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理塘之恋

甘孜日报    2020年09月18日

◎ 杨力

甘孜州理塘县,迄今为止中国海拔最高的县城,对她的神往,不仅仅是因为她的辽阔、雄险和俊美,还在于每一个去理塘的人,或多或少会与一个300年前的不巧诗人在思绪与时空中相碰,让我们在内心深处不但崇尚敬仰,而且干净纯粹,他诗句中表现出对故乡的深深怀念、对圣洁爱情的炽热赞美,都深深打动并影响着今天的每一个人,而他,就是才情横溢的浪漫主义诗人、六世达赖喇嘛仓央嘉措。

从成都到理塘,要横跨600多公里,一路翻越二郎山、折多山、卡子拉山,平均海拔都在4000米以上。每次去理塘,脑子里都会不由浮起仓央嘉措在其一生的创作中,专为理塘留下了一首脍炙人口写仙鹤的诗歌:“洁白的仙鹤啊,请把双翅借我。不会远走高飞,绕过理塘就回。”

在《仓央嘉措诗歌地理》一书中,对仓央嘉措创作这首诗的成因给出了解释。其实300年前,远在拉萨布达拉宫的六世达赖喇嘛仓央嘉措一生都没有去过理塘,但为何又对理塘情有独钟呢。原来,有一个姑娘,从小随父亲从理塘到仓央嘉措的出生地西藏山南地区做生意,因而和仓央嘉措成为了儿时最要好的伙伴。他们一起成长,欢乐嬉戏两小无猜,而姑娘每一次对仓央嘉措描绘出故乡理塘的美丽景色时,都深深打动并烙印在了仓央嘉措的心中。仓央嘉措被指定为五世达赖的转世灵童离开山南去了拉萨布达拉宫,与姑娘从此天各一方,所有美好的回忆和对理塘的向往,就在仓央嘉措笔下变成了美丽的诗句,也被后人传诵至今。当然,有人认为这首诗还有另一层预示的意思,暗示了第七世达赖喇嘛将在理塘诞生,这为仓央嘉措和理塘县的契合更增添了一层神秘的色彩。但我宁愿相信,传说也好预示也好,表达的都是藏区人民对仓央嘉措的喜爱。

可以这样说,被誉为“雪域圣地、草原明珠”的理塘,因为有了仓央嘉措的誉美而变得更加令人神往。今天,有许许多多援藏者,还有无数的骑行人为了某种信念停留或穿过这里。而我也因为这份因缘际会,前后多次去了理塘,印象最深的就是2017年9月的理塘之行,刚好赶上正在举办的首届仓央嘉措诗歌节。

那天,出发时的成都平原还是阳光普照,而到理塘的沿途已雨雪飘零,温度降至几度,稀薄冰凉的空气在苍茫的高山草原烘托下,让每个人心中由然升腾起对大自然的敬畏和膜拜。汽车翻山因为缺氧发出艰难的嘶吼,就是坐在车上也能感觉到很累,人与车第一次变得如此“惺惺相惜”。

卡子拉山,进入理塘的最后一座雪峰,最高海拔4800米,我们和车同时在山顶上停下来喘息。远处雪山雄奇,近处草地连绵,山鹰在更高处盘旋,而乌鸦则在近处凄厉嘶叫。不时有进藏的人推着自行车从我们身边默默经过,他们去程还远,翻一座山尚需一天两天,过了理塘还有无数座山峰,那铺着雪花冷湿的背影,还有丈量“天路”时留下的无声足印,让人感觉到人的力量与大自然的巍峨肃穆同样伟大。

那天,我们在山腰上见到了一位独自骑行的长者。他从内地过来,用了差不多七天时间,骑着他那辆好像随时都会罢工的老式摩托,才勉强到了离理塘最近的山峰。问到目的地,双鬓斑白的长者风轻云淡地回答,没有目的地,刚刚退休下来,随便走走。

快到理塘时,我们在一个道班处小憩。旁边坐着一个年轻人,喝着矿泉水啃着干面包,一攀谈才得知,这个不到30岁的年轻人,是从成都市金堂县派驻理塘的援藏干部。他不单在县上挂职,同时也是离县城5公里一个叫村戈乡村戈村的第一书记。他每天上下班的坐骑就是旁边一辆自行车。在4000多米的高海拔骑车不是闹着玩的,就是当地的乡民也很少有骑车的,相当于凭白无故增加百余斤负重。去年一次下村途中,他突然遭遇一场不小的雨夹雪,茫茫草原无处躲藏,等赶到村上已一身冰湿。村上的藏族同胞得知后很感动,说内地来的干部是把这儿当家呀。有人建议每天用车接送他上下班,可被他坚决拒绝,他是来援藏的,不能添任何麻烦,即便每天的午餐他也要坚持自带,干面包加矿泉水,很好。

