周韬简介
    1967年出生于四川甘孜藏族自治州康定
    1992年毕业于重庆社会大学美术系
    2002年毕业于四川教育学院美术系
    2004年任教于四川民族学院
    2011年硕士研究生毕业于四川大学艺术学院
    现驻留四川成都高地艺术区     采用藏区题材做艺术的艺术家不在少数，强调写实、原汁原味是大部分艺术家的选择，但生于康定的艺术家周韬却有另一番更深入的认识。与美国印第安艺术家Brad kahlhamer一样，他用更加强烈动态的视觉制造了一个魔幻世界，让众人熟悉的藏区元素在画面上集中而丰富地跳跃起来，比如喇嘛、活佛、长辫子的藏族女人，甚至形状怪异的骷髅！
    因为他在那里长大，沉浸于喝酥油茶、吃糌粑的天然生活，这样的经历使他比普通的艺术家在对藏区文化充满幻想的艺术激情之外多了一份沉淀。在变化绘画手法以前，周韬的作品就常常停留于还原藏区的风土人情。这对他来说既是情感的回归，同时也限制了他在表达上的更大发挥。于是经过一番探索后，他意外与印第安艺术家Brad kahlhamer的作品相逢，这种魔幻感很强的绘画技巧，让周韬感觉或许这就是他想要的途径。
    心态的豁达使周韬明确创作风格后，很自然地创作了以藏区文化为主题的油画系列，比如《沐浴节》、《活佛》、《天葬》、《女孩和她的梦》。比如，在《天葬》里周韬大量使用各种状态的骷髅，对此他的理解是“从有些人来看，它可能代表了某种邪恶，但是从民族文化和精神层面来理解，它是藏区文化的一部分，也是藏族人对生命的一种观看方式，比如藏戏和法会中就有专门的骷髅舞。”     周韬自述：
    回到家乡，耳边萦绕着扎西的吆喝、卓玛的歌声笑声，远处不时传来藏獒的狂吠；红墙金顶的寺庙桑烟寥寥、法乐齐鸣，不灭的酥油灯映衬红衣喇嘛们口中念念有词，芸芸众生双手合什顶礼膜拜；蓝天白云下黑牦牛奔向草原，雪莲花格桑花开了谢了。
    我敬畏神山，更礼赞生命的轮回；藏族的天葬习俗把秃鹫变成神鸟，血肉之躯瞬间化为乌有去到香格里拉，这里没有死亡只有来世，因此骷髅成为寄托。
    头系红缨的康巴汉子像牦牛一样健壮，婀娜多姿的草原女孩像花一样诱人，他们的结合使青藏高原得以延续并生机盎然。
    这就是我的家乡——蒙昧与文明、传统与当代、封闭与开放火花碰撞之地；“嗡嘛呢叭咪吽”、“扎西德勒”，让我们一同走进藏区。