◎杨全富

      清晨，伴随着雄鸡的报晓声，女孩家的亲人们都已早早的积聚在女方家，推选出送亲的人员，其中一般是以女孩的舅舅为首，其余的有女孩的姑妈、***妹妹、新娘最要好且属相最般配的女伴各一名，还有几位与女孩同辈份且年龄小一点的几个男孩，主要负责背女孩送给男孩家的一些礼品。出亲之前，女孩家的舅舅在楼房顶实行喂桑仪式，当舅舅的吉祥颂词告一段落时，青年人们吹起白色的海螺，众亲都一字排在楼顶，高呼“额呼洛”，并将手中的五色粮食向祭塔撒去。

       接下来，在鞭炮声及女孩的哭声中，新娘被哥哥背着从闺房里走出来，与所有的亲人哭别，惹得众亲好友也洒下几滴惜别的泪水。在路途中，新娘由哥哥弟弟轮换着往新郎家背去，路途中最忌讳脚落地，因此在休息时都要在地上铺上厚厚的坐垫，这样才会有好兆头，预示女孩一去之后会安心在男孩家过日子。

       此时的男方家，已是宾客云集，都想一睹女孩的芳容。他们自发地在男方家的门外排成两排迎接女孩的到来。在男孩家的院坝里，由村里的丹青高手在地上用面粉和大米的混合物，依照嘉绒藏族特有的一种器物“帮克”（嘉绒语，一种盛酒的器物）上的图案，在地上描摹出来，共有八种图案，分布在八个格子里。

       当新娘来到门前时，送亲队伍必须要停下自己的脚步站在门外等待稍许。此时女孩的舅舅跨进大门，首先从门口的水桶说起，将桶上的柏树枝蘸水之后向四处抛洒，并口诵吉祥颂词，敬献山神及男孩家的家神。当走到图案区时，从第一个画说起，将画的来历及所表达的意思向观看的人们一一说起，说完一幅画，就往前走一格，直到最后。待八幅画都说完之后，过门仪式才算完成，这时候，送亲队伍才鱼贯而入。

       中午时分，要举行摆礼仪式，其实与男方家接亲去时所拿的物品完全一样，很多都是原物奉还，这在嘉绒语中叫“得充阿充”，意思就是将你的东西完璧归赵。其实，从这种风俗习惯可以看出，完全是从勤俭节约出发，没有一丝铺张浪费，减少了两家的负担，这在以彩礼为重的社会里越发显出了一份简单和质朴，从中可以看出嘉绒藏族那种坦坦荡荡、不以私利为重的精神品质。

       新娘是不准在新郎家过夜的，当天下午必须要返回家中，待到合适的时候才会去新郎家中。而这完全取决于新娘家的家庭境况：如果女方家没有劳动力，女孩又是最大的，结婚之后会在娘家呆上两三年，直到女孩家的弟弟妹妹们都长大成人，能够接过姐姐肩上的重担为止，女孩才会正式走进男孩家，从此之后夫妻相敬如宾，共同打造自己的天地。在这几年内，只要是农忙季节，男孩都要无偿地帮助女孩家干活。女孩走进家门后， 男孩还是要一如既往地帮助女方家，这样增加了两家人的感情，更体现了嘉绒藏族互帮互助的优良品质。