◎楚江舒

G318抵达池州，距离终点还有整整一万公里。池州北临长江，南接黄山，西望庐山，东与芜湖相接，作为滨江港口城市、历史文化名城，被称作“千载诗人地”，是我国第一个国家生态经济示范区。

曾经从“此生必驾318”创始人崎处听闻过池州的美名，在那次对话中，崎津津有味地讲到池州的祁门红茶、池州美食和经典文化等，让人不由自主想沿这条国民公路风驰电掣到池州一品饕餮盛宴，并领略G318池州段的更多美丽。

其实，沿G318从初始点上海出发，一路蜿蜒、盘旋、高升，让行走在G318上的人们从0海拔上海到达世界屋脊，一路所了解到的不仅是海拔、自然等的变化，还有风俗、民情和味道的变化。淡淡的祁门红茶茶香就让人回味无穷，这也让来往于这条路上的人们对茗茶、茶艺等有了更多兴趣，包括不同海拔的水、茶，还有用不同材质的壶杯和不同方法泡制出的茶，均让人无限神往。

包拯曾在池州任过知州，至今贵池有条老街称作孝肃街，还流传着池州包公井的传说。包拯人称“包公”、“包青天”、“包龙图”，为官清正，铁面无私，执法严明，敢于为民请命，欧阳修称赞他“少有孝行，闻于乡里；晚有直节，著在朝廷。”死后谥“孝肃”。包拯曾出任池州知州，池州人民甚传佳话，至今池州有一首民谣这样写道：

长江滚滚向东流，南岸有个古池州。

池州难有三代富，一任清官不到头。

歌中所言“一任清官”指包拯，包拯在池州广为百姓所称颂。至今，在齐山冶春园有包公祠，祠东有一岩壁上书篆体“齐山”二字，传说为包拯所书。然而最让池州百姓家喻户晓、传为佳话的是包公井的传说。

包公井位于孝肃街东街，井水清澈甘甜，石圈完好，是池州城内幸存下来的少有的千年古井之一，可与池州城最古老的古舜井（传为舜南巡时凿），及秀山门外杏花村香泉井相媲美。

相传包公在池州刚上任的那年，池州久旱成灾，流经池州的秋浦河、清溪河以及平天湖都快干涸了，城内出现水荒，百姓为争水打得头破血流。包公想民之所想，整日心急如焚、茶饭不思，踱着方步、捻断胡须，也没有想出个“辙”来。一日走在府厅墙外，见石阶下有几根小草葱绿异常，遂亲自破土刨根，终挖出一泉眼，水珠上窜，包公甚喜，忙命手下人请来砖瓦匠，凿井面砖建栏。修成后，解燃眉之急，百姓吃水不用愁，包公顿时宽慰许多。没想到，池州仅此井有水，其他井几乎都干涸了，城中百姓每天排队到衙门前的井中取水。此井也怪，好比聚宝盆，不论怎么干旱，每天打水的人再多，也吃不干用不完。城中百姓曾因无水为水而斗，现有水也为水而争，包公遂派三个衙役轮流维持秩序。但包公更没有想到，三个衙役竟然打起了各自的小算盘，每日到井边看守时，收取百姓银两，坐收渔利，私下瓜分。

此事不久被人传到包公耳朵里，包公火冒三丈：我挖此井为解百姓之困，没成想三个小吏却坐收得利。遂亲自监守井口，免收银两，把三个衙役收来的钱还给百姓，另罚那三个衙役每人再打一口井。三个衙役知错就改，每天用心挖井，最终四口井中皆见水，四口井连在一起形成方形，俗称“四眼井”。奇怪的是这四口井中，包公所挖的那口井的井水始终比其他三口井要满一些，而且特别清澈爽口，后人为纪念这四口井称为“包公井”。

据说这四口井非常神奇，如果贪官喝了这井中水，立即头痛，终身不愈，因此又被人称作“廉泉井”。陶渊明曾两次驻足池州，留下了钱溪赋诗和东流艺菊的千古佳话。

钱溪，即今池洲市贵池区的梅梗，是长江南岸的一个著名港口，长江中航运的船只夜间大多在这停泊。陶渊明在任建威参军时，于义熙元年三月，受派遣送表进京，曾泊舟钱溪，宿了一夜。二十多年前，陶渊明第一次离开家乡前往广陵途中，也曾在这里度过了一个美好的夜晚。这次泊舟钱溪，恰逢夕阳西下，四周水雾朦胧，岸边树木葱葱，江枫翠柳相伴，陶渊明信步上岸，只见梅梗集上炊烟袅袅、灯光点点，田野路上牧童歌声稀疏下来，一片静谧和谐。此情此景，撩拨起了陶渊明对田园生活的怀念，对勤劳质朴的乡邻们的深情记忆，对温柔敦厚的妻子和活泼可爱的孩子们的无限眷恋……