见我们流露出钦佩的眼神,这个年轻人同样风轻云淡,他说这对一个男人来说不算什么,和他同时从成都金堂到理塘援藏的一位女性更了不起,30多岁的她刚得知有援藏计划就主动请缨,组织上考虑她是女同志孩子又小,起初不批准,她就软磨硬泡,坚决要求去高原接受磨练。后来她来到了理塘县,在当地环林局挂职,每天领着大伙栽树培花规划环境,风风火火像个小伙子。高原地带绿色植物不易存活,一棵树生长100公分需要十年,而且很多花草是栽了又死死了又栽,加上高原强烈的紫外线让她的额头、脖子、面颊的皮肤掉了一层又一层。夜晚回到寝室,看着变样的肌肤,她不忍自顾,半夜摸黑去200米外的卫生间,时而被吓得尖叫。她和孩子视频,孩子犟着要妈妈明天回家,她微笑着讲高原的趣事,转身却忍不住眼睛发红,她觉得欠家里太多了,可这就是援藏者们义无反顾的选择。

是啊,对许许多多的援藏者而言,爱上一个地方,可能有一千条理由,而爱上理塘,有一条理由最重要,那就是把理塘这片土地当成第二故乡,把理塘的父老乡亲当成自己的亲人。

如果说那年的诗歌节让我们感受最多的是无数援藏者的奉献,那么2019年8月,当我们再次来到甘孜州理塘县的毛娅大草原看赛马,则完全被“天空之城”的另一幅壮美风光深深打动。

曾被中国地理杂志评为中国最美六个草原的毛娅大草原,位于理塘县西面,这儿群山环抱,四季葱郁,每年的七八月间,是整个毛娅草原最美的季节——湛蓝的天空,翠绿的草原,清澈的理塘河静静地流淌其间,各色野花姹紫嫣红点缀在整个沙鲁里山脉最大的高山草原上,成群的牛羊悠闲地吃草,再眺望远方的格聂神山,那种心灵的明净,让人仿佛一下回到了呀呀学语的孩童时代。

据介绍,理塘的赛马会最早是与藏历年有关,它最初由六月的转山会演变而来。每年藏历年六月初三,长青春科尔寺就会按照延续了400年的习俗举办转山会,村民们载歌载舞,涌向附近的草原一同庆贺,而其中的压轴戏就是赛马。上世纪六十年代政府将这个节日固定在每年的8月1日,故又称“八一赛马会”,节期半月,这使得“八一”前后的毛娅大草原非常热闹,剽悍的康巴汉子和美丽的康巴女子,身着漂亮民族服装从四面八方汇聚而来,天南地北的游客也蜂拥而至,只为亲临和一睹心仪的赛马。

赛马会的入场式是颇有仪式感的,一匹匹骏马被精心装饰,它们头戴红缨、颈系铜铃、身佩五色马鞍,德高望重的汉子身着鲜艳的民族服装骑行在最前面,紧随其后的选手骑着骏马次第而入,他们神情专注,阳刚硬朗,周围不时爆发出一阵阵的欢呼声和掌声。

赛马的项目又分多种,速度赛、耐力赛、小步赛。速度赛和耐力赛与其说是考验马的能力,不如说是考验选手的表现,每一声吆喝,每一个策马扬鞭的动作,都体现出一个参赛者的心理和体能。而小步赛则更多强调某种仪式感的协调,倡导的是人与马的默契。千百年来,巍峨而凛冽的青藏高原,马是人最密不可分的朋友。

赛马会上的压轴戏是马术表演,选手们时而在马背上倒立,时而藏身在马腹之下,时而俯身飞拾哈达,时而勾身飞枪射击,整个过程,都是对选手胆量、骑术和身体素质的综合考验,也是赛马会上最令人血脉贲张的时刻。有时选手的身体似乎快要掉落马鞍,有时选手双脚倒钩马鞍近乎贴着草皮;汉子们时而以精彩的柔韧性在马背上腾挪翻飞,时而表现出高难度的精准枪法和射箭;一个个令人眼花缭乱的动作,一次次精彩绝伦的表演,你会有一种时而看电影时而置身现场的错觉。康巴汉子用一年又一年最完美的驰骋,为毛娅大草原、为青藏高原的明珠城理塘赢来了驰名远近的口碑。

确实,理塘很美,不管是以康南地区佛教圣地闻名的长青春科尔寺,还是以赛马会名扬四方的毛娅大草原;不管是仓央嘉措诗歌节的恢宏壮美,还是远方格聂神山的神圣召唤,都使得理塘成为许多人神往的地方。

转眼,春和景明新的一年又来到了,圣洁甘孜也迎来了建州70周年,圣城理塘更是处处洋溢着感恩奋进、幸福祥和的氛围,时代的车轮早已让理塘发生了翻天覆地的变化,时代的嬗变也必将为理塘留下浓墨重彩的一笔。

“洁白的仙鹤啊,请把双翅借我。不会远走高飞,绕过理塘就回。”理塘,仓央嘉措300多年前就描绘出的圣地明珠,是我们心中永远的诗与远方。







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