四郎拥金正在创作书法作品。

（四郎拥金书法作品两幅）

四郎拥金近照。

    ◎本网记者 兰色拉姆 文/图

     四郎拥金

     纵观过去，有关女性与藏文书法的记录十分稀少，仅有的也多为口头流传。而随着社会的发展，到了今天，女性与藏文书法的故事正在被全新书写着。四郎拥金，一个年轻的德格女孩，正在用热爱与崇敬，讲述着自己与藏文书法的故事。

    『她将是藏文书法圈里的新代表』

    初识四郎拥金，是在去年5月她的个人书法展上。展览现场，铺纸、蘸墨、运笔、落章，在四郎拥金秀气手指的“舞动”下，不一会儿，一幅笔酣墨饱的藏文书法作品便呈现眼前。或笔力劲挺、或飘逸灵动，由四郎拥金书写的乌金、苏仁、仁布、直腿朱匝字体等共58幅藏文作品有序在展览场地内陈列着。

    掌声与赞叹声袭来，四郎拥金红了脸庞。在现场众多的赞叹中，以下两种“声音”算是最具代表性的：

   “年纪轻轻就有此番功底，真是不容易。”

   “发扬传统文化，她将是藏文书法圈里的新代表。”

    2000年出生于德格县麦宿区达马乡的四郎拥金的确很年轻。

   从她荣获的德格县中学藏文书法一、二等奖，四川省藏文学校书法比赛美术字二等奖，第五届全国书法美术大赛佳作奖以及“德格县非物质文化遗产德格书法代表性传承艺人”等荣誉，不难看出她在藏文书法方面的造诣。

   “从没看到过有关女性藏文书法家的文字记录，四郎拥金是藏文书法创作领域里的一颗新星，开启了藏文书法的新征程。相信因为她，更多的女同胞会为藏文书法的传承发扬贡献力量。”这是记者采访州内五位藏文书法专业人士后得到的答案。

   在五位藏文书法专业人士中，只有巴松顿珠一人听说过女性藏文书法家。巴松顿珠出生于书法世家，是我州藏文书法协会会员、康体书法传承人。他曾听长辈们讲述，自家的祖婆是那时候少有的女性藏文书法写作者，她的藏文书法特色十足，由她手抄的《格萨尔王传》至今还被保留在家中。

   巴松顿珠认为，四郎拥金被赋予“代表”的荣誉，这源于国家对传统文化的重视，特别是2008年藏文书法被批准为国家级非物质文化遗产保护项目。同时，也源于藏文书法日的确立，为广大地区、校园等举办各类藏文书法相关活动，营造了良好的氛围；更源于一大波藏文书法工作者辛勤付出，为培养新人提供了良好保障。

   州藏文书法研究者仁真丹松则表示，随着社会经济的发展，藏族女性的地位在发生变化，这是女性加入藏文书法行列，并成为行业代表的关键。加之教育的推广普及，藏人思想观念有了进步，过去某些不成文规则被打破，男女平等、公平竞争的良好风气已经深入人心。因此，四郎拥金不仅会是藏文书法圈的新代表，也将成为广大女性学习并钻研藏文书法的榜样。

   对于“藏文书法女性代表”这一称呼，四郎拥金有着自己的看法。她表示，所处的时代和自己对藏文书法的热爱，给予了自己与大众见面的机会。“女性代表”是一份荣誉，更是一分责任，未来要走的路还很长，面对的困难也会很多，但无论怎样，都会勇敢走下去。

  『藏文书法这条路，我想永远走下去』

   “感谢当初的不放弃，才有了今天的收获。”四郎拥金告诉记者，一路走来，与鼓励和支持相伴的，还有诸多的质疑，好在一次次的坚持，换来了愈加坚定的信念。

   从小，四郎拥金就对藏文书法有着别样的兴趣。在读小学六年级时，一天，她偶然发现了一张复印着藏文字母的A4纸，纸上强劲有力的藏文字母让她心尖一颤。瞬间，她无比希望有老师教授自己藏文书法。然而，学校条件有限，她的希望被直接扼杀。

   小学即将毕业时，一位转校生的到来，让四郎拥金学习藏文书法的愿望愈加强烈。那是一位从拉萨转来的同学，他能用藏文行书写自己的名字，这让四郎拥金着实羡慕。

   春去秋来，很快，四郎拥金成了一名初中生。2014年，藏文老师叶色拉姆的出现，让四郎拥金看到了希望。当时，叶色拉姆担任藏文书法教师，每周一、三、五中午开展教学，四郎拥金毫不犹豫报名学习。

