哈龙望多。 殷小林 摄

红军在色达长征路线图。 头登格拉 供图

重走长征路。 头登格拉 供图

◎益邛

我们怀念那些为了下一代的幸福、和平、欢乐付出常人难以想象的艰辛的革命先辈们。他们以生命和热血筑就了共和国幸福殿堂的基石。岁月的尘沙湮没了多少鲜活的记忆，然而红军长征精神，将闪耀永恒的光芒，它激励着中华民族万难不屈、与时俱进、为实现中国梦，奔向辉煌灿烂的明天。

甘孜州是红军长征经过的重要地方，红军在甘孜州建立了藏区第一个红色政权——博巴政府；甘孜州也是震惊世界的十八勇士飞夺泸定桥的地方；甘孜州至今流传着甘孜会师、格达活佛支援红军北上的动人故事。

笔者曾翻阅过“重走长征路”等相关书刊，其中色达境内红军足迹一片空白。那么，红军有没有经过色达？笔者搜寻红军长征经过色达的记忆时，一些老牧人和宗教界人士记忆犹新，从红军各路军团的电文中可以看出，有大批红军经过色达，有的在色达休整了十多天。

一九三六年，由朱德同志率领的左纵队，由李先念率领的第三十军八十八师、骑兵师和红五军总部五局作为先遣军，于六月下旬从甘孜出发，为左纵队后继部队筹集粮食，探寻道路。

●七月一日，先遣队在筹集得一批牛羊后，从甘孜县城出发，经色达日清沟到西倾寺休整数日后继续北上。

●七月六日，左纵队二方面军从甘孜东谷出发，在色达日清沟与三十二军会合后，翻越塘谣沟顶前往马尔康。

●六月二十九日，由孙玉清率领的中纵队教导师、二十七师从炉霍出发，三十日到达色达色尔坝地区。

●七月四日到达上色柯（今色达县城一带）。

●六月二十九日，由王树声率领的红三十一军九十三师到达了上色柯。

●由王建安率领的红四军十二师、独立师于六月二十九日从炉霍虾拉沱出发，七月三日到达色达。

●由贺之成率领的红大、总供、总卫生部从炉霍出发，七月六日到达色达。

以上可以看出，从甘孜、炉霍出发的红二、四方面军的大批长征队伍在色达草原留下了足迹。

缓缓流淌的色曲河南岸半山坡上的金俄寺是色达有名的红教寺庙。据该寺主持泽仁喇嘛（一九九六年圆寂）回忆，一九三六年七月初，一支红军队伍在寺院休整了十多天。当时该寺主持金俄祥智活佛腾出大殿的所有房间，为红军安排住宿，并在粮食、薪柴等方面给予了大力支持。红军在金俄寺休整期间，有不少战士患病，其中数名红军战士长眠于金俄寺。

活佛派人帮红军掩埋死者遗体，还诵经超度。一九九二年，寺院重修大殿时，在原大殿墙脚边发现了两具红军忠骨，同时出土了民国铜币、弹夹、裤带铁扣等。红军在大殿楼层壁画上写的口号依稀可见。

这充分说明，祥智活佛对红军付出的艰辛的理解和所采取的宽容态度，否则任何人的遗体不可能埋在寺院内。这支红军队伍临走时，一名红军战士由于脚被冻坏加之发炎，无法跟随队伍，留在活佛家中，从此他成为活佛家庭中的一员。

活佛无微不至地关怀他，使这位不知名的红军很快康复。一直到十八军进藏时，那位红军战士提出想找共产党队伍的要求，活佛同意他的要求，并专门派两人和马匹把他护送到炉霍县。

离色达县城不远的东嘎寺是过去瓦须色达三大寺院之一。红军进入色达牧区以后，由于牧区无粮食和住房，加之气候寒冷无燃料，使红军生存陷入更加艰难的境地。东嘎寺的高僧翁布白玛多吉向红军提供了食宿，红军离开寺庙，还给寺庙留下了借条，可惜那张借条未能保存下来。

