读海明威《老人与海》，读到“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”时，常令人热血沸腾，正是凭借这种信念，历尽磨难九死一生的老渔夫桑迪亚哥拖回了巨大的鱼骨。也正是凭借这样的信念，杰克·伦敦用《热爱生命》穿越了严酷 的荒原，贝多芬用《第九交响曲》扼住了命运的咽喉，海伦·凯勒用“三天光明”创造了人生的奇迹。
   越是在厄运重压之下，越是要表现出顽强的毅力和超凡的勇气，勇气通往天堂，怯懦连接地狱，人只有“站起来”之后，世界才会真正属于他。
   “站起来”意味着对自我的超越。曾写出“云想衣裳花想容”来赞美杨贵妃的宫廷诗人李白，以“安能摧眉折腰事权贵”完成了对自己的超越，从此站上唐诗之巅，“绣口一吐就半个盛唐”；贬谪黄州的苏轼在历经“寂寞沙洲冷”之后，以“物与我皆无尽也”完成了人生的超越，收获了属于他的“江上之清风山间之明月”；心为形役的陶渊明在辞去五斗米的彭泽县令之后，以“实迷途其未远，觉今是而昨非”完成了对人生的突围，收获了“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自得。对自我的超越指向人的精神世界，无论现实如何，你始终是自己内心的国王，抛弃浮名，忘怀得失，方能到达人生的通透之境，从而为自己的世界打开一片崭新的天地。
   “站起来”意味着敢于在危难关头挺身而出。秦兵压境，荆轲在“风萧萧兮易水寒”中挺身而出，怀抱利器，奋力一刺，为世人留下“壮士一去兮不复还”的慷慨悲歌；柔然犯境，花木兰以女儿之身挺身而出，在“朔气传金柝，寒光照铁衣”中，为世人书写了“谁说女子不如男”的铿锵传奇，汶川大地震，东汽中学教师谭千秋用双臂护住四个学生，用生命诠释了师德，让世界永远记住了他义无反顾张开双臂的姿势。挺身而出就是“虽千万人，吾往也”的勇气和决心，它指向人的外部行动，天下兴亡，匹夫有责，在民族存亡关头，在生死攸关之际，敢于担当，以天下为己任，成为辉耀人类历史天空的群星。
   “人”，在甲骨文中就是侧面站立的人形，当我们的祖先解放出自己的双手，从茹毛饮血中站立起来，就成为了天地之性最贵者。但，无论是在历史长河还是现实社会，人格的矮化甚或匍匐，仍屡见不鲜。一个人，只有在内心世界完成了对自我的救赎和超越，在外部世界敢于为人类文明进程挺身而出，那么，他才是一个大写的人，他才会被这个世界铭记，而这个世界，当然是属于他们的世界！  （陈玉军）