我们有必要对格萨尔史诗文化这一旅游资源进行必要的分类，根据不同的资源分类，利用和保护好这一旅游资源。
    依照资源属性，将格萨尔史诗分为物质性、非物质性以及物质与非物质兼备三大类。首先，物质类格萨尔史诗，是指看得见的实物，如头盔、铠甲、战衣、宝剑以及富有传说内容的遗址遗迹等，这些实物能够直接采取展示、现场观摩等方式即可令游客感受其魅力。这样的资源在我州的石渠、白玉、德格、色达、理塘、新龙、甘孜、炉霍、道孚、雅江等县广为分布。其次，非物质类格萨尔史诗，是指传承、演绎格萨尔史诗文化的群体、团体以及个人的各种实践、表演、表现形式。物质与非物质格萨尔史诗，是指传承、演绎格萨尔史诗文化的群体、团体以及个人的各种实践、表演、表现形式、知识体系及其有关的工具、实物、工艺品和场所。在我州境内，拥有大量的格萨尔史诗文化的传说，如得荣县下拥、翁甲神山关于格萨尔王为翁甲寺选址的传说；又如丹巴县莫斯卡关于格萨尔王护佑寺庙、福泽乡民的传说；石渠县松格玛尼关于晁同忏悔的传说。
    依照资源内涵，可将格萨尔史诗旅游资源分为呈现状态、预备呈现状态和潜在呈现状态。我们在规划格萨尔史诗旅游资源时，应该依据这些不同特征的状态，在充分考虑距离、气候、分布、地质地貌等因素的基础上，通过合理设计和科学规划，实现格萨尔史诗旅游文化资源的合理释放和展示，使之在获得有效保护的前提下，成为游客所青睐的欣赏物象。
    依照资源的存在方式，可将格萨尔史诗旅游资源分为永久性资源和可消失性资源。所谓永久性资源，是指格萨尔史诗流传下来的已经通过记录完好保存下来的资源，如已经记录成史诗的众多的分部本等；所谓可消失性资源，主要是指格萨尔史诗濒临消亡的传承记忆、技艺，如说唱艺人、掘藏传承、以及一些富有价值的民间技艺等。
    依照资源的特征，可将格萨尔史诗旅游资源分为自然资源和人文资源两大类。所谓格萨尔史诗的自然资源，是指格萨尔史诗能够吸引游客的与地貌、地质、动植物等诸多自然地理要素密切相连的资源；所谓格萨尔史诗的人文资源，是指格萨尔史诗所富有的物质的、精神的文明价值的总和。如史诗的说唱、抄本、蕴含的传统文化特质、历史遗址遗迹、思想观念、民间技艺等，称为格萨尔史诗的人文资源。格萨尔史诗的人文资源是众多旅游资源中的重要组成部分，主要包括史诗的知识、精神以及史诗文化中涵盖人的行为等内容。这些资源大多不表现为实物形态，但是却能为旅游业的发展提供有益的内容。
    就我州而言，格萨尔史诗资源富集区，多是自然风景名胜区，且相互交融，不可分割，这就赋予格萨尔史诗文化自然景观属性。如游客游历德格阿须草原，就同时欣赏到了阿须所具有的自然风貌，潺潺流淌的扎曲河水，连绵起伏的山峦。智慧的人们在传承格萨尔史诗文化中，合理地将这一文化与当地的自然景观相联系，且富有很多契合点，使之成为生活中的一段难忘的经历，代代加以传承。这些特征引导我们在展示格萨尔史诗文化的时候，一并展示属于当代的真实生活。