■本网评论员

   白下有山皆绕郭，清明无客不思家。清明节，是一个令人慎终追远的日子；祭祖扫墓，则是我国延续了数千年的传统习俗。每到清明前后，人们往往都会举家出动，前去祭奠先祖和逝去的亲人，寄托哀思，表达感恩思念之情。无论路途多么遥远，无论“雨纷纷”的天气有多难行，也难挡人们归乡扫墓的脚步。

   清明祭祀，是中华民族一脉相承的优良传统，是感恩、孝道文化的一种有效载体，同时也是国人的某种精神依托。不过，祭祀活动中的某些陈规与旧习，却也需要重新检视与反省，逐渐破除、加以改进。譬如，在先人牌位前、在亲人坟墓前或骨灰安放处，奉上熟食，摆上果品，祭洒白酒，这是传统民俗，无可厚非。但烟雾缭绕的香火、随风飞舞的纸钱、震耳欲聋的鸣炮，这种习惯不仅与当代人的环境理念、生活方式格格不入，而且还有引发森林草原火灾之虞，确实不值得提倡。纵观近年来清明祭祀活动中出现了一股不良风气，不但有冥币、纸钱，有纸糊的手机、家电、麻将、洋房、汽车，更有甚者，连纸扎的“美女”、“小姐”、“保姆”之类的东西也出现在祭品之中，品种齐全，应有尽有，极尽奢华之事，使祭祖扫墓变了“味”，且成了一种新的陋习，应当坚决反对。

   清明祭祀，直白地说，就是一种仪式，承载的是心境，寄托的是哀思，追忆的是过去，了却的是心愿。因而，只要有这一种仪式就好，过分繁琐奢华，确实没有必要。而且，就是祖祖辈辈遗留下来的传统，也应因时而变。拿殡葬来说，国人历来讲究入土为安，土葬流行了数千年，如今也已改变为以火葬为主。同样，清明祭奠也不只扫墓一种方式，随着现代文明的生长，家庭追思、网上祭扫、社区公祭、集体公祭、鲜花祭祀、植树祭祀等一些颇具文明气息的祭祀方式，也在悄然兴起，如此环保、低碳、健康、文明的祭扫活动，既不失人情味，又能少些烟火气。

   倡导文明祭祀，重在转变国人观念。传统的祭祀方式之所以盛行，一个重要的原因是，人们始终认为，不亲自到墓前烧香祭拜、隆重热闹一番，就不足以表达对逝者的追悼之情，就是不孝与不尊，这是“厚葬薄养”观念使然。国人讲究孝道、赡养老人，无论生前待他们怎样，父母亡故后总要想方设法把丧事办得隆重、体面、风光，而且要守孝三载，只有这样，才算是尽了孝道。其实，“厚葬薄养”有点本末倒置，“厚养薄葬”才是正道。俗话说，人生一世，草木一秋。人来到这个世界上，最重要的就是活着，活得体面、尊严，有滋有味则足矣。父母含辛茹苦养育了我们，到了晚年，就应该尽孝反哺，让他们无忧无虑、颐享天年、无憾而终，这恐怕才是真正的尽孝道。古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”如果等到父母亡故才想起来尽孝，就悔之晚矣，丧事再怎么隆重、祭祀再怎么虔诚，也于事无补。

   移风易俗，树立“厚养薄葬”观念，倡导文明祭祀，知易行难。这是一个漫长的过程，也是一场艰难的博弈。但唯其漫长，才有坚持的必要；唯其艰难，才彰显出努力的可贵。观念的转变，行政强力的高压不可行，唯有持之以恒的倡议，唯有润物无声的引导，唯有全社会坚持不懈的努力，一步一步的积累，点点滴滴的推进，文明祭祀必有到来的那一天。

  “祭如在”。只要我们心中留有对故人的眷恋，无论身处何方，一捧鲜花，几行诗句，闭眼凝思，喃喃低语，都可以把我们的思念带向远方，让我们的情感得到慰藉。愿文明祭祀成为一种时代新风！