◎黄志兵

丁真，只是广袤无垠草原上，无数藏家男孩中的一个。一如草原上每一株植物，生机勃勃地伫立成一种向阳而生的姿势。也一如与他相伴的小马驹，因为有了蓝天，有了旷野的风，有了野花的香，奔跑就成了生命的常态，洒脱，不羁。

丁真其实和我所见的这片土地上生长的所有少年一样，目光深处是天空最透明的蓝，脸庞上铺开的是高原阳光紫外线的吻痕。干净的少年，健康的男孩，本身就是淳朴天地间一张生命的名片。

也许是恰逢其时，他进入了城市的镜头。城市的镜头，装满了太多油腻的面孔，装满了太多雕琢的美。疲惫之时，镜头邂逅了丁真，于是丁真也就成了封面，成了传奇。当丁真还没来得及知道“网红”意味着什么的事后，他就“被网红”了。

太多的人爱上了丁真。

男人，爱上丁真，只是因为那是自己在多年行走中丢失了的最初的自己。

女人，爱上丁真，只是因为那是少女时代羞涩梦境中一抹身影。

是久违热血的潮汐，还是生命深处的呼唤？是缺失后的补给，还是期待中的慰藉？丁真的出现，似乎也就给男女老少设置了一道关于爱的命题。

爱，或许不需要理由。但是，有理由的爱，更能证明爱的意义。爱上丁真，不需要理由，也是最真的爱。爱上丁真，一旦有了理由，就是最美的爱。这一理由，就是相遇浪漫！

“美是自由的象征”，这是资深美学家的阐释。而我一直认为，浪漫，就其本身是美的象征。人生太现实了，浪漫才变得更为珍贵。当物欲满足着我们肉体，精神，就总会渴望挣脱物欲的束缚，渴望逃离灯红酒绿的喧嚣，抵达风清日丽的境界。这时，丁真，站在远方的丁真，就影影绰绰地进入到我们的视野。

现代人很疲惫。叔本华说，生命是在铺满火的轨道上奔跑。是的，我们跑得很累，能不能停下来，躺在草地上，仰望一碧如洗的天空，听一听风的歌唱。即使奔跑，也是一路花香和鸟语相伴？

现代人很无奈。张爱玲说，生命是一袭华美的袍，上面爬满了蚤子。是的，我们华美地出演着人生的戏剧，瘙痒的岁月，只有自己懂得那个中滋味。而我们能不能洗尽铅华，同时也让肢体如杨树，每一条枝丫都在春天尽兴地舒展？

曾经一位诗人朋友说，人生是一场盛大的纠缠。是啊，太多的纠缠，太过宏大的纠缠，最终窒息的，是我们最本真也最原初的浪漫。“月亮和六便士”，成了一道很难的选择题。

而丁真，唱着仓央嘉措的情歌，一鞭夕阳里，成为理塘草原的一帧剪影；而丁真，穿着厚实温暖的藏袍，带着像湖水一样碧绿的耳环，行走晨光中，成为大自然的一个精灵。人们惊呼着他的美，他的甜，他的野。原来，每一个人心中，丁真就是另一个自己。于是从某种意义上，丁真就成了一种浪漫的象征，也就成全了一种独有的美学。

有人说，“回不去的地方是故乡，到不了的地方是远方。”丁真在远方，草原在远方。透过手机屏，去看丁真。越过千山万水，去看丁真。“去看丁真，去看草原”，已经不只是一种时尚，而是流浪生命丢不掉的乡愁，是灰色甚至苍白人生的孤独，是乡愁和孤独中苦苦寻求的精神安放。

突然想起多年前风靡大街小巷的齐秦的歌，想起那句有些凄美的歌词——只为那传说中美丽的草原。

可是，浮躁年代下人们眼中、心中的丁真，已不再是草原真真实实的丁真，而是所有幻想之光照耀的丁真。

丁真和草原一样，成了传说。

既为传说，就有将之视为传说的人去编写传说。所以，人们也就习惯性地开始属于自己的创作。然而，没有生活在草原的人，哪里懂得草原的本色；没有走过丁真走过的路，哪里懂得丁真之所以是丁真本该有的生活。

现实和幻想往往是最不对等的两重天，现实可能终将把幻想撕毁得遍体鳞伤。那么，当传说还原到真实，你是否还会爱上那个有血有肉、有哭有笑、有光环又有斑点的丁真呢？你是否还会爱上那片有圣光也有狂风的草原呢？

我只想说，如果你爱丁真，就请爱一个真实的丁真；如果你爱草原，就请爱一片真实的草原。