■ 记者 杨珂/文 张永才/图
    【导读】
    由复兴康定——康定城市历史文化记忆重构策划课题组编撰，四川人民出版社设计、印刷、出版的《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》，历时一年，终于在2014年3月份正式出版。2013年初，康定县委、政府提出建设世界历史文化名城的宏伟目标，启动了“复兴康定城市历史文化记忆重构”的策划工作，与四川省社会科学院四川省康藏研究中心共同组成课题组，对康定历史文化进行了全面研究和梳理，以深入发掘康定历史记忆，解构康定历史文化的脉络，提炼放大康定城市文化精神，对保护和重构历史文化记忆进行科学的谋划。该书问世后，记者采访了编委会成员郭昌平，郭昌平说：“希望该书在彰显康定的历史文化，保留和延伸历史文脉的同时，在今后的文化建设和全域旅游建设中发挥积极作用，进一步促进人们对康定这座城市的认同与热爱。”
    【起意】
    只为保留康定厚重的历史文化记忆
    什么是历史文化记忆？各种材质的书面文献、碑文、博物馆、建筑物、仪式和节日等等构成了文化记忆的一系列制度性表征，它是一套可反复使用的文本系统、意象系统和仪式系统。文化记忆与文明如同走进金婚的老夫妻一般一路相随，只有当文字、城市和国家出现之际，文化记忆才得以呈现。一个城市的历史文化记忆不是偶然所得，是在时间的消逝、人与物的新陈代谢中慢慢形成的。“记忆”能使老一辈睹物思华年，在心灵和情感上获得来自历史记忆深处的慰藉，后生们则可以通过大量未所闻见的实物和文献资料了解父辈生活的往昔，从而弥补在历史课本上难以学到的平民生活史方面的知识缺陷。《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》就是这样一本有着“魔力”的书，它让古稀老人在里面寻找儿时的往事，它让风华正茂的年轻人得以在历史中尽情地遨游。
    谈到为什么该书编委会要想到编制这本书时，郭昌平显得很激动。郭昌平为记者讲述了这本书的起意。“《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》刚开始并不以书的形式存在，它原是康定县的一个城市建设规划。这个规划只为康定城市文化历史重构。原康定县委书记段毅君想做这样一件事：留下一些关于康定历史的东西。段毅君本人在康定长大，受父辈影响对康定很有感情，对康定城的历史文化非常热爱。康定这座城市从解放以来经过了很多自然灾害，比如说火灾。过去的康定都是木板房屋，每年康定几乎都要发生一次火灾。那时的康定火灾率特别高，在康定老百姓中流传着两个故事阐述康定火灾原因：一个是康定三面环山，形成三个点，中间一条河，刚好组成了一个‘火’字；还有一个是康定在三座山中间，这三座山就如同锅庄里支起火炉的三块石头，康定刚好在火炉里。实际上，从科学的角度分析，康定在两山的峡谷中间，属于风口，一点点的火星都会造成很大的火灾。曾经发生过一次一条街全部被烧毁的特大火灾，60年代康定老陕街的大火，当时的影响特别大。正因为火灾、地震、泥石流这样的自然灾害，老式建筑物全部被毁掉。康定地盘比较狭长，城市的发展没有太多的空间，要想建新就只有拆旧，一些具有文化价值的东西因此全部被拆除掉。拿康定历史上有记载的48家锅庄为例，现在一家都不存在了，这不得不说是一种遗憾。可以说城市发展是一把双刃剑，城市发展速度加快，可是具有文化价值的东西却越来越少了。康定本来就是一座历史文化古城，当历史的东西都不存在了，还何谈历史文化古城呢？康定是西康省的省会，是藏彝走廊中心，同时康定又是茶马古道的重镇。康定的重要性已经有了上千年的历史，从考证上来讲康定形成小的集市已有700多年的历史。追溯康定历史，它曾经是土司的一片牧场，慢慢形成了村落，后来形成一个大的集市，商贸中心，南来北往、东进西出，这不是天生的而是历史造就的。总而言之，康定的历史文化背景在康藏高原上很出名的，在藏区来讲那个年代除了拉萨就是康定，从拉萨出来最大的商贸口岸就是康定，这样就造就了康定这样一个古老的城市有着厚重的历史文化。到后来它又诞生了《康定情歌》，人们传唱这首歌也接近有百年的时间，使得康定的影响更大，很多民族的老百姓都选择在这里定居，从而又让康定形成了多民族文化聚集，藏族在这里修藏式的房屋，汉族在这里修建汉式的房屋，回族在这里修建回式的房屋，各式各样的建筑星罗密布又造就了康定城建筑的多民族文化特色。”
