图为乌尼比秀（中）正在协调婚姻纠纷。

乌尼比秀（左）正在接受笔者采访。

图为乌尼比秀（中）正在调解邻里纠纷。

◎沙马鲁石 马成云 文/图

在九龙县小金彝族乡碉房村，有一位地地道道的普通农民，被村民们亲切称为“金牌调解师”，他的名字叫乌尼比秀。他不是法官，只是一位普通的义务调解员，却常常在纠纷中扮演着至关重要的角色，只要哪里有纠纷，他就毫不由豫的奔向哪里，先后调解100余件大小矛盾纠纷。

每当第一缕阳光透过薄雾洒在村里的山间小路上，乌尼比秀便开始了他一天忙碌的工作。他衣着朴素，脸上总是挂着和蔼的笑容，肩上挎着一个老旧的黄色帆布包，里面装着一些法治宣传资料和村规民约。他的身影几乎遍布村里村外的每一个角落，以他的智慧和耐心化解矛盾，让山更青、水更绿、心更齐，民族更团结。

邻里情谊的守护者

民间民事调解工作，不仅需要智慧和耐心，更需要勇气和坚持。乌尼比秀的民间调解工作始于对左邻右舍深厚情谊的珍惜和重视，经常能从他的口中听到“远亲不如近邻”这句话。他深知村里的和谐稳定，关系到每家每户的幸福。因此，每当有纠纷发生，他总是第一时间赶到现场，耐心倾听双方的诉求。他处理过的纠纷种类繁多，有的涉及土地，有的涉及家族，还有的涉及邻里关系。不管遇到多错综复杂的“疑难杂症”，乌尼比秀总能保持冷静公正，找到解决问题的最佳方案。他相信，只要用心去倾听，用心去理解，就没有解不开的结，就没有化解不了的恩怨。

有一次，村里两户人家因为一块土地的归属问题发生了争执。乌尼比秀得知情况后，立刻赶到现场，先让双方冷静下来，耐心地听他们各自陈述理由。听完双方的陈述，他并没有立即做出判断，而是马上带着他们一起查看了土地的实际情况，并查阅了相关法律条文。在确凿的证据面前，双方的争执渐渐平息，乌尼比秀趁机提出了一个双方都能接受的解决方案。最终，这场纠纷在他的调解下得到了圆满解决。

还有一次，三垭镇洼铺子村的阿石与尼卜，因为一场婚礼的举办地点发生了争执，双方都不愿意让步，两家人争执无果后请乌尼比秀出面调解。乌尼比秀赶到了解情况后，先是分别与两个家族的长辈进行了深入的交流谈心，了解他们心中的疙瘩和顾虑。在了解了双方的立场后，他并没有急于提出解决方案，而是组织了一场座谈会，让双方面对面地交流，倾听彼此的心声。通过坦诚的对话，双方渐渐理解了对方的难处，也认识到了争执没有任何意义。最终，在乌尼比秀的开导下，双方达成了和解。

2023年的一天，九龙县小金彝族乡碉房村村民俄尼阿合家的一群山羊钻进邻居尼克家的蔬菜地，吃光了尼克家的蔬菜。尼克火冒三丈，希望乌尼比秀能出面调解此事。乌尼比秀知道事情经过后，找到俄尼阿合说：“阿合，你家10多只羊闯入尼克家的菜地，踩坏了很多白菜，也吃掉了一些，这是事实，你也认可。那按照我们的村规民约，你需要给尼克家300元，也可以选择用粮食等价赔偿……”阿合知道后，二话不说就按照乌尼比秀的协调建议赔偿了尼克，邻你握手言和。

民族团结的维护者

随着时代的进步，村民和外界的联系越来越频繁，视野越来越开阔，很多年轻人娶媳妇也不再限于本民族、本地区，村里彝汉、彝藏通婚的家庭越来越多，多种文化习俗、行为习惯在这里交织融合。

在调解不同民族间的矛盾纠纷时，乌尼比秀会用彝汉两种不同的语言，通晓汉藏彝的民族文化，让双方在理解中感受到彼此文化的魅力，从而更加珍视和谐与团结，得到了村民的广泛认可和尊敬。而乌尼比秀也从未辜负村民的期望，他用自己的智慧和努力，为村子的和谐稳定做出了巨大贡献。

他将彝族传统的“德古苏依”调解方式与现代法律知识相结合，创造出了一套独特的“比秀调解法”，用他的“彝家话”和“民间理”来拉近与村民的距离，理性疏导，最终促成纠纷和解。这种方法不仅尊重了民族习俗，还确保了法律的有效实施，使得民间调解工作更加贴近村民的生活习惯和文化习俗。在他的努力下，无论是家庭内部的矛盾，还是邻里之间的土地争端，碉房村乃至其他村的许多矛盾纠纷都得到了有效化解，调解成功率达到98%以上。

为了提高村民学法、守法、懂法、用法的法治思维，调解之余，乌尼比秀大力开展普法教育。他利用合适机会，通过寓教于乐、融学于趣的宣传方式，用彝汉双语摆事实、讲道理、话发展，向乡亲们讲解移风易俗的重要意义和具体做法，以及与生活息息相关的法律知识，教会他们如何运用法律来维护自己的权益，让法律法规、惠民政策飞入寻常百姓家。

他的工作方法卓有成效，倾情付出得到当地干群的广泛好评，曾获得小金乡普法宣传先进个人、州模范人民调解员等荣誉。不过他最看重的却是自己队（组）长的职务，这个长达42年的头衔饱含着全村老幼对他的充分信任，也是对他多年来在基层调解工作中默默付出的充分肯定。

在矛盾纠纷调解、维护邻里和谐团结的路上，乌尼比秀勇敢地阔步前行。他始终用一颗农民女儿的淳朴之心，守护着家园的和谐与平安，是群众心中闪亮的“金牌调解师”。