◎钟芳

巍峨峻拔的长城，犹如一条矫健的巨龙，翻越千山万壑，横跨茫茫戈壁，盘旋草原沙漠，纵横十万余里，是古代劳动人民用智慧和汗水书写的不朽史诗，也是中华民族抵御外敌的不屈精神的象征，还被赞誉为人类历史上最为宏伟壮观的人工建筑奇迹。长城的修筑延续了两千多年的漫长历史，至今依然屹立在世界的东方，广泛分布在我国东北、华北、西北15个省、市、自治区。著名长城专家、中国长城学会副会长董耀会的新书《万里长城在哪里》，是一部从人文和历史地理视角撰写的千年长城的著作，知识丰富，图片精美，兼具研究意义和可读性。

全书以宏阔的视野，通过讲述长城诞生、兴盛与衰落的故事，为我们解答了为什么要修建长城、长城在促进国家统一和文明互鉴上，都发挥了哪些独到作用等一系列话题，从而展现中国古代文明的壮丽与辉煌。

首先，作者从地理的维度，简要分析了修建长城的历史成因。可以说，长城的形成与华夏独特的地理环境有很大的关系。我国是一个幅员辽阔的国家，地理环境具有相对的独立性。东边是海洋，西部是高原，西南有高原和山，在古代，这些都是难以逾越的屏障。只有在北部，通过广阔的草原可以使游牧民族与农耕民族产生联系。故而，时常有一些游牧民族不断向中原一带袭扰。为了抵御外族的入侵，于是乎从西周开始，各诸候国纷纷开始筑起高墙护起城郭。而到了秦朝，雄才大略的秦始皇，遂下令把各诸候国修筑的高墙垛楼连成一体，加起来长度有5000多公里，自此，万里长城的威名便传颂至今。

其次，作者依照年代的顺序，对各朝代修建长城的历史，作了总体的概描。从时间上说，中国修建长城的历史长达两千多年，不同时期的长城分布区域不同，构筑方式也不尽相同。秦朝，称得上是中国历史上第一次大规模修建长城的年代，也是长城建造技术相对比较成熟的时期。在集韩、赵、魏、楚、燕、齐六国之大成的基础上，无论是在筑城的型制，还是材料的使用、以及建筑风格的总体把握上，都形成了比较规范的定式。而明朝，则是第二次集中修建长城的时期，也是筑城技艺鼎盛的时代。明代修筑的万里长城工程量最大，工程质量也最高。建造者精心筹划，一改过去低矮、实心的做法，创建了既可庇护军士免受风吹雨淋，又可贮藏军火器具的骑墙台，从而修成了城墙高峙、墩台林立、烽火台相望的坚固军事防线。而从建造朝代来说，除西周、春秋、战国、秦汉、明之外，北魏、北齐、隋、唐、五代、辽、宋、西夏等不同政权，均不同程度修筑过长城，或修建了具备长城特征的防御体系。在如此漫长的时间段内，众多的朝代都在修建、筑造长城，尽管建造型式不一、工艺各异、风格也纷繁多变，但总体上而言，还是达到了维护国家安宁、确保社会和谐稳定的目的。

书中最大的亮点，是跳脱长城的空间范畴，从更广阔的历史维度，去阐释长城的文明价值和社会意义。长久以来，由于长城内的大部分地区，处于辽阔的北方地带和中原腹地，土质疏松，气候湿润，非常适合农业生产，广大劳动人民在此安居乐业，创造出了不朽的华夏文明，也形成了坚不可摧的长城精神。而这一切，无不像磁石般地吸引着长城外的游牧民族，中原的饮食、服饰、建筑，甚至政治、经济、文化、军事、农业等方面取得的斐然成就，更是让这些四处漂泊的外族仰慕不已。而长城在尽情发挥其军事功能的同时，亦像一条熠熠生辉的文明飘带，把中华民族光辉灿烂的文化、博大精深的儒家思想，以及众志成城、团结一心的长城精神，一并输送到长城外、古道边的很多地方。从这个意义上说，没有长城，就不可能有安定的政治环境，人民也不可能宁静祥和地生活在这里，精深悠远的中华文明，更是很难做到从未中断延续至今。相反，这条闪光的飘带，还把游牧民族的草原文明和森林文明，沿着这条蜿蜒的“巨龙”，一直传送到长城内外、大江南北，融入到华夏文明的汩汩血脉里，共同滋养着一代代意气风发的中国人。

万里长城万里长，长城内外是家乡。而今，随着时代的变迁，长城的概念，早已发生了深刻的改变，军事功能已日益退化，但它的人文价值却越发凸显。在它身上所蕴含的民族向心力和凝聚力，以及充溢出的磅礴正能量，业已汇成一股强大的动能，感召着无数国人，以“不到长城非好汉”的壮志豪情，攻城拔寨攻坚克难，正向着无限美好的明天奋力前进！