    说到康定的历史，郭昌平有讲不完的故事。郭昌平表示，给记者讲这么多关于康定的历史，只是为了表明康定是一座具有厚重历史文化的古城：“《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》从康定县的一个规划变成一本书的原因也在这里，我们只为保留下康定厚重的历史文化记忆，康定拥有珍贵的文化产物已经消亡了，现在的年轻人对康定的文化和历史都已经不了解，这些文化记忆只存在于老一辈的记忆中，所以我们编制这本书，想让更多的人来了解和传承这些记忆。”
    【创意】
    梳理鼎盛文化提供了解历史的路径
    一座城市，自然禀赋与人文塑造，往往缺一不可，相辅相成。什么是城市之美？每一个人都能给出自己的答案，但有一点毋庸置疑，那就是城市既不能缺少人文塑造，也不能缺少自然之美。今天，随着城市高楼大厦蜂拥崛起，城内的古建筑看不见了，历史赋予城市的东西看不见了，人们的视线只能落在钢筋和水泥上，这是城市之美的严重缺失。城市，是我们赖以生存的家园。无论是在现实生活中，还是在审美世界里，我们都必须认真守护城市的历史文化，因为这关乎着城市的历史、文化乃至于城市的灵魂。
    谈起《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》的创作过程，郭昌平很享受：“当初康定县委提出要做重构康定历史文化记忆这样一个规划，他们就委托这方面的专家来做这个规划。谁有资格、谁有权威做这件事是当初思考的一个问题。后来找到了四川省社会科学院任新建，任新建的父亲是任乃强，任乃强是康藏研究的鼻祖。建西康省的时候，任乃强就到康定进行考察，他对康藏或者说对甘孜州研究是开了社会科学的先河。后来任乃强去世，他的儿子任新建继承了老先生的衣钵，开始研究康藏。因为他的父亲为他留下了大量的历史资料和文献、研究成果，所以任新建在研究康藏这一领域算是大师级的人物。从他的父辈到他自己都在康定生活过，而且他现在是康藏研究院的副主任、秘书长，他来领头做这个规划最权威、也最具说服力。在康定县找到任新建做这个规划以后，他又找到编委会的其他成员做他的助手，所以我也有幸成为了规划课题组的成员。经过一年多时间这个规划初具雏形，这本书的最终目的就是要把康定历史上我们所知道的鼎盛时期的脉络梳理清楚，它不是康定历史上的一本简单的史书，它是在展现当时康定作为省会时期的历史文化背景。以康定鼎盛时期作为中心点，向上回顾向下拓展到清末明初以及解放以后。这个时间段也是康定最繁荣的时期。它的文化、经济、人文都是发展得最昌盛的时候。我们利用这个时间段作为切入点适当的对当时康定的历史进行了全方位的梳理，提供给大家作为一种历史的参考。实际上这本书就是给现代人提供一个了解康定历史文化的途径，对如何进入康定的历史文化，起着带路的作用。它本身就是‘康定城市历史文化记忆重构’，如果说是写康定历史文化的话，那么这么一本薄薄的书是无法把它写完的，也不可能在这本书中进行深度剖析。书中提到的那么厚重的历史文化，我们就拿其中一个点来写都能写出好几本书。为什么我会说这本书只是一个路径，实际上当时编制的初衷就是要让人们了解康定有哪些历史文化现象，把这本书作为提纲呈现在人们面前，点到为止，不做深入的探讨，让人们脑海里有一个清晰的脉络就足够了。这本书的关键在于它的第一章和第二章，它们是了解康定历史的途径，而第三章和第四章就是一些建议，将文人们对建设新康定的同时如何把康定的一些历史文化保留下来的一些建议进行了总结。第五章和第六章收集了一些简单扼要的相关资料，这就是本书的全部构成。”
