随着秦帝国的横空出世,中央集权制度的确立,“焚书坑儒”又使儒学受到了前所未有的冲击。好在汉武帝时,重新确立了儒说的主流地位,这一状况一直延续了两千年。二十世纪初,由于中西方文化的交流互鉴,特别是西方工业文明对中国社会日益深刻的影响,在国内逐渐引发了一场传统价值的讨论。然而,事实证明,儒学历经三千年的淘洗,依然有着强劲的生命力。二十世纪末,中华大地上普遍兴起的国学热、儒学说,就是一个很好的例子。它说明,以孔子为代表的儒家先哲,仍是国人高山仰止的民族精魂;他们温润千年的儒说,依旧是激励我们勇毅前行的思想利器。

中国儒学三千年,就是一部不断创新、变革、图强的璀璨华章。全书没有从形而上的视角解读儒学、儒家与孔子、孔孟之道,而是从大历史的视角,给三千年的儒学发展史做了一个鸟瞰式的描述,为读者呈现的是中国儒学的宏阔景象。透过这部厚重的儒学史,可以看到政治权利的维系与传承,经济财富的积累与散失,多元文化的繁荣和交汇。也可以从中一窥,在儒家学说的影响下,礼、乐、射、御、书、数等仁义礼乐思想的奠定,诸如尊尊、亲亲、长长、男女有别、同姓不婚等道德伦理的制订。还可以见证崇尚血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性等儒家文化的形成。这些文明硕果的呈现,生动绘制出3000年中国政治和文化的演进密码,使我们透过历史的曦光,欣然照见中国儒学历久弥新的三千年。

值得一提的是,书中,作者还单独辟出一角,把港台作为新儒家的一方阵地,对弘扬儒家学说的专家学者予以了特别的介绍。使炎黄子孙沐浴着儒家思想的精神泽被,在天下大同的和煦春风里,共同为中华灿烂的历史文化而自毫和骄傲。


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