回到船舱之后，外面下起淅沥小雨，雨打船蓬发出沙沙声，似催眠曲一样，使陶渊明很快进入了梦乡。当他一觉醒来，江面已沐浴在金色旭辉中，江岸上经过夜雨洗涤浸润的花草和江枫翠柳，更加鲜嫩娇艳；东南几十里处的九子山(即九华山)一片烟雾缭绕，在熹微晨光显现瑰丽神奇色彩；山道上，倒骑牛背横吹笛的牧童缓缓走过……他铺纸研墨挥毫，写下了《乙己岁三月为建威参军使都经钱溪》诗：

我不践斯境，岁月好已积。

晨夕看山川，事事悉如昔。

微雨洗高林，清飙娇云翮。

眷彼品物存，义风都未隔。

伊余何为者，勉励从兹役。

一形似有制，素襟不可易。

园田日梦想，安得久离析？

终怀在归舟，谆哉宜霜柏。

苏轼也曾三访池州。苏轼第一次到池州是在元丰二年春天。这年三月，苏轼由徐州授湖州知州，应隐居在太平州（今当涂）的好友郭祥正邀请，改道至当涂。奇巧的是，苏轼弟子黄庭坚从南昌泛舟东下，在铜陵遇风受阻泊岸，闻说苏轼来当涂，便星夜赶去相会。三子先瞻仰李白在当涂采石矶、青山等胜迹，后溯江而上，游览李白在铜陵的胜迹，宿食于已故北宋林学家陈翥（982-1061）的从叔陈陟位于县治旁的私人别墅陈公园。陈翥既是著名林学家，著有世界上最早的林业著作《桐谱》，又是才气十足的诗人，传存的诗文著作达26部。他博综经史，抱德怀才，甘隐丘林岩穴。苏轼、黄庭坚对陈翥的才智和品行都很仰慕，对陈公园的环境格外欣赏。乐天派的苏轼，外任后虽说不上仕途坦荡，官运亨通，却也还顺风顺水，何曾想到大难即将临头。所以在当涂、铜陵之日乐以忘忧。写了《题陈公园·内有二池》：“南北山光照绿波，濯缨洗身不须多；天空月满宜登眺，看取青铜两处磨。”苏轼在铜陵与郭黄二人寻幽访胜、欢娱酬唱数日后，便依依相别，于四月中旬赴湖州任上。然而任职不到四个月即以“谤讪朝廷”罪被押解京都，下刑部大狱，九死一生后，被贬谪黄州。

苏轼第二次到池州是在元丰七年（1084）七月上旬。这次是因神宗出手札命他移官汝州团练副使。苏轼四月离开黄州，先游庐山，转道筠州，又赴饶州，前后三个月。其间他书信黄庭坚、郭祥正告之日后的行程以及相会的地点。苏轼乘舟先往铜陵与黄庭坚相会。后郭祥正也闻讯赶来。苏轼心情舒畅，再题诗《陈公园》“春池水暖鱼自乐，翠岭竹静鸟知还。莫言叠石小风景，卷篇看尽铜官山”。三人由铜陵结伴溯江而上漫游秋浦，跋山涉水到秋浦南部怀陶里凭吊先辈曹清遗迹。黄庭坚作长诗《怀陶公挽词》曰：“潜鱼愿深渺，渊明无由逃。彭泽当此时，沉其一世豪。司马寒如灰，礼乐卯金刀。晚岁以字行，更始号怀陶。平生本朝心，岁月阅江浪。空余诗语工，落笔九天上。向来非无人，唯公独可尚。属余刚制酒，无用酌杯盎。以此招曹君，斯文或宜当。”苏轼没有作诗，因为府志、县志不见其诗，连曹氏家谱中也没见他的诗作。可能此时其心情复杂，无法卜知前程是福还是祸，不好抒发自己的心声。

苏轼第三次来池州是在绍圣元年（1094）六月下旬至七月上旬。这年，苏轼被谪贬为英州军州事。六月舟行至当涂慈湖遇风不能前行，便在慈湖等待。听说老友郭祥正已致仕在家，又闻得黄庭坚因职务变迁，暂时安家于芜湖。于是三人相伴再返铜陵寻幽访胜，入住陈公园。有《题陈公园》诗为证“落帆重创古铜官，长是江风阻往还。要使谪仙回舞袖，千年翠拂五松山。”就在与郭、黄分手之时，苏轼接到改谪“建昌军司马，惠州安置”令，使他又获得了延缓赴任的时间。他的好友，刚刚提拔为江淮荆浙发运副使正在池州的蒋之奇听说此事，便赶到铜陵接他到池州游玩。受尽谪贬之辱，饱尝颠沛之苦的苏轼，一见老友盛情，早将懊恼抛到九霄云外，欣然与蒋、郭、黄三友来到贵池。四子在贵池期间，终日游山逛水，或乘舟、或骑马、或步行，踏访今日龙舒河和清溪河两岸所有风物名胜，饱赏了贵池的秀丽风光，写下了激情澎湃的《清溪词》：“大江南兮九华西，泛秋浦兮乱清溪。水渺渺兮山无蹊，路重复兮居者迷。……我欲往兮奉杖藜，独长哺兮谢阮嵇”。黄庭坚将这首借景抒怀、声情并茂的词用楷书写就，苏轼词、黄庭坚书，文字双璧。时人将苏词、黄字刻置于池州府东门的城墙上，美轮美奂，一时成为池州人赏心悦目之妙景。

