☆话题背景
去年12月27日，《中华人民共和国反家庭暴力法》在全国人大常委会表决通过；并于本月1日正式实施。作为中国首部反家暴法，该法律明确了家庭暴力的性质和法律责任，让清官难断的“家务事”有了国法可依。（中新网3月1日消息）
■欧阳美书
如果把人类所需要所做的一切，都理解为“生活”，那么法律、道德、纪律等现象则可称之为“规则”。生活离不开规则，生活需要规则的引领。惟有在“规则”约束之下的“生活”，才是正常的、健康的、必要且必须的，才会触摸到自由、幸福的边缘。如果失去了规则，哪怕财富再多，地位再高，名气再大，也不过是宠物似的生存罢了。
因为，规则不只是给生活带来约束，还给我们的生命带来了尊严！我等凡夫俗子，惟有在规则的保护之下，才能挺直腰板、伸展双臂，热情地拥抱生活，才有可能实现个体生命的蜕变与升华。
由此推断，那些在规则之外的生活、行为、思想，则可称之为“罪恶”。罪恶，属于规则要惩处、剪除的对象。家庭暴力，无论古今中外，皆属于罪恶，属于隐藏在人性深处的丑恶。在一些极端的家庭暴力案件中，我们发现，其人性之丑恶的程度，比当年侵略中国的日本鬼子更甚，是真正的禽兽不如！
改革开放以来，生活各方面都在不停地“翻番”，可谓成就巨大。但客观地说，关于规则的制定与执行，却滞后于实际的生活，某些领域的无序与混乱，某些丑恶现象、行为的屡禁不止，便是规则制定滞后或规则执行不力的证明。
中国人是重家庭与亲情的民族，传统中国人把“忠孝”作为道德的最高准绳。即便今天，网络上也有“孝子无大恶”的说法。孝悌，当之无愧是中国传统家庭的主流价值观。或许，正是无数孝悌，无数贞节烈妇、无数望子成龙成凤的故事，掩盖了存在于中国家庭生活中的恶灵、邪灵——家庭暴力。
或许有人会说，家庭暴力是旧时代“夫权”思想的残存，这个说法有道理，但并不是唯一。家庭暴力，虽然主要表现为家庭中丈夫对妻子的人身侵害，但却不是全部。首部《反家庭暴力法》说，所谓家庭暴力，即“家庭成员之间以殴打、捆绑、残害、限制人身自由以及经常性谩骂、恐吓等方式实施的身体、精神等侵害行为。”“家庭成员之间”这个定语说明，家庭暴力，可能来自于男性（丈夫），也有可能来自于女性（妻子），还有可能来自于他人。
过去有“清官难断家务事”的说法，亦有“夫叫妾死妾不得不死”的现实，所以法不进家庭。过去的这种现象，情有可原，因为在封建农耕时代，妇女在社会中的作用确实比现代要有限得多。然而，时代车轮滚滚向前，中国脱离半殖民地半封建社会，已经六十余年，旧时代的恶习，隐藏在人性深处的丑恶，确实到了该彻底铲除的时候了，即便事实上还不能彻底消灭与铲除，但规则必须预先立下。从这个意义上说，本月起实施的《反家庭暴力法》，显得非常紧迫、及时！
媒体报道说，《反家庭暴力法》开始生效后，“有关部门如何有效执行法律条款，成为人们关注焦点。”笔者并不完全赞同“有关部门”这个说法，因为，“家暴”的私密性很强，如果受到“家暴”侵害的社会成员还抱着“家丑不可外扬”的陈腐意识，受害者如果不敢、不愿举证，受害者举证后如果还继续受到家暴迫害，这部《反家庭暴力法》恐怕很难落起到应有的作用。