   学习中，四郎拥金十分刻苦，每堂课后，她都会写十篇书法，以保证书写的熟练度。加上老师的精心指导和鼓励，很快，她就掌握了藏文书法的书写方式和要领。不过，因为写书法费纸，即便书写技艺有了进步，四郎拥金也经常愁眉苦脸，校园里一位叔叔见状，便主动提出会为四郎拥金提供免费纸张。

   “老师和叔叔如此支持，我得加倍努力，不能辜负他们。”终于，初中三年级时，四郎拥金获得了德格藏文书法传承人的称号。德格藏文书法有着700多年的历史，是在卫藏书法基础上发展起来的独立书法体式。

   2017年，四郎拥金来到四川省藏文学校继续学习。虽然课业繁多，她仍不忘练习书法，因为她对书法的热爱和坚持，尼玛巴登老师决定专门指导她。于是，在藏文书法的道路上，四郎拥金又多了一位领路人。在尼玛巴登的帮助下，2019年5月，四郎拥金圆满举办了个人书法展。

   当然，这一路上，四郎拥金也听到过不少质疑的声音，父亲的不理解最让她伤心和疑惑。在四郎拥金看来，从事唐卡绘画的父亲应该最能理解自己对藏文书法的那份热爱，可刚开始时，父亲始终以“读书才有出路”、“女孩学书法没用”等说辞反对她。

   “这是拥金写的吗？可惜了，写再好也是浪费时间。”这刺耳的话语出自一位客人之口。那天，为了尽快让墨水干掉，四郎拥金将自己的书法作品铺开在桌子上，恰好被那位客人撞见。

   “她肯定非常想出名”、“她的书法能值多少钱”、“她绝对走不远”……如今，好不容易在一定程度上证明了自己，新的质疑却让四郎拥金再度忧愁。但对于藏文书法，四郎拥金并不想放弃，正如她所说：“磕磕碰碰肯定会有，正因为它们的存在，我才会时刻警醒，才会成长。所以，不管怎样，藏文书法这条路，我想永远走下去。”

   『受他们影响，我也想尽自己之能帮助别人』

   在四川省藏文学校一间办公室内，记者再次见到了四郎拥金。

   许是因为没了现场展示书法写作的压力，这一次，四郎拥金活泼了不少。

   “这是尼玛巴登老师的办公室，也是我在校园里的家，课余时间我就在这里练习书法，听歌，学英语，或是休息。”四郎拥金一脸微笑，解释了这间办公室对她的重要性。

   办公室的墙壁上挂了几幅藏文书法作品，这些作品主要出自尼玛巴登及他部分学生之手，其中包括四郎拥金。看着这些藏文书法作品，四郎拥金谈起了自己对藏文书法的理解。她认为，藏文书法是藏民族独有的形式，也是中华民族独特的文化瑰宝，有着悠久历史和独特韵味，需要被传承和发扬。而传承和发扬需要很多人共同发力，并且长期坚持，这种坚持是终生的。

   从曾经的“生手”，到现在有了“收获”，四郎拥金表示在自己的成长路上，遇到过许多热爱藏文书法的小伙伴，可坚持下来的并不多。所以，她想继续在藏文书法写作、藏文书法历史等方面进行探索，用行动证明“坚持就是胜利”的道理，从而让更多年轻人加入藏文书法写作的队伍中。

   为了实现这个目标，如今，四郎拥金已经有了一些计划。

   “先要传承才能发扬，而传承实际上就是教与学的关系。我是幸运的，在藏文书法学习路上，遇到了好老师、好前辈，受他们影响，我也想尽自己之能帮助别人。”四郎拥金说，以后周末会专门抽时间，教小学生写藏文书法，帮助他们打好基础。

   同时，四郎拥金还想和父亲开一间工作室。她相信，从反对到支持，父亲已经理解了自己，唐卡绘画和藏文书法本质相同，都是藏民族文化的一部分，若能让二者在同一工作室里交流，必定会碰撞出新的火花，实现共同发展。

   做藏纸——这是四郎拥金近期的计划。即将来临的寒假，意味着四郎拥金有更多的空闲时间，因为亲身经历过写藏文书法没纸张的窘境，她十分清楚书写纸张的重要性。藏纸是藏族聚集地区所生产的纸张总称，因其制造工艺复杂，成本高昂，成为藏区极具特征的手工艺产品。藏文书法若写在藏纸上，就会更具特色与魅力。

   四郎拥金告诉记者：“正是藏纸的出现，才使古老的文明得以传承，后人才能看到历史文化的迤逦风光。所以我想和阿妈学做藏纸，藏纸做好后，我可以自用，也可以送人，还可以传承藏民族手工制作的技艺，非常有意思！”

   “叮铃铃……”手机闹钟铃声响起，四郎拥金又开始了每天的书法练习。铺纸、蘸墨、运笔……一个个藏文字体跃然纸上，四郎拥金与藏文书法的故事还在继续着。