◎张春文

在丹巴县东北，有座余脉延伸马尔康、金川、小金三县的大山，叫墨尔多（也叫斯巴嘉尔木）。墨尔多不算高，丹巴县超过5000米的山有10座，而它的主峰只有4820米。但它却很著名，被称为涉藏地区的东方三大神山，常有信众远涉千里前来朝拜。

在嘉绒藏族群众心中，这座山是神山之王，其经历和地位都是其它神山不能相比的。相传佛祖曾在天上看见东方的墨尔多，金光闪耀，就预言那里必是佛法宏扬之地。又传说很久以前，青藏高原诸神为清理、明确众神的神权，发起过一个以喜马拉雅为中心的山神大会，各方都选出一定数量的山神前来参加。会上各方山神云集之时，突然从东方飞来一位神仙，直到首席位置就座，毫无谦让之意，众神不服，要与他辩经说法。经七七四十九天的讲经辩经，他击败了一个个对手，但众神还是不服，要与他斗法比武，比武进行了九九八十一天，最终还是他获胜，众神不得不服，只得让他占首席位置。当他脱帽向众神致意时，大家发现他是秃顶，‘惊叹道：“墨尔多！墨尔多！”墨尔多为“地母土地山神”，梵文中为“秃顶闪光”之意。其实，在佛教传入涉藏地区以前，墨尔多早已被苯教奉为东方圣山之王、地母神的寄魂山，佛教兴盛并吸收了苯教后，依然奉墨尔多为四座神山之首。

据四川民族学院杨嘉铭教授著文，有本《墨尔多神山志》，系岩洞中发掘，为曾在墨尔多修行的高僧所撰，是难得的藏文珍品。该书讲到墨尔多寺丹巴境内的60座神山，介绍了墨尔多绮丽风光和众多胜迹：“墨尔多外貌犹如如意金珠，蒙上一层珍贵绫绸，即使凶恶的敌人也无可奈何。内里却俨如空行佛绫子玛夏若坛城，如似一个蓝色宝瓶置于地毯上，显示出圣地奇特的加持力；而圣地的中心宛如伞盖的骨架向四周伸延，支撑着六十五座神山。整个神山的内外及中心部分和形态结构为：山顶的四大圣四业形状，分为一百个分支圣景……墨尔多风景殊胜，山顶银白的石山如宝石堆砌，耸立着金刚一般直插云霄的高峰，周围的60座神山更显巍峨庄严，山腰以下地势险峻、河流湍急、怪石林立、树木丛生。

形成很多处集雄、奇、险、秀为一体的奇特景观，令人’惊叹大自然的鬼斧神工，令一切人工的雕凿黯然失色。这些奇景，人们无法解释它的形成，于是被赋予了许多宗教意义，使神山显得越加神秘莫测。

神山的奇景有很多。在墨尔多山腰西侧一座座小山梁中部，平地凸起排排巨大的石塔，形若佛塔，虽天然生成，却逼真如人工雕琢，最高的近百米，其塔身由无数小塔重叠而成，恰好是108座；在自生塔附近的壁岩上，可见一头像，酷似千手观音；在自生塔基旁一块平整的大石上，有天然形成的苯教雍忠图案；不远处还有手印图案及羚羊、盘羊图像，被认为是凶神金刚，有半伸半掩的魔鬼头形图案，有莲花宝塔图案，有寺庙佛堂图案，有佛塔宝顶图案，有三尊菩萨并列图案；有杂色天然石塔，如人工用不同石料造就而成，有护法金刚神图案。此外还有多个溶洞，洞内岩壁上不仅有许多美丽图案，还有天然形成的六字真言；洞中的岩石形状也很特别，有的像虎熊，有的像帐篷，有的如僧人打坐……大自然为什么会在墨尔多点化出如此众多的精妙图案，而这些图案与藏族宗教又密切相关？在古代，在这遥远的荒山野岭中，这些宗教图案又怎会被人发现，这实在是令人惊叹的不解之谜！

在人们心中，墨尔多是神山，那里的一景一物都有灵性，能保一方平安吉祥，能使人获得善果和无量功德，所以，信众们对它的朝拜千百年从没间断。每年在墨尔多山神诞辰日（七月初十），方圆数百里的群众及外省来的信徒和僧人，都会来墨尔多领略奇山神韵，都会聚集在主峰下的墨尔多庙里祭祀墨尔多山神。