◎韩晓红

玉隆：藏语意为“神往”。

一

我来到玉隆的时候，天色已晚，内心带着神往的情怀，努力想要找到关于格萨尔王的踪迹。其实，玉隆，这是一片神奇的土地，路边的草地，草地里的牦牛，简直就是一首动听的歌谣，节奏、旋律、音符都来自大自然，来自与格萨尔史诗千丝万缕的关系。足有近两米的泥墙，涵盖着岁月的内涵，释放出历史的魅力，彰显出岁月的厚重与魅力。

玉隆村的泥木房屋，表面上看是如此简陋，一旦了解了这个村落的历史光芒之后，便会体悟到这个村落蕴涵着的显赫痕迹。只要用心走进房屋，就会在内心洋溢出泥墙木屋的意义。对于我这样对格萨尔史诗有着强烈渴求的人而言，走进玉隆，就是真正走进了格萨尔史诗。

所有的情趣都汇聚于此，所有情感就这样在清净亮丽的氛围里，令一位叫夏克刀登的人走进了我的旅程。这位清光绪二十六年（1900年）诞生于此的藏族名人，用自己的智慧为玉隆戴上了显耀的贵冠。

夏克刀登，其父为德格土司大头人，在土司家族内部的争权夺位中被毒死。其母泽旺志玛继承夫权，精明干练，被称为康区“三大女魔”之一。实在不知道后人为何要称泽旺志玛为“女魔”，是贬还是褒，尚不得而知，然其随昂翁迁至西藏，赢得显赫人生则是有历史记载的。至于近代辛亥革命时，夏克家族在西藏厚重的历史文化中均立有战功，成为不可多得的历史文化符号。

夏克刀登，凭借智慧在漫长的历史长河中为自己的故乡写下了浓墨重彩的一笔，为后人称颂。

玉隆村的傍晚，微雨之后，便是拥有亲密的朋友，冉冉升起的弯月，在木屋的窗口与我细细密语，把一汪宁静揽入情怀，夜雨携来阵阵清香，携来的还有历史长河里的所有故事，令我成为玉隆村的一员。

仰头望着弯月清辉，美丽似一位靓丽的清纯少女，内心便徜徉在一潭有些沉郁的画面里，不知那些来到此处的人们，是否拥有与我同怀的感受，也不知道是感到庆幸，还是因历史的沉厚而感到压抑？甚至心里会生发出因清香而深感自恋。岁月就这样在夜雨里香了，历史长河岸边便猛地有了无数的行人，简直就是游人如织。

月光下，历史的花瓣或许开始谢了，那么多数不清的人影或许已经渐渐散去。

二

白日村、火然村、绒青村。

这是一个被优美景致簇拥的村子，德格印经院、丁青寺、八邦寺、阿须草原、多瀑沟、新路海这些驰名中外的景点，竟然把这个小小的村子拥得窒息。

英烈在此付出了生命，智慧的白日村民把他们的遗体驼出了山沟，在平阔的玉隆村口找到安息之地。

那些被世人喜爱的川贝母、酥油茶、羊肚菌、高山虎掌菌、马蹄黄、木香等优质特产，与白日村相映成趣，在这个高原山村里，融汇成一首首高亢嘹亮的歌谣，而当雕版印刷技艺、藏文书法、巴塘弦子舞、玛达咪山歌、甘孜踢踏等灿烂多姿的民俗文化，便成为一幅俊秀多姿的画卷，展示在历史的风云中。

三

不禁触景生情，今夜我便在贪婪中忽然变成一位少年，在漫长的玉隆历史长河岸边释放我的爱意。

玉隆的夜有雨，更有宁静；

玉隆的夜有清新，更有沉思；

玉隆的夜有兴奋，更有贪婪。

嫩草是一株株多情的山歌，雨水是一滴滴青嫩的安慰。

湿润的泥土在沉静中孕育着遥碧的痕迹。

无论千年前的格萨尔史诗距离我们有多远，都会在无数的微笑中赐予我这位远行之人于高傲的面孔。

历史赐予后人于温暖、深邃，赐我于柔滑的手臂。

四

玉隆，你厚实的泥墙，在我的内心伫立成一道道美丽的故事。每次我走近你，你都仿佛在对我诉说，诉说一个个美丽的传说，诉说一道道深邃而靓丽的人间故事。

一位名翁姆的女孩把一腔清亮美丽的山歌轻盈地融入玉隆之夜；

一位名泽仁的老人把一段秀丽格萨尔史诗说唱托入我惊讶的眼神。

夜色里的我，醉入玉隆的柔怀。