■ 阿期的确
    九龙彝历年，是九龙彝族人民的传统节日，彝语叫“枯识”，意为过新年。九龙彝族过年始于何时何年，现已无从考察，不过据九龙彝族民间传说，九龙彝族过年的创始人叫俄普科萨。
     九龙彝族对过彝历年十分重视，时间在农历十月，公历十一月（兔月）内举行。九龙各地彝族同胞和彝族居住地村寨，从农历十月十六日开始各自选择狗、猴、鼠、虎日为吉日过彝历年，到三十日完。由于择吉日的差异，公历时间有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬，所以有着彝历年过一个月的诠释。彝历年，带有除旧迎新、庆祝当年、祭祀祖先和祈求来年风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、万事如意之意。
    彝族为什么在农历十月过年？原因有三：一是彝族历史上有十月为一年的历算。按这个计算，十月份为年终岁首，正当过年，故习惯上又称“过十月年”。二是因为这个时候，彝族地区庄稼收割完了，五谷丰登了，农事空闲，正宜过年。三是这时无山水灾害,路途通畅，有利在外的亲人回家团年。
    九龙彝历年像汉族的春节一样，是一年中最喜气的，最令人向往的节日。每当这一佳节来临，彝族人民别有一番乐趣和心情：老年人感到，人的一生不测，说不定哪天就死了，而今安然无恙，是吉祥征兆。青年人则想到，平时各自天南地北读书学习、打工创业，各干其事，没有机会相聚，过年时，大家聚在一起，唱歌跳舞，摔跤赛马，尽情玩耍，好不开心！一些十来岁的小子，则高兴自己又添了一岁。五六岁、七八岁的天真烂漫的小娃娃们，他们想的是过年能吃到好东西，穿上好服装。
    九龙彝历年有很多传统的规矩，主要有：过年前一个月，就准备好一坛荞麦甘酒。过年前三天，各户人家都要劈够过年三天烧的柴禾，备够吃的米面、盐巴、豆花等。在过年前一天上午，每户人家要把屋内房外、院子周围打扫干净，以表示除旧迎新。
    同时，每家在门口堆放一堆柴禾，以便过年时点火熏烟。据说，这是象征迎接祖先回来过年。
    大年三十天刚破晓，各家各户在简易坑灶内点燃篝火，烧着烫猪水等待杀年猪的小伙们到来。杀年猪时要分长幼，先从长辈和年长人家的猪杀起。杀猪的人到来时，主人家向他们敬上“杀猪酒”，彝语叫“乌色老”。九龙彝族人民最爱看年猪的心、胆、胰腺、尿泡等脏腑。心代表来年的气候，捏上去质地硬者说明来年天旱，质地软说明来年无涝；胆和胰腺代表来年主人的吉兆，胆液不多也不少和胰腺体无迹象是表示来年主人家吉祥如意，反之就有不吉祥的事；尿泡代表来年的庄稼，泡内尿多为来年粮丰，少就为见收。剖好年猪后，首先割点舌台、背溜、肝子、腰子等，烧后溶在木碗里，放到供祖灵的火塘上方的壁头吊板上敬献祖灵，同时虔敬念道：“祖辈来过年，除掉一切不利的东西，祈望来年吉祥如意，五谷丰登，六畜兴旺，勤劳进财，有吃有穿。”过后，就放手煮肉烹饪团年，吃过团年饭后，让孩子们给没有杀猪的人家送去煮熟的肉和饭。晚上全家人就坐在火塘旁，叫作“陪祖”或“守夜”，长者讲述旧社会的苦难与新社会的甜美，同时述说很多做人的道理，教育孩子不要欺善怕恶，要尊老爱幼，各民族大团结等。
    大年初一早上，人们着上节日盛装，成群结队到各家祝贺，恭贺新禧。每到一家，主人都以坨坨肉、碗碗酒相待，彝语叫“老叶博”。
    割猪蹄给娃娃们拿到山上玩。大人陪他们燃起篝火，指挥他们将猪蹄不分你我地抛进火中烧熟后，你一块，我一坨地掏来吃，以养成团结友爱的道德风尚。
    青年人要在寨边的坡上唱歌跳舞弹琴。过后，小伙子们牵出骏马在寨边坝上赛马。全寨男女老幼都去看赛马。马蹄声、挥鞭声、喝彩声交织在一起，汇成冲天的音响，把年节的气氛推向高潮。
    赛马结束，小伙子们又进行摔跤比赛，让自己得到锻炼、让大家得到欢乐。
    在年节中，寨里人爱吃“团圆饭”，从这家吃到那家，又从那家耍到这家，来来往往，欢欢乐乐，加强邻里之间的团结友爱。要是外民族人路过寨边，被拉住同大家酒醉饭饱，实在挽留不住才让上路。
    年节的最后一晚，全家人围坐在火塘边。上半夜，大人们认真吸取过去生产中的经验教训，精心计划来年的生产规划。下半夜，家长叫孩子端上装有一把玉米、豆子、豆儿、燕麦的小簸箕到院坝，将玉米、豆子、豆儿、燕麦向东、南、西、北往上簸起，同时学马叫，学猪叫，学牛叫、学羊叫，学鸡叫，并大声呼唤马、牛、羊、猪、鸡等牲畜。然后把簸里的玉米、豆子、豆儿、燕麦撒进畜圈里，以示来年六畜兴旺。
    公鸡报晓后，外寨他乡嫁来的妇女，就带上娃娃，背上过年猪头、燕麦糌粑、鸡蛋和一坛荞麦酒，争先回娘家拜年。其他需要走亲访友等人也在此时动身，以图吉利。