■尹向东

    三

    进入会场，他在曲学嘎玛身边坐下来。那个年龄约四十多岁的汉族人正在讲话，他戴一幅白色边框的近视眼镜，人又瘦又高，声音也又尖又细，他说的是汉语，郎卡没法听明白。

    “什么事？”他小声问曲学嘎玛。

    曲学嘎玛将手放在嘴边，也小声说：“他们在说兔鼠的事。”

    “兔鼠怎么了？”

    “不清楚，听吧，待会儿甲玛要翻译。”

    兔鼠是草地中的一种小老鼠，没有尾巴，耳朵像兔。草地中处处可见它挖的洞，一个兔鼠窝，总会打上八九个洞散在四周。

    那人讲了许久，其间还点上一支烟，把那烟抽完之后，他才讲完，示意甲玛翻译给众人。

    一脸黝黑的甲玛是个地道的牧人，个头不高，却很壮实，双腿微微弯曲，那弯曲显示出马背上的岁月和盘腿而坐的习惯。像所有牧人一样，他说话爱打比喻，他先介绍了两个陌生的汉族人，他们是县上草原工作站的人，一个副站长，一个技术员。然后他就说到了兔鼠，只是他讲兔鼠的方式一改往昔，一点也不像个牧人，他专讲兔鼠的害处，说了许多。

    就在他们讲话时，周边的草地中尚有许多兔鼠从洞中冒出来，它们探头看看，像一只黑色的滚子，快速滚向另一个洞口。

    郎卡想起年轻时在夺翁玛贡玛草原，那会儿他和曲学嘎玛、足麦是一茬人，足麦稍大两岁，他最小。平日里，他们总是一块儿玩，形影不离，就算到了恋爱的年龄，就算他们同时爱上那个叫央金的女孩子，彼此间也没任何隔阂。央金是相邻扎嘎尔草原上的女孩，圆脸大眼睛，常把头发辫成无数的小辫散在背后，头顶戴一颗镶着红珊瑚的橙黄蜜蜡珠。央金是藏语里妙音仙女的意思，他们躺在山坡上看守牛群，听见远方传来高扬的山歌，那声音直冲云宵，然后婉转，像高空中鹰展动双翅缓慢滑翔，音质纯静得像远方雪山之巅的洁白。他们第一次听见这歌声响起，两耳之中有哨音共鸣，从后颈传来一阵舒麻，像有极小的电流穿越，骨头和肌肉的舒麻顺着背脊一直向下，直抵腰椎，让他们再也躺不住，纷纷坐了起来。后来每一次听见这歌声，他们的后背总在细微地颤抖。三个伙伴再也经不起这异样的感觉，他们循着歌声来到扎嘎尔草原，耳中的共鸣越来越响时，他们知道这姑娘已经很近了。

    扎满小辫的央金，顶着红珊瑚和黄蜜蜡，她手中轻轻甩着握夺绳，那是牧民管理牛群的抛石器，她在草原上迈动双脚，一回头一扭身，她脸上的笑容有一种魔力，让三个壮实的汉子瞬间傻掉。他们总算切身体会了流浪艺人诵唱的《格萨尔王传》，那个神授的流浪艺人，唱到格萨尔王的妻子珠姆时，总轻闭双眼，脑袋上扬，像看着神界的美丽。艺人的身体轻轻摆动，动人的旋律和歌词就从他口中滑出：

    美丽的姑娘在岭国/她往前一步能值百匹骏马/她后退一步价值百头肥羊/冬天她比太阳暖/夏天她比月亮凉/遍身芳香赛花朵/蜜蜂成群绕身旁/人间美女虽无数/只有她才配大王/

    岂止是一百匹骏马和一百头肥羊呢？一回头一扭身，他们连自己都消失了。

    “我爱她。”足麦说，藏语表达这意思时听上去非常委婉。

    “我也爱。”曲学嘎玛连忙抢着说。

    “谁能不爱啊！”郎卡带着感叹的语气望着央金。

    三个一块儿长大的好朋友说出这话后才意识到共同爱上了一个女孩，他们相互看看，会心一笑。用不着私下找央金背后使手段，草原上的女孩喜欢英勇剽悍的男人，喜欢雄鹰那样桀傲的男人，这也是史诗《格萨尔王传》流传千百年来给予的影响。像格萨尔争夺王位之时那样，草原上每年都有一些大大小小的赛马会。每年八月要举行大型的赛马会，邻近几个草原的人马都会聚到一块儿，那时刻，谁能夺得名次谁就是女孩子眼中的王。他们一块儿走到央金身边，他们嗅到她身上有一种羊羔花的香味，然后他们就把自己介绍给她，算是彼此认识。

    四

    八月是草原最好的季节，各色野花都绽开了，铺排集结于草地上，像赴一次盛大的宴会。有一种蓝色的小花，当它们连到一块儿长在草地中，远远看去就像一小片天空掉在了草原上。

    足麦、曲学嘎玛和郎卡牵着马站在比赛的队伍中，草原两边是成堆的牧民，他们身穿节日的盛装，期待着本草原的人能取得好成绩。在这样多的人中，他们还是一眼看见了央金，她在赛道的中段站着，冲他们招手。