    康定的历史在哪？文化记忆又在哪？如果想知道这些问题，郭昌平建议读者看《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》的第一章和第二章，这就足以了解到很多关于康定历史文化的东西。“我们做这本书就是要给大家带一条走进康定历史的路，做大家的向导，希望有更多的人了解康定，读懂康定历史。”
    【意义】
    它将成为城市建设中的重要依据
    文化记忆与文明的演进一路相随，只有当文字、城市和国家出现之际，文化记忆才得以呈现。那么，如何防止历史书写得抽象化、工具化呢？一个很重要的补救之途就是对普通人真实生活的关注、对城市兴衰变化中的生活细节的关注，并以实物、以真实的文献资料呈现出一幅幅真实的生活图景。《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》用它的唯美很好的诠释了这一过程。
    郭昌平告诉记者，对于他个人来讲这本书的问世有很大的意义：“这本书当时只是一个规划，我们参与人员把规划的文本和图片提供给县上就算完成了任务。后来康定县经过研究决定要作成一本书，交给了县文化旅游局来落实出书计划。作为一名参与者，在任新建老师的带领下和所有的编制人员一同让这本书问世，我作为一名老康定，对康定县的建设应该力所能及的做一些事情。我们一直在说康定城有着厚重的历史文化，这个认识我们所有的参与者都是一致的，而康定城整个城市的建设，在这么多年期间，文化这个符号没有被准确、恰当的应用好。康定的城市建设的定位到底是什么样子，定位还不是很明确，有一些随意性，这里所指的随意性是指文化上的随意性，而不是规划的随意性。规划是很好，很系统的，比如说曾经康定县就搞过建筑物‘穿衣戴帽’，一个城市的房子全部‘穿衣戴帽’成藏式，不得不说搞了总比不搞好，搞出来也很漂亮。但是康定县的城市建设是不是就真的应该定位为纯粹的藏式风格呢？这就值得我们思考。应该给康定一个正确的定位，该怎么做，该向那个方向去做，今后的几十年应该如何打造康定城？这时我们的‘城市历史文化记忆重构’就能起到一定的导向作用了，所以说我觉得这本书好就好在把康定的历史文化现象做了一个浅层次的梳理。康定城市打造首先要搞清楚打造的对象到底是什么样子，要了解它才可能更好地去打造它。就如同人，只有了解到最基本的自己是男人还是女人才能穿出适合自己的服装。对于这本书来讲，我个人认为它的意义就在于，对康定的历史文化现象有一个客观、准确的认识。有了更好的认识以后，这个城市的建设就心中有数了，在以后的建设中也会起到决定性的作用。比如说在什么地方放什么样的雕塑，在什么地方做怎么样的大门，就有了历史的依据。”
    《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》的问世，不是偶然的，而是历史发展至今必然的产物。拿破仑曾幽默地说，“历史是一则约定俗成的寓言”，当我们面对各种历史发展文字、图片的时候，我们可要知道这些都是一些团体一心一意地建构出来的。正如郭昌平所说：“这本书让所有人对康定的历史文化都有了新的认识，我们参与了这本书的编制，并不是我们想当然构想出来的，而是依靠学习、研究、寻找资料总结出来的。希望我们能用真凭实据唤起人们对康定历史文化的进一步认同和关注。”
    【郭昌平答记者问】
    历史不能重塑但可以追溯
    记者：这本书中呈现出的一些资料显示，当初在康定城每年都会举办很多节庆，这些节日保留到现在的还有多少呢？
