◎高亚平

我很喜欢杜甫的《江村》一诗：

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。

老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

但有故人供禄米，微躯此外更何求。

我老疑心，杜甫这首诗写的是我们家乡。因为杜甫在长安时的所居地少陵原畔牛头寺，就离我们家乡稻地江村不远，仅有十五里。但事实上，这首诗是杜甫寓居四川成都浣花溪畔时写的，诗中所写，皆为浣花溪周围情景境。而那时，我们的村庄还没有出现。

我们的村庄叫稻地江村，它成村于明代，过去并不叫此名，叫江村。因长安有两个江村，人们怕把两个村名弄混淆了，就根据我们村庄的特点，把它叫成了稻地江村。稻地江村位于长安樊川的腹地，它南揖终南山，距终南山仅有七八里。终南山也叫南山，这可是一座大有来头的山，从周代至今，一直被文人墨客反复歌咏着。《诗经》中的《秦风·终南》《小雅·信南山》《小雅·斯干》所歌咏的，就是终南山。稍读一下，就觉出有一股郁郁文气，一种幽静之气扑面而来。唐代大诗人王维，也曾不吝笔墨，为终南山写下一首诗：

太乙近天都，连山接海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人宿处，隔水问樵夫。

诗中所写终南山中的太乙峰，也在我们村庄的正南面偏西一点，现在叫做翠华山，是国家4A级地质公园，有名的风景胜地。因距家乡仅有十多里，我曾多次登临，而最近的一次登临，就在去年的十一月份，适逢周末，《新民晚报》的张晓然先生因生于南地，未曾目睹过秦岭，渴慕一览秦岭之巍峨风采，我遂带他就近游览了翠华山。阅山览水，看漫山的红叶，看得他心怀大畅，连连赞叹，盛赞终南山水之美。我也是一脸的灿烂，满心的欢喜。试想想，听到别人夸赞自己的家乡，哪个能不高兴呢。

而村庄的北面呢，涉过清浅的大峪河，越过一片田地，就是少陵原。少陵原上有汉宣帝陵，它的原畔就是著名的兴教寺。兴教寺是唐玄奘法师的埋骨地，距离我们村庄有四五里。天气晴好时，站在村北，可以望见兴教寺朱红色的围墙，还可以望见院内黑森森的柏树，以及玄奘法师和他两位徒弟圆测、窥基的舍利塔、藏经楼等。每年的大年初一，这里有庙会，寺庙免费对周围村庄的百姓开放，我都要跟了母亲，去兴教寺逛庙会。当然，这都是童年时代的旧事了。长大后，三十年间，我虽然还多次去过兴教寺，但都是随他人去的，至于和母亲，再没有去过。思之愧然。

村庄的西面是神禾原，传说是谷神后稷种出过大谷穗的地方。要上神禾原，路虽然不远，和去少陵原距离差不多，但需涉过两道河——小峪河和太乙河。至于村东呢，则是王莽村，这是一个从东汉时就存在的村庄，它距我们村五里，王莽村再往东就是刘秀村，民间传说中的王莽追赶刘秀的故事，就发生在这里。解放初合作化时期，王莽村和我们村联合成立了七一合作社，作家柳青当年写《创业史》体验生活时，据说他最初选择深入生活的地方，就是七一合作社。后因这里的合作社工作已完成，要写小说，少了许多矛盾冲突，最终才换到和我们村一原(神禾原)之隔的皇甫村的。因此，《创业史》中的主人公梁生宝，既有皇甫村互助组组长王家斌的影子，也有七一合作社社长蒲忠智的影子。

我之所以不厌其烦地写这些，无非是想说一下我们村庄周围的地理环境和人文历史。至于我们稻地江村，现在已是一个拥有三千多人的大村庄。它的村南是小峪河，村北是大峪河，两条河在村庄的西北角相会，便形成了声名显赫的长安八水之一——潏河。大、小峪河似两条长长的手臂，把村庄环抱着，村庄便像一个憨憨的婴儿，躺在母亲的臂弯里，一年四季，做着香甜的梦。春梦油菜花开，夏梦荷叶田田，秋梦稻谷飘香，冬梦雪漫终南。因有了这两条河的滋润，我们村庄周围河汊众多，稻田成片，“漠漠水田飞白鹭”“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”就成了最常见的风景。驰名西安的大米“桂花球”就产自我们村。因这个品种的水稻在秋天桂花飘香时节成熟，碾出的米晶莹剔透，做出的米饭白亮香筋，一时名播四方，故叫了这个名字。