■ 包旭杰
    贡嘎寺为藏传佛教噶玛噶举教派的三大圣地之一（西藏楚布寺、德格八邦寺、木雅贡嘎寺），且有老、新之分。老寺位于贡嘎山主峰足下，始建于公元13世纪中叶，至今已六百余年，为历代贡噶活佛修行闭关之圣地。新寺始建于公元14世纪，在六巴乡（现改称贡嘎山乡）后山半腰，经历代活佛扩建，现寺庙占地约四亩余，二世以后的活佛大多驻于新寺。
    1951年四五月间,在国家民委的领导下,著名的语言学家、藏学先驱于道泉先生（《仓央嘉措情歌》就是他译为汉文、英文的）奉调入中央民院,成立藏文教研组且兼组长,开办新中国高等院校的第一藏语班。他认为，先学口语，继在通晓语言的基础上再学藏文，可能会快一些，因藏文和藏语有一定的距离，也就是文言与白话的差别，如果一开始就学藏文，难点太集中了，效果不会太好。为能更好地学习口语，考虑拉萨太远，交通不便，于老联系了贡嘎上师，希望学生到康定实习。
    1952年, 经过长途跋涉，于道泉、格桑居冕等先生率藏语班全体学生来到贡嘎寺本寺。在贡嘎寺期间，由贡嘎上师、嘎玛堪布授课，传授藏文经典。藏语班学生除了学习藏文外，与当地僧人群众同生产、同劳动，组织文艺演出，共办舞会，用木雅话宣讲科普知识，在短短一年时间里面，建立起鱼水之情。也就在贡嘎寺期间，著名藏学家王尧老先生将《萨迦格言》翻译成了汉文，并且写下介绍藏族结婚礼俗，描写藏族结婚时歌舞通宵达旦、热烈欢快的场面的《牧场上的婚礼》。
    藏语班学生1953年毕业后,不少留校任教。我的老师就回忆：自己藏语启蒙老师（成都人）就曾在贡嘎寺学习过藏语，而我学习藏语，又多受老师指教。蒙荫所及，至今可见。在半个多世纪的历程中, 他们为祖国培养了数千名各族儿女,为维护祖国统一、反对民族分裂,为建设新藏区做出了重要贡献。