■乌尼么他
     因出差在外，回到炉霍已是深冬时季，走进办公室时，由甘孜报社寄出已被拆封了的一封厚厚地信件映入眼帘，秘书羞涩地说：我以为是公函就拆封了，结果是您的学生送您的书。
    从信封中取出书本一看，泽仁的《遥远的麦子》就惊喜了笔者的双眼。扉页上泽仁“么他老师指正”的娟秀字体带我回到了久远的记忆。
    初识泽仁是1990年的3月，那年3月即将要从康定师范校毕业的笔者率队到九龙县城小实习，实习三个月就教了她们三个月的语文课。当年的文学盛行胜于当今，自己也属于迷恋文学和执着于文学的狂热分子，所以也就十分注重学生作文写作的培养，当时泽仁是那个班上作文灵性最好的学生。再识泽仁已是笔者结婚之后，我爱人和她姑父是亲表兄妹，这在九龙是最亲的亲戚了。那时的泽仁在县文化馆工作，她称呼我的爱人小孃，却依然不改口的叫我“么他老师”，其实我仅仅是在实习时教了她三个月而已。而如今，在遥远的炉霍读完《遥远的麦子》后，常年陷于酒章而疏远了文章且文字功底已倒退了N倍的笔者，有了一种想写一写的冲动和激情。
    在《遥远的麦子》中，泽仁所写的风景和人物都是笔者所熟悉和熟知的，她的每篇散文中都透出浓浓的亲情和温情。从《缘来》和《缘去》注定了泽仁的童年只能与奶奶相依为命，但善良的她没有抱怨，反而说：“我的出生早已注定了父母的分离，我为自己有这般命宿向我父亲母亲深深致歉。”
    在如此家庭环境下不怪父母的分离，而只从自己的名宿上找原因的善良孩子如今又能找到几个？她的如此善良，除了天性，我知道还是从她出生到现在一直相依为命的奶奶教养的结果。奶奶的善心仅从已是60多岁的人了还尽心抚养好魏家龙凤胎中的凤胎——金枝就可知一二：“金枝果真如金枝玉叶般让奶奶宝贝着。”
    泽仁的散文所讴歌的是一种“善”：“好恨，自己也不宽裕，隔天就要给父亲缴纳大额的自费药品费用，囊中已所剩无几。每次经过都要顺手放几元、十几、几十元不等在他面前。”在自己的父亲命悬一线之际，在自己也急需   用钱之时，仍不间断地为一位患血栓无钱医治而乞讨的青年尽自己的微薄之力。这种善，读后让人有一种窒息的感觉。
     泽仁的散文所倡导的是一种“孝”：“搜遍记忆实在没有太多与父亲相处的情景，除了这刻骨的让人隐隐作痛的病中。我与父亲相守的时间实在甚少，从此以后我想要好好珍惜，不知可否？”泽仁的父亲仁真旺杰，是我所熟知和非常敬重的一位大哥，他为九龙的教育事业贡献了自己的美好青春；他为九龙的宣传事业铺就了路；他为甘孜州的文化事业奋斗了一生。在工作中，他是一把好手，但在生活中，他却不是一个称职的父亲。因工作原因他和泽仁总是聚少离多。在我的印象中，泽仁和奶奶的感情甚过和父亲的感情，但就算如此，泽仁每每行文涉及父亲时都洋溢着“孝”字。与自己感情深厚的奶奶就更不用说了：“我能认识几个字还多亏了奶奶卖点酥油、奶酪换取学费供我读书。”“我能供养奶奶时，依旧只有奶奶和我两个人一起过年。我觉得自己把日子过成了一条河，又薄又凉且无休无止。我很犹豫，为奶奶着想的时候我把筷子拿得很短，希望就近嫁了还带着奶奶一起生活。”文如其人，生活中的泽仁如今依旧带着奶奶一起生活。
     诚然， “善心”和“孝心”是不可或缺的因素，泽仁已具备了这种素质。人们常说“机会是留给有准备的人”，而笔者还想说“成功是为勤奋的人准备的”！泽仁通过自己的勤奋，为大家捧上了《遥远的麦子》，在文学之路迈出了可喜的一步。但要想取得更大的成就，今后还需要更加勤奋！因为从文学赏析的角度来说，泽仁的文章所想彰显的思想尚可升华，行文中谈谈的哀愁尚需消融。那么，作为老师，我想用“小荷才露尖尖角”为题，表达我“丹心一片催桃李”的心意，希望它是贴切的。
     冬日的高原虽然很寒冷，《遥远的麦子》却很温暖。