◎郭昌平

   这是我第一次与“《康定情歌》王洛宾创作改编说”产生的辩解。原想这次辩解之后一定不会再有第二次了。谁曾想，一年以后竟然为此又发生了一次更为有影响的争议，而且是直接同王老先生的儿子王海成先生。当然这一次的争议我也不想说有什么输赢，因为毕竟不是什么私人的恩怨，而只是为说明一首歌的实际情况而已。但我觉得还是有必要将整个事情的来龙去脉说清楚，以正视听。

   事情的起因缘于一场音乐会。那是2003年11月。当时在成都，由成都森宇集团和成都商报社主办，由四川省锦城艺术宫承办搞了一个“十元周末音乐会”。11月14日，经上海声像·驼铃唱片和成都瑞祥文化传播公司策划，为纪念王洛宾先生诞辰90周年，当晚7点30分在四川锦城艺术宫举办“王洛宾音乐作品——四川歌手演唱会”，而且还要在现场搞一场王海成签名售书活动。这一消息我是在康定听说的，为了证实王海成是否将《康定情歌》作为了王洛宾的作品，我专程从康定赶到了成都，现场买票欣赏了这场音乐会。

   当晚的音乐会，如我所想，《康定情歌》成为了很大的一个亮点。全场表演了21个节目，而《康定情歌》就出场了2次。第一个节目就是“子午点乐队”表演的摇滚新唱《康定情歌》，到了中场第11个节目又是由四川歌手李舒陶演唱的女声独唱《康定情歌》。

   大家唱《康定情歌》原本是一件好事，只是让人费解的是原本署名为“四川民歌”的《康定情歌》在四川省首府成都，由四川的歌手演唱，竟然成了王洛宾的作品。我觉得这事应该说个清楚，道个明白。不是为争个什么，而是为了实事求是。于是第二天我就致电《天府早报》，希望他们能站出来，讨个明白。

   11月16日《天府早报》文娱新闻版即以大半个版的篇幅对此进行了讨论。为了实事求是的说明这个问题，我这里还是如实的将当时报纸的文章原文登载如下，供大家鉴别。

   这一天《天府早报》的通栏大标题是“一场音乐会抛出大悬疑”，下面的小标题是“《康定情歌》归属权再起波澜”。文章的第一部份是记者写的导语，记者在导语中说：“一场名为‘四川歌手演唱王洛宾作品音乐会’14日晚在成都锦城艺术宫举行,四川民歌《康定情歌》被当作王洛宾改编的歌曲出现在音乐会的演出曲目上,这场演出一结束立即在业内引起一场轩然大波。《康定情歌》果真是王洛宾当年改编的作品吗?演出结束后,曾多年从事民族情歌研究的专家郭昌平即致电本报,他很肯定地表示:‘《康定情歌》不是王洛宾先生的作品,抵蓉为该场音乐会造势的王海成(王洛宾之子)把它说成其父亲的作品,完全是自我炒作。’不过随后王海成却对记者表示:‘《康定情歌》绝对是父亲的作品,郭昌平完全是在胡说八道。’迥然不同的态度让《康定情歌》的归属权更显得扑朔迷离”。

   接着记者从3个方面梳理了一下，第一小段是“争议”，在这一小段中，记者是这样写的：“歌手张惠妹2000年的新专辑《歌声妹影》中收录了《康定情歌》的词曲,并将《康定情歌》词曲作者署名为王洛宾,四川音乐界人士纷纷对此提出抗议。从1996年即在《甘孜日报》上发起寻找《康定情歌》原作者的郭昌平是国内最早一批对该歌归属权提出疑问的人。郭昌平说,他从朋友处得知,该场音乐会节目单上原本是第9个节目的《康定情歌》,在演出中被调到了第一个,而到演出第11个节目的时候,这首歌又被演唱了一遍,这足以说明王海成显然将《康定情歌》视为他父亲王洛宾的一首重要歌曲。

   ‘但是,《康定情歌》真的是王洛宾先生编作的吗?’郭昌平话锋一转,‘我以一个土生土长的康定人以及研究康定民歌多年的经验保证,《康定情歌》绝对不是王洛宾的作品,王洛宾虽然是我们尊敬的西部歌王,但《康定情歌》绝对是我们四川人的文化精髓。’歌手张惠妹2000年的新专辑《歌声妹影》中收录了《康定情歌》的词曲,并将《康定情歌》词曲作者署名为王洛宾,为此四川部分音乐界人士纷纷对此提出抗议,声明《康定情歌》不是王老先生的作品。郭昌平说:‘2000年5月30日,在《成都商报》还报道了我们的抗议,目前这张报纸我依然保存在家。’”

   第二小段是“求证”，在这一小段中，记者写道：“《康定情歌》是上个世纪30年代诞生于康定的一首民歌,由当地的群众自发编创。据郭昌平透露,《康定情歌》是上个世纪30年代诞生于康定的一首民歌,由当地的群众自发编创,到40年代逐渐流传开来。40年代中期,就读于重庆青木关国立音乐学校的福建学生吴文季在从军的康定人中收集到此歌,然后将此歌转交给他的声乐老师伍正谦,伍正谦十分喜爱,又请作曲系的江定仙老师配乐伴奏以便演唱。江定仙配好伴奏后,将原名《跑马溜溜的山上》改名为《康定情歌》,后来伍正谦在学校的一次音乐会上演唱了这首歌曲。后来,江定仙又将此歌推荐给了当时走红的歌唱家喻宜萱,喻宜萱同年在南京举办的个人演唱会上公开演唱了此歌,以后便将此歌作为自己的保留节目,从南京唱到了大西北,从国内唱到了国外,使《康定情歌》传遍了世界。”