◎王朝书

今天，午饭时，萍姐告诉先生我们，这段时间，她在抓紧修厨房。厨房修好后，好给女儿办婚礼。等给女儿办了婚礼，就分家。

萍姐，是继龚大姐之后，到我们家帮助做饭的。小琴做手术后，龚大姐来帮我们。龚大姐走后，就是萍姐了。萍姐和我们相处久了，也愿意对我们说心里话。

现在，萍姐夫妇与儿子一家四口住在一起。他们家是村里少数的几户没有分家的人家。萍姐有一儿一女。儿子从小因没有机会接受良好的教育，念书念不动，初中就回了家。萍姐让儿子学了驾驶的技能，现在，他的儿子在康定的一家单位开装载车。一个月有5000多元的收入。在萍姐儿子二十多岁时，媒人带了几个姑娘到村里来给未婚青年相看。萍姐和家人看上了其中一个从小在泸定长大的藏族姑娘。那个姑娘也对萍姐的儿子有意。这样，姑娘嫁到了小板场村。

婚后，萍姐儿子依然在外开装载车，周末回家。媳妇留在家里。因她不会种地，就在家里做家务、带孩子。他们一大家人住在一起，表面上看是和睦的。可是，日子长了，萍姐却对自己的媳妇有诸多不满。她觉得自己够对得起媳妇，从来没有叫她下地做过活。然而，媳妇还将家务活做不好。而萍姐的媳妇则觉得婆婆管得过严。她没有人身自由，到哪儿去玩，都要得到婆婆的批准。最大的矛盾，是家庭开支。萍姐觉得自己为儿子一家四口补贴了太多。萍姐媳妇则觉得，她其实吃了哑巴亏。每次上街，都是她拿钱买家里的吃食和日常用品。她并没有因和婆母一起生活，而存下钱来。她心中有怨气。萍姐心里也不舒服。她们两人隐忍了几年，终究在今年忍不下去了。

分家，在村里已是普遍现象。先生我们回村后，我听到好几个老人说，他们和年轻人各有各的生活方式，与其勉强住在一起各自怄气，不如各过各的顺心。他们等到儿子修了新房后，就分了家。如今，村里基本都是年轻人住在新修的洋房里，老人住在老房子里。分了家，婆媳矛盾确实少了。我回村后，只听见过一户人家的婆媳吵架。那家的婆婆曾是我母亲的朋友。我回家后，和她见过几面。说到自己的媳妇，那个婆婆眼泪长淌。他们分了家尚且如此；不分家，不知道会乱成啥样。如今，村里的年轻媳妇，大多是80后。她们喜欢的，60以上的老年人完全无法接受。她们喜欢蹦迪、嗨歌、玩手机，闲来还会喝几口。她们不会受婆婆的气。性情泼辣的，还会将婆婆气得心口疼。媳妇不愿受婆婆的气，婆婆自然也不愿受媳妇的气，分家是最好的选择。

分家，我在村里时，是少有的。养儿为的就是防老。哪有老了来，分家的。可是，如今，村里老人却因和年轻人一样不愿受气，而选择各过各的。老人们自力更生。听小琴讲，现在村里老人都有经济来源，不仅有国家的专项补助，还在观景台卖土特产品。他们不需强迫着儿女和自己一起生活，只需和自己有情感的联系，逢年过节时看望一下，并在关键时候出手，生重病时将他们送去医院，就够了。

听了萍姐的打算，先生和我赞同。如果，大家住在一起，不开心，自然就该分开。

晚上散步，先生我们又说到萍姐准备分家的事。先生说，村里人普遍分家，说明了两点，其一，国家经济发展；其二，人的自我意识苏醒。正因这两点，过去为了生存必须抱团，彼此看不顺眼但又不得不绑在一起的生活方式终结了。如今，村里人尤其老人因自我意识的苏醒而对人权争取，正是人自我的开始。