■朱美禄

    唐代诗人崔颢南游，登武昌黄鹤楼，思绪万千，写成了被誉为唐人七律第一的《黄鹤楼》诗。这首诗古今传本异文颇多，现在通行的版本是：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”

    辛文房在《唐才子传》中记载：“及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。’无作而去。为哲匠敛手云。”是不是李白就心悦诚服、善罢甘休了呢？李略在《该闻录》中说，李白“欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰台》诗”。

    李白《登金陵凤凰台》诗为：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”比较崔颢的《黄鹤楼》和李白的《登金陵凤凰台》，不难发现在构思立意、谋篇布局和声律用韵等方面，李白明显受到崔颢影响，因此《该闻录》中“拟”字用得十分准确。李白“拟”崔颢《黄鹤楼》诗，意味着该诗不仅高悬在黄鹤楼物理空间的上头，还高悬在李白心灵空间的上头，成为了李白效仿的对象。

    其实，李白对崔颢的效仿，除了家喻户晓的《登金陵凤凰台》诗外，还有鲜为人知的《鹦鹉洲》一诗：“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。”这首诗吊古伤今，怀祢衡而自嗟悼。清人方东树在《昭昧詹言》中说此诗“未尝有意学之而自似”，似有为李白辩护的意味；方回在《瀛奎律髓》中则直言不讳地指出：“太白此诗，乃是效崔颢体。”

    尽管李白堪称唐代诗歌巨擘，但毋庸讳言的是，其《登金陵凤凰台》和《鹦鹉洲》两首诗，确实是对崔颢《黄鹤楼》诗的模仿之作。至于李诗和崔诗的优劣，一直以来就是一个众说纷纭、莫衷一是的话题——尊崔抑李者有之，尊李抑崔者有之，认为两者平分秋色、功力悉敌者亦有之。

    撇开艺术优劣不论，李白对崔颢的效仿又意味着什么呢？金圣叹认为“出手早低一格”；许印芳更毫不客气地指出：“《凤凰台》《鹦鹉洲》二诗，未能自出机杼，反袭崔诗格调，东施效颦，贻笑大方。”其实，他们不是在评品艺术的高下，而是在否定效仿本身。须知面对崔颢的大作，李白敛衽搁笔，便表明了推崇之意，至于李白对崔颢诗歌进行效仿，则凸显了李白不薄今人、以时贤为师的情怀。可惜，后世文人的许多酷评，往往剑走偏锋，没有看到李白的高情雅意。