汉文文献中对古米娘的记载

邓至国 汉史料中的“邓至”不是地名，因三国时有个名叫邓艾的将军曾到此地而得名。古代藏语地名为特绒，因当地独脚鬼多而得名，这是它的本名。现为甘肃省甘南藏族自治州的迭部县。在中原秦汉时期，这个部落势力强大，活动范围很广。它与党项、岩昌、先零诸羌国有着渊源关系。被周王朝灭后，其势力范围局限在甘肃南部及四川西部一带。据《北史·邓至传》所载：“邓至者，白水羌也。其地自亭街以东，平武以西，汶岭以北，宕昌以南，土风习俗，亦与宕昌同。”其地包括今甘肃文县至四川松潘一带，即蜀陇间的白水江及岷江上游，因而邓至又名白水羌。邓至城大致在阴平故城（今甘肃文县鹄飞镇）西北，今四川南坪东北，或谓今甘肃文县镇羌堡一带。

先零国 洲塔、乔高才让编著的《甘肃藏族通史》（青海人民出版社2004年12月第一版）38页中记载：“ 1993年在四川南坪、甘肃文县一带搞部落调查时，有幸在一位本教法师手中见到用古玛尔文书写其远祖的《族谱》，上面写道：先祖塞琼稚的直系后人，自上古时期，从本土达布辗转来到康地方，在康地区繁衍生息无数代之后，约在辛饶米夭且降世不久，其支系中的一个名叫稚·年波本赤巴钦的部落首领，率其部族入驻川西北（治今广元、昭化一带）和今甘肃东南部的圭域卡尔（治今武都）被当地土著番民尊奉为部落大首领。后来又从这里迁徙到佐茂卡尔，今陕西南部汉中之东北，扶凤、汧（今陇县）、隃麋（治今千阳县）、宁羌一带与当地土著蕃民一起驻牧。”据李祖恒撰的《仇池国志》载：“三国时，因这些部落临近中原内地，所以开始接受杨氏汉姓。”西晋时，其部落首领项鲁白玛增率部从汉阳（治今天水）南迁至本氏族之神山——拉日鲁奔噶布，即汉文史料中的仇池山。

魏晋南北朝时期形成的汉文文献中，将活动在今西北和西南的藏族先民又称之为氐、氐羌。汉文文献主要依据分布的地区及大同小异的风俗而认为氐与羌有区分，并说氐羌自称为“盍稚”。《三国志·魏书》卷33中说：“氐自称为盍稚。”《魏书》中将先零羌仇池国也称之氐族。《魏书》卷101《氐传》中云：“汉建安中，有杨腾者为部落大帅，腾勇健多计略，始徙居仇池。仇池地方百顷，因此为号。”《甘肃藏族通史》36页有证：“所谓的仇池国，实为吐蕃远古直系先民——古羌人之先零中的昆堆、孟迦两大部落。昆堆在汉文史书中写为勘陀。汉文史料始见记载仇池国者为《魏书》卷103《氐传》。……然而藏文史料中记载‘盍稚’氐先零羌之昆堆、孟迦二大部落的血缘关系，活动范围及部落首领等情况则早于《魏书》数千年之久。”

同书37页对汉文史料中的氐族自称为“盍稚”作了考证，“盍稚是吐蕃远祖阿聂木思赤多钦波之子塞琼稚系统传承下来的有血缘关系的氏族部落……盍稚氏系吐蕃直系先民——古羌人远祖之一。其历史悠久，支系颇多，分布很广，经实地调查，除了在康区的盐源、冕宁、九龙、雅安、茂县、平武和南坪一线之外，还在甘肃的文县、武都、成县、礼县、迭部的桑巴、宕昌等地均有分布，他们所操语言，多与康方言接近，另外在巴锐一带也有零散分布，如明清时期藏族著名的语法大家巴锐稚氏仁青东主，即出生于稚氏部落。”

也就是说：先零羌系藏族远古时代的一个古老氏族部落的一大支系，它的活动范围很广阔。汉文史料中的党项、岩昌、邓至、先零诸羌是早在公元前20世纪左右就活动在今西北和西南各地的藏族阿伯冬、色琼哲部族，因此，米娘人自称冬米娘、米娘冬或博米娘，他们是古米娘国人的先祖。得荣·泽仁邓珠