由于历史的恩赐，岳飞与池州有着深厚的历史渊源。岳飞在池州不仅仅是“经过”，而是长期“驻节”“屯兵”于池州，池州的许多地名与岳飞的名字紧紧相联，并寓于美好的传说，这些地名均因岳飞的英名而留传千古，岳飞的英名在池州人民的心中也代代相传。

池州市（即贵池城）周边地方有许多与岳飞相关的地名：东门外湖心草场（今兴济桥）外，相传当年岳飞奉命出征庐州，在此誓师，池州百姓闻之，杀猪宰羊，捧杏花村香泉慰劳岳家军；贵池清溪故河道（城南湖）有岳飞“点将台”（残台尚存），相传为岳飞清溪水军检阅台；齐山阳春岭有“翠微寨”“马军寨”。相传“马军寨”旁现仍有岳飞的战马嘶鸣，原来是阳春岭上那尊巨大的“骧首石”所致。“骧首石”（齐山景点）活脱脱一匹威武雄壮仰首战马，岳飞被害后，他的战马留恋岳帅“得得寻芳”的齐山，星夜驰回，昂首引颈，长啸悲鸣，呼唤着岳帅的忠魂，日长天久，化成巨岩。

岳飞驻守池州期间，曾留下诗作《池州翠微亭》，是岳飞流传下来的为数不多的诗篇。

经年尘土满征衣，

特特寻芳上翠微。

好水好山看不足，

马蹄催趁月明归。

贵池殷汇镇周边与岳飞相关的地名有：相传岳飞追击金兵，途经白面山，回首山崖有“金灯”二字，怒从心起，举剑击之，留有“金灯崖”胜迹；殷汇“马草深”村，因岳家军在此养马而得名。“马草深”村现仍有“马园”“马岗”“马岭”“钱粮墩”等地名。“钱粮墩”是指南宋时，村民以马草顶租粮，马草过秤之处。殷汇镇至贵池县城，宋为京道，因岳飞经过，而留下芳名一串：“下马桥”（殷汇镇牛车河上游，今桥已毁），相传岳飞下马处。“斤鸡铺”（涓桥镇境内）相传岳飞在此购千只斤鸡（仔公鸡）慰劳军队而得名。“洗马铺”（涓桥镇境内）相传岳飞在此洗马。今村仍有“洗马塘”“马拐”等自然村名。“涓桥”实为“绢桥”，相传岳飞夜过此桥以绢朦马眼，用草捆马蹄过桥，以免惊挠百姓。因“绢”同“涓”同音，名为“涓”桥。

……

“五里不同风，十里不同俗”，独特的地理位置、多元文化的交融汇聚，形成了池州风格迥异的民俗文化。东至花灯、九华山庙会列入国家级非物质文化遗产，贵池罗城民歌、石台唱曲、平安草龙灯、鸡公调、福主庙会、酉华唱经锣鼓列入省级文化遗产。

杏花村是池州最具特色的历史文化名村。古时曾有“十里烟村一色红”“村酒村花两共幽”的佳境记载。曾任池州刺史的晚唐著名诗人杜牧在池州任刺史两整年，做了一些有益于池州的事情。政事之余，他踏遍池州山山水水，留下了寄情秋浦山水的瑰丽诗篇。其中脍炙人口的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”让杏花村扬名天下，人们纷至沓来。清代文学家、诗人郎遂是贵池杏花村人，从20岁开始起稿撰修《杏花村志》前后共十一年，《杏花村志》是唯一被收入我国古代最大的一部文献《四库全书》的村志。

在G318池州，远在唐代就有一条重要的古道，一色的青石板，古称“徽道通衢”，它是历史上一条重要的古道，通往本省徽州和浙江、江西、福建等省份的交通要道。位于石台县仙寓山上，北起石台县仙寓镇新店村，南至仙寓山脚下，全长7.5公里，由2.1万块青砖板铺砌。这条古道也是目前我国发现保存最完好最为险峻的一段古徽道，因为深藏于幽谷，它才得以幸运地保存了下来。

古时沿长江上下，整个池州府境，好似在江边打开的一把宝扇，府城正好处于扇柄枢轴的位置，离江滨不过数里之距，春夏三面环水，秋冬亦有清溪河直达城东，绕城南，是当时长江上难得的浅水良港。历朝历代，西南中南一带的湘、赣、鄂、粤、蜀、黔、滇等地，赴长安、洛阳、开封、杭州、北京、南京等，走水路这里都是必泊之港。赵宋王朝将尽、安庆城未建之前，更是上至江州，下至升州（后来的江宁府、南京）的中途唯一濒江郡城。池州境内的长江岸线，又是邻近的宣、歙等州的水运集散地。这些，都足以证明池州在近代以前，都是名符其实的水陆交通枢纽。

千年池州，在今长江下游各濒江城市中，悠悠千载都能够以东南雄郡的姿态屹立在大江之滨，终极原因正在池州的交通区位优势。

贵池渊源古来念，

人文荟萃佳话连。

不负千载诗人地，

俊才名流乐忘返。