此外，原色达县政协副主席活佛丹比尼玛是一位爱国爱教的宗教界人士，他回忆到，在他童年时，有一天，看见一位落伍红军战士躺在荒野，奄奄一息，他心怀慈念，立即叫随从人员把红军战士扶到马背上，带回家中，精心照料，十多天后，那位红军的身体恢复正常，他非常高兴，还给红军战士取了个藏名，从此，红军战士一直住在活佛家中。遗憾的是，那位红军未能见到全中国的解放。藏区解放前夕，病故于活佛家中。

当时，在藏区很多人不理解红军，加之国民党造谣惑众，甚至对红军北上进行武装阻击的情况下，色达部分寺院高僧如此支援红军，其精神是难能可贵的。然而，这一段段生动的没有记载的故事，过去静静地躺在寂寥的山谷，尘封在少数老牧人的记忆之中。如今，请记住色达草原上曾留下的红色足迹吧。

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陈伯钧日记摘录

七月八日 晴，时阴时雨，夜雨

行军。由盆打十余里之野外经哈龙、望都到日庆，约七十里。今日本来预定到哈龙、望都露营，但到望都只十时以后，因此决定十六师及军直属队继进到日庆露营，十七师及各部收容队留望都。是日到日庆只十五时左右。余牛五百头左右、羊九百只，因十八师三营警戒不严，疏于检查，竟至全部逃掉。真是一个大损失。黄昏前后，因赶牛的无常识，直属队又乱打一阵枪，消耗子弹数十发。晚，起草通令，撤去十八师三营营长的职务。最后又同杨参谋长谈关于十六师及教导团单独行动问题。

说明：哈龙、望都：合称哈龙旺多，今四川省甘孜藏族自治州色达县塔子乡。

日庆：即日清沟。音译地名。

王恩茂日记摘录

七月八日 下雨

凌晨4时出发，本来到离日庆40里的地方露营，但我们走得快，走到了日庆的地方露营。同样夜晚落雨，弄得我们不安。

吴德峰日记摘录

七月五日

在距哈龙20里露营，行程60里，露营。

七月六日

在日庆宿营，行程70里，露营。

七月六日由森林口到日庆宿营

电报来文摘登

浩来：念率两团今向辛内育探路走50里找不到路，西倾寺无粮只500条牛。

V电：九一师由丹东至绥十二日前恐难到绥，本军拟一个团带十台于十日先开动修卓梭间之桥梁。

91D：丹东至绥路已查中约有三条路，约八天沿途粮房不多。

念来：念率8、9两师及师、军直属队十二时已到绒至（玉） 无向导不知是否？粮房多约千户以上，粮人逃空，现决搜山捉向导探阿坝，据估计由此至阿一至两天，由河而下此河不能徒涉，KD在念上游之廿里处休息（探路）而未联络，又言由绒至阿约三四天路。

七月七日由日庆到两河口宿营

31C：术带4、9团到西倾寺下游两天半行程处未见牛场，海带25， 6D今已出发让粮用斗量恐不到十万斤，牛千六百条，牛羊在内，至带教D今午到让休息两天后即准备向卓司甲筹粮。

2C：5D集结白利甘孜附近，四师昨今两日开普至龙朱楼东谷一带处，4D及C直帐篷可解决，6D缺乏。

发出：念率九师KD架桥找向导速向阿进，浩到西倾寺来后应速八师两团向绒至（玉）跟进。

浩将到让倘与徐会合，以后中左右纵队统归徐指挥。

发出：孙震判我出松潘，拟在平武小河营控制四团预备队，茂州增加六团积极运粮弹到松供十五天之用，我们主张九军及九三师首先在让倘三湾筹足干粮，速经查理寺毛儿革（盖）出松潘附近，首先控制有粮地区，如粮不足时四军可由左出阿坝跟卅军进。（念，李先念；浩，陈昌浩；海，陈海松；术，王树声；徐，徐向前）

（周军著《红军长征过雪山行军路线详考》内涉及色达的日记的部份内容及部分电报内容）