◎扎西次仁

雪域大地，究竟有多少神山圣湖，人们众说纷纭。什么十三座神山，十座神山，九大神山，八大神山……什么九大圣湖，八大圣湖，四大圣湖……如此等等，还真说不清。总之，藏族是一个被雪山、湖泊环绕的民族，人们无时无刻不受山水生命意蕴的感悟，几乎每个家族、部落、地域都有自己供奉的神袛，当然也有众人供奉的神山。每座神山在宗教体系中都有自己具体的名号、地位、排号、法力和殊荣。而且，每一处神山圣湖都有不同版本的神山圣湖志，瑰丽而神奇的传说。若将所有神山圣湖志汇总编撰，那将是一部卷帙浩繁的志书。由于篇幅所限，笔者仅举几例。

坐落于青海果洛州玛沁县境内的阿尼玛卿神山，其藏名“阿尼”是祖先的意思；“玛”是黄河的意思；“卿”是大的意思。合起来就是黄河源头最大的祖先神山。它是安多地区的家乡神袛，被冠以域拉、伊德、战神等多种名号。传说阿尼玛卿神山有三百六十位眷属，九位后妃，生育九男九女，一千五百位神将和侍卫。有意思的是，它还被视为开天辟地的九大造化神之一，是佛教九大护法神之一。在藏族唐卡画里，被描绘成头戴白头盔，身穿白袍、白甲，胯白马，手执白银枪。它武艺超群，降魔济贫，拥有无穷的智慧。

位于西藏阿里地区普兰县的岗仁波齐，是岗底斯山的主峰。藏语里“岗仁波齐”是“雪山之宝”的意思。它则是印度教、耆那教、本教、藏传佛教四大教派心目中的世界中心——须弥山，世界共同的神山。自然也成为佛教的第一神山。

位于甘孜州康定、道孚、丹巴三县交界的雅拉雪山，藏文古籍称为“第二香巴拉”，《格萨尔王传》记载为四大神山之一，有“东方白牦牛” 之称。

蜀山之王贡嘎山，具七珍宝，八吉祥的瑞相。古老的传说中是藏密五大金刚之一的胜乐金刚的道场，故被称为“胜乐山”，也是藏密莲花生大师曾授记过的四大神山之一。

位于青海玉树州的尕朵觉沃雪山，意为“上康区主神”，它是吐蕃赞普赤松德赞供奉的藏区神山之一，是造福玉树地区的非凡神山。

据有关资料显示，雪域高原有大小湖泊1500多个，著名的有青海湖、玛旁雍错、羊卓雍错、纳姆错、察尔汗盐湖、鄂陵湖、班公湖等等。而青海湖、玛旁雍错湖、羊卓雍错湖、纳姆错湖被举世公认为四大圣湖。

藏北牧民《赞山词》中说：“有三个外溢湖，上丁的玛旁雍错像金灯的酥油往外溢；中部的纳姆秋姆错像银灯净水往外溢；下方的赤秀嘉姆湖像罗盘的牛奶往外溢。”这三个湖是守护女神，她们能保佑众生五谷丰登，牧畜兴旺。至今每逢藏历十五，那些不生育的妇女都要到湖边转湖祈祷，祈求恩赐。这里说的“雍错赤秀嘉姆湖”是青海湖的藏名，意为碧玉湖赤秀女王。玛旁雍错意为不败之碧玉湖，传说是岗底斯神山的妃子。苯教尊其为生命或命根湖，是生命之源，具有无穷财富和功德。帝释天的女儿纳姆错，是我国第二大咸水湖，是念青唐古拉神山的伴侣。绕转此湖朝拜能得到渊博的知识和无量功德，并能消除恶习和一切烦恼痛苦。

总而言之，藏族先民认为，雪域高原的天为八幅金轮，地为八瓣莲花，是自然形成的水晶宝塔和北方香巴拉。是亚洲黄河、长江、恒河等几条江河的发源地，号称亚洲水塔。于是自觉地赋予山水以灵魂和生命，再以宗教理念封山水为神山圣湖，祖辈遵从不在神山伐木、开矿、动土。不准在江河源头，圣湖、水源地倾倒垃圾，抛撒脏污物品。以朝拜和祭祀的形式敬畏山水，顺应山水，呵护山水，将其视为自己的人生伦理与生态习惯法，世代传承，守护好自己的幸福家园，为蓝色星球留下了这方净土，最后的香巴拉。