    郎卡家有一匹好马，那是一匹全身棕黑的骏马，只四个蹄上长着一圈白毛，牧民们称那匹马为雪蹄。不过在爱情面前，足麦和曲学嘎玛丝毫不惧，各人都有潜在的姻缘，马再好也没用。

    发布指令的人一声口哨，汉子们都跨上了马，近三十匹马在草原上排成一排，三个好朋友挨着排在队伍靠边的地方，他们相互看看，又看了看远方的央金，微微伏下身去等待枪声响起来。发令的人将那只羊角猎枪举向天空扣动了搬机，轰地一声，枪响了。郎卡双腿猛夹马腹，左手紧攥缰绳，右手拍着马屁股，雪蹄明白主人的心意，迈开腿向前冲去。

    在最初的那段赛道中，这优势并不明显。除了两个没和马取得一致的赛手，比赛一开始马驻足不前，后来又跑错方向，远远落在后面，别的马都奔终点冲去。

    牧民们的口哨和呼喊声像一张大网笼罩了整个草原，其中也必定有央金紧张而快乐的喊叫。郎卡只比他们领先一个马头，他的余光看见曲学嘎玛的双腿在不停地夹着马腹，曲学嘎玛着急了，也发狠了。跑过半场，雪蹄已领先一个马身，它的速度越来越快，远远看去，一个棕黑的身影在快速稳定地前进，四只洁白的马蹄在花丛中不断翻腾。

    足麦和别的马已落在后面，身后只剩曲学嘎玛粗重的呼吸。跑过半场不远，就在雪蹄的速度越来越快时，郎卡感觉到马的前半身猛矮了下去，来不及惊呼，他已被抛到空中，天地旋转，互换了几次方位后，郎卡结结实实地摔在草地上，他看见马也在草地中翻了个跟头，他还看见曲学嘎玛、足麦，以及别的马从两边飞驰而过。顾不上疼痛，郎卡翻身起来去看马有没有伤着。马在草地上挣扎了一小会儿后也站起身来，不过它的左前蹄却弯曲着悬在空中，郎卡看见那伤着的前蹄不停抽搐颤抖，他担心它摔骨折，那样它就废了，不能再奔跑。好在他牵着它，示意它走动时，虽然那只腿跛着，却没有大碍。

    郎卡牵着它退出赛场，他没再关心谁夺得冠军，央金是否上前祝福，那个下午他牵着马来到草原避静的地方。马腿还有一点儿瘸，马像明白自己的过失，它不吃草，蓝色的眼睛中充满忧郁，直直地盯着郎卡，让郎卡的心一阵阵发软。

    要说兔鼠的不好这就是了，兔鼠在草原中四处挖洞，马蹄不小心踏进洞里，极可能把腿折断。赛马时遇上兔鼠洞更是危险，万幸的是雪蹄有经念，在踏虚时的一瞬收住了蹄子。

    乡长呷马不停地打着比喻，他说兔鼠就像一群狼，当它们越来越多，整遍草原慢慢枯萎，这些兔鼠会像狼群把牦牛逼到绝境。

    郎卡没法把兔鼠的形象和狼群连在一起，相反他眼中的兔鼠却柔弱可爱。还在更小一些时候，曲学嘎玛、足麦和他没事时最爱玩捉兔鼠的游戏，一窝兔鼠总会在草地上掏出七八个洞口，三人分工，两人各自选择洞口，守在那里，一人嘴对着洞子不停吹气，有时兔鼠从洞口跳出来，刚好落在手中。兔鼠的样子非常可爱，两只恐惧的眼睛瞪得老圆，逼急了，它们有时还下口咬人。把玩一会，他们总将兔鼠放回洞中，这也得宜于自小那些老人的呵叱，玩兔鼠时让老人们看见，总会大着嗓门喊：“你们干啥？别人好好在地里，捉它干啥？”当孩子们可怜巴巴地望着老人时，他们又会喊到：“玩一会就放了哈，别弄伤它们。”草原上的孩子一茬茬都这样玩大，直到自己老去。

    郎卡陷在往事中没听清乡长最后说什么，当大家纷纷站起来目睹乡长和两个汉族人坐上汽车远去时，他才问敬巴：“乡长说了半天这兔鼠是什么意思？”

    曲学嘎玛叹了口气摇着头说：“夺翁玛贡玛草原兔鼠成灾了，乡长说再不治理这片草原就给彻底废了。”

    这两年来，夺翁玛贡玛草原的草稀疏了许多，整个草原上处处都是兔鼠打出的洞，稍不小心，不仅马蹄，就连人脚也都陷到洞里。虽然这样，郎卡却想不明白这和灾难有什么关系。草原上怕的是雪灾，当雪灾来临，人都失了活下去的希望，那样的才应该叫灾难。