◎洋中鱼

湖南省东安县紫溪镇渌埠头村沉香寺，是一个颇为特别的地方。一是它的地理位置独特，位于千里湘江第一湾底部的尖峰岭上；二是它的名字独特，以沉香为名，且有一个美丽的传说：当年舜帝南巡从渌埠头路过，见尖峰岭上紫气腾腾，便知是块风水宝地，决定南巡结束归来再到山上看看。为了标识出具体的位置，便在半山腰的悬崖处栽种了两棵沉香树。后来，舜帝崩于苍梧之野，葬于九嶷山，没能再来渌埠头，可是沉香树却愈长愈大，人们为了缅怀他，在此建寺，并以沉香为名。

站在沉香寺前的悬崖上，眺望湘江第一湾，听到背后传来的禅院钟声，我禁不住臆想出了一幕景象：黄昏时，一条悠悠的柏木小船在河中随波逐流，一个怀才不遇、忧国忧民的官员，在船上已经漂泊了一天一夜，他想着自己在官场仗义执言结果被小人排挤，想着圣人的教诲和臣子的责任，想到家乡的父母与兄弟，想着自己颠簸起伏的人生，睁着双眼久久不能入睡，忧愁像江面上四处弥漫的雾一样笼罩在心头。夜幕低垂时，小船靠岸，这位官员下了船，沿着小径上了山。当他站在这里借着月光眺望到蜿蜒北去的湘江时，似乎有所顿悟：我们每天见到的天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下，等等，都是相互交迭的，而人的善与恶、好与坏，也都是相互交织的。只要自己明白了这个道理，又何必在乎小人的算计？又何必在乎能不能继续升迁？一个人生下来，本是纯洁得如同一块白色的布，而社会是一个大染缸，一个人走上社会，谁敢保证自始至终不变色？想到这里，官员决定效仿陶渊明，就地结庐，远离车马。尔后，索性落发为僧，筹资建庵，并在庵子后面的石头上刻下了四个大字：我心非石。

我的思维在这时又换成了另一幅景象：东安的一个大家闺秀，爱上了本地的一个穷酸秀才。两情相悦，两心相许。闺秀支持秀才赴京赶考，秀才果然高中，转任地方要员，几年后三妻四妾，却忘了当初柳树下对大家闺秀的诺言。大家闺秀获悉后，跑到江边欲投江自尽，被庵里外出的尼姑拦下，带回庵里。在庵里，这位大家闺秀前思后想，觉得割舍不下。后来，决定就此出家，并写下了“我心非石”四个大字，几十年后，这位尼姑慈登莲界，后人在她的禅房找到她遗下的字，就把它刻在庵子后面的石山上。

这两幅景象虽然是我的臆想，但决不是胡思乱想。两次应邀到湘江之畔的沉香寺采风，我最感兴趣的不是这里的建筑、树木和佛教，也不是寺庙后面的飞鸽石塔和圣泉，而是石塔旁边石头上不知谁人书写谁人刻石的“我心非石”四个字。这些字每字高宽大致相等，约0.66米，阴刻，笔力沉穆雄浑，刻工细致精巧，刀痕清晰。这种无名氏的艺术作品，不但带给了人们愉悦的审美享受，而且容易引发人们深思。

熟悉国学的人都知道，这四个字出自于《诗经·邶风·柏舟》，原文为：

我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

而石刻改“匪”为“非”，虽为假借，但个中缘由值得思考。我想，大约有两层意思：一是表示否定。虽然我已经落发为僧（尼），但我的心不是铁石心肠，还是对朝廷的大事（或通过考试当了官的你）念念不忘，心里很想再为朝廷效力（再次见到你）。无奈缘分已尽，我只好在这里慈悲为怀，普渡众生。二是表示心灵摆脱了羁绊，得到了解放。自从离开了官场，在这里做了僧人（尼姑），经过终日诵经念佛，我感觉到自己的心逐渐得到了解放。因为每当我在这里瞻峻朗崇山、睹清洌江水、浴习习微风、赏袅袅祥云时，就会有一种万般风情收眼底、千古真知开胸襟的感悟。是啊，人生一世，草木一秋，何其短暂？抚今鉴古，我们何必为名争？何必为利累？何必为权忧？何必为情困？不妨在此以虔诚之心，皈依佛祖，一朝一拜、一瞥一思，感悟人生。

站在石山前，仰望着四字石刻。想到自己前面的臆想，感觉那四个字忽然变成了蹿动的火焰。原来“我心非石”不是石动，而是心动。因为在那冰凉的石头之上，一直彰显着炙热的臣子忠诚与爱情忠贞。想到自己平时的忙忙碌碌浑浑噩噩，忽然向往起一种无得无失、无荣无辱、无是无非的人生境界来。