值得关注的是，书中，王蒙还从无为和有为两个截然不同的方面，探讨了生命中进与退的处世法则，让人深受启发。一方面，他极力主张大众应学会“无为”，“不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的，乃至无趣无聊，而且有害、有伤、有损、有愧的事。”并把这种“无为”奉为“养生原则、快乐原则和道德原则”，认为“只有无为才能不自寻烦恼。才能使自己脱离低级趣味，脱离鸡毛蒜皮，尤其是脱离蝇营狗苟。”

     ◎刘昌宇

    《不争论的智慧》是“人民艺术家”国家荣誉称号获得者王蒙的最新散文集。在收录的六十多篇不同时期的代表性作品中，八十五岁的王蒙以深刻的洞察和直抵人心的剖析，于怀人、忆旧、旅行、读书、社会、历史、文学等丰富内容中，讲述为人、为事的种种道理。全书既是王蒙散文艺术成就的一次集中展示，也传递出作家对世界敏锐的观察和对时事深刻的思考。

     书中，王蒙结合几十年的阅历，在深刻剖析自己人生各阶段的成败得失后，告诉我们：“不争”是一种智慧，也是做人的一种大境界，而这一切都需要建立在深厚的涵养和广博的学识之上。鉴于此，王蒙极为推崇学习，指出它是人生的主线。在不同的阶段，每个人都应把学习奉为“人生第一智慧”与“第一本源”。他不无感慨地说∶“特别是在逆境中，在几乎是什么事都做不成的情况下，学习是性命所系，是能够战胜一切风浪而不被风浪吞噬的救生圈。”王蒙主张从实践和书本中去获取知识，并做一个用心的思考者。他称赞那些“能够从人生的沧桑中获得光明的智慧的人，那才是思想者”。人们正是在“享受学而时习之的不尽乐趣中，”才能体会到“相互区别甚大而不是大同小异的人生况味。”

     睿智的王蒙十分看重一个人的悟性，觉得有了必要的悟性，人就会明了“不争”的妙义。悟性是前提，“不争”才是我们所要达到的目的。可现实生活中，许多人常常会为一些困顿和萎靡唉声叹气，总在不经意间，被一些生活假象蒙蔽了双眼，陷入到一种迷茫的境地。王蒙主张“举一反三，由此及彼”，倡导用辩证的观点去看待一时的困难和问题，有了这种意识，久而久之，许多事情就会“迫近于明白和了悟了。”惟看得准了，看得透了，才会真正悟出“不争”中的高蹈之处。

     王蒙是生活中坚定的达观者。在《不争论的智慧》里，他以一个智者的豁达，旗帜鲜明地表达了自己的人生立场。在他自拟的二十一条人际准则中，就从如何为人和怎样对待流言与非议的角度，诠释了做人做事的底线。比如第二十条“把人际关系的处理当做一个特殊的课程，从中分析和进一步掌握我们的国情，我们的历史，我们的社会结构，我们的哲学传统与时尚思潮，我们的逻辑学科学文明教养心理健康等等。”把处理人际关系，上升到察国情、明历史、探讨社会结构和哲学传统等宏大的层面，这样的人际准则，境界不可谓不高远。字里行间所渗透出的理性思索和独到哲学思想，堪称世人生存处世、立身成功的精神指南。

     值得关注的是，书中，王蒙还从无为和有为两个截然不同的方面，探讨了生命中进与退的处世法则，让人深受启发。一方面，他极力主张大众应学会“无为”，“不做那些愚蠢的、无效的、无益的、无意义的，乃至无趣无聊，而且有害、有伤、有损、有愧的事。”并把这种“无为”奉为“养生原则、快乐原则和道德原则”，认为“只有无为才能不自寻烦恼。才能使自己脱离低级趣味，脱离鸡毛蒜皮，尤其是脱离蝇营狗苟。”另一方面，他又从生命的不可逆性上，指出有为是“是生命的一次燃烧，它可能发出绚丽的光彩，可能发出巨大的热能，温暖无数人的心。”因此，我们每一个人在人生旅途上都应该“重在参与，重在投入，重在尽力。”

     王蒙诠释“不争”的智慧，充分显示出一个“人民艺术家”的豁达理性和一贯清醒。他汲取儒家学说的精髓，提纲挈领地解析了心目中的处世哲学。强调中道和中和的处世原则，殷切寄寓“每个人做好自己的事。只有做好自己的事才能使国家得到切实的发展，有了切实的发展才有一切。”王蒙先生在八十余载的人生岁月中，饱尝生活的磨难与艰辛，但宠辱不惊的他，深谙“不争”之要义，秉持谦和韧劲，实现了生活和文学的双赢，使老而弥坚的他，一次次焕发着喷薄的活力……

     《不争论的智慧》，在参透人性中，大道至简地阐释了一种澄澈的生命哲学。独到的解读，切中时弊的剖析，涤荡着心尘，于“不畏浮云遮望眼”的昭示中，带给我们的是不竭的精神引领。