    郭昌平：据我了解现在比较大型的节庆就只有跑马山转山会了，而且现在也就举行一天。据考证，跑马山转山会其实它是两个节日，一个是农历四月初八的跑马山转山会，还有一个是农历五月十三的跑马山赛马节。历史上的四月八转山会是转八角，所谓八角就是围着康定城转而不是转跑马山。跑马山赛马节实际上是明正土司的家庭活动，以前的跑马山叫“拉姆则”，它是明正土司的家神所在地，每年的农历五月十三日，明正土司就会上山祭家神，在祭拜仪式完成以后就会在如今跑马坪的位置搭帐篷用餐，观赏其下人跑马。当初他们跑马比赛不是在跑马坪里跑，而是从跑马坪往山上跑，他的目的在于训练马匹，获胜的马匹主人可以得到茶叶的奖赏。
    记者：书中有记载的康定锅庄有48家，现在一家都不存在了。在遗址上还有重建的可能性吗？
    郭昌平：这个根本就不可能，一家都不可能。因为这些锅庄，早就丧失了锅庄的功能，它已经不复存在。锅庄有着它本身存在、发展以及消亡的过程，锅庄最初实际上是明正土司还没有到康定城就已经开始存在，应该是他下面的直属机构，拿现在的话讲就是办事处。当时明正土司手下的头人到康定交易，需要落脚处，先是搭帐篷，再修土坯房，后来由于交易越做越大，房屋需要具备更多的功能，比如客栈、储藏室、牲畜圈等等，就越修越大形成了后来的锅庄。所以说历史可以追溯但是它绝对不能重塑。
    记者：在书中多次提到一个地名，叫“马市”，它是如何得名？存在于那个方位？
    郭昌平：“马市”就是马市，是现在电影院往上，将军桥往下的位置，就是当初做马匹生意的地方，在茶马互市交易时期得名，后来马市成为回族的聚居地。
    【书评】
    重构历史 思索当下
    在拿到《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构”》一书时，给记者的直观感觉——挺不错，质量挺好的，里面的画也挺好看，可是作为一本历史书籍要让我从何读起呢？
    再一次翻看这本书时，有了进一步的认识，它和那些枯燥无味的历史书籍完全不一样，它以历史事件为轴以历史发展为线，“一轴一线”以回顾的方式，重构了康定历史文化的魅力。有效利用线性公共空间，把康定这座历史文化名城中相对独立的历史记忆串联起来，使康定的历史文化、地域特色得到了充分的、完全的展示。
    《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》完成了对康定鼎盛时期历史文化记忆的梳理。通过对康定文化记忆的保存、回忆以及重构在读者对康定历史的了解中给予了多视角的诠释。一个城市的历史就是在时间的消逝、人与物的新陈代谢中形成的。我们都知道，历史可以被传颂、可以被书写、更多的可以被阅读。而一个真正书写历史的人，它会赋予历史以什么样的意义，但让历史如何进入人类的记忆这才是最重要的。
    作为一名本来就不是很爱看书的同学，记者讨厌历史书籍的枯燥和乏味。可是《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》打破了对历史书籍的根本认识，它让记者第一次感觉到读历史书籍也是如此有趣的事儿。该书以图文并茂的形式在康定的历史记忆中遨游，读懂了康定城市形成的历史，观赏到康定城20年代、30年代、40年代的全貌。记者看到了康定作为茶马古道重镇，茶马互市的兴盛。
    德国学者阿斯曼曾经说过：人类的历史是一个充满了记号的世界，人类生活的群体、组织和集体越庞大、越复杂，这个世界就越丰富、越复杂。在这充满记号的世界中，人类可以在更宽广的关联中灵活地寻找方向，甚至有能力超越自己的生死进行思考。记者不得不说《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》中的文字与图片，就是康定文化历史记忆中的“记号”，在这里我们可以重构历史思索当下。正如这本书前言中所说：“为增加对康定历史文化记忆的实感，我们在书中收藏了150多幅康定的老照片和老图片，并选辑康定城市历史上的寺庙、锅庄、名人、节庆、历代题咏等历史文化资料作专章编入，希望本书能留住康定历史记忆，彰显康定文化特点，为‘复兴康定’，建设世界历史文化名城，提供参考有所给力。”
    《复兴康定——康定城市历史文化记忆重构》的确很给力。