◎紫夫

厚重的文化

著名的社会学家费孝通先生是“民族走廊”学说的奠基人。他在《关于我国民族的认别问题》一文中，把康定作为我国走廊地带的一个中心地带来认识，并指出：“我们以康定为中心，向东和向南大体上划出一条走廊。把这条走廊中一向存在着的语言和历史上的疑难问题，一但串联起来，有点象下围棋，一子相联，全盘皆活。这条走廊正处在藏彝之间，沉积着许多还活着的历史遗留，应当是历史和语言科学的一个宝贵园地。”按照费孝通先生的精辟论断，应当说康定远古文化的遗存就是“民族走廊”文化遗存。现在表现得较为清晰的主要存在于以下几个方面，一是石棺葬文化；二是高碉文化；三是语言现象，比如古老的木雅和鱼通语等；四是服饰文化，其中以木雅和鱼通服饰为典型代表；五是古老的民风民俗……应当说，这些都是由于远古部落、部族，乃至民族南来北往，东来西去，相互碰撞，相互交融并不断发展、变化的结果。

康定地处汉藏民族过渡和交汇地带，加之源远流长的川藏“茶马互市”的经济交往，作为汉藏经济贸易的重要集市口岸，川藏交通的枢纽，必然带来不同民族之间的文化交流和相互吸纳。因此，多元文化并存的现象十分突出。就宗教文化而言，在历史上，炉城一地就存在藏传佛教、汉传佛教、道教、伊斯兰教、天主教等并存的局面。再如锅庄文化和老陕街等的出现，也是多元文化交融并存的结果。《康定情歌》是一首中国人民乃至全世界人民所熟悉和热爱的歌曲，这道歌的雏形来自康定三道桥民间，属于流行于康定的许多民歌曲调中的一首曲调。在这首曲调中，我们既可以感受到藏文化的韵味，又能体察到到汉文化的影子。可以说，这首歌就是多元文化交融升华的典型代表和境界。据史载，早在元代，被尊为帝师的萨迦第五祖八思巴，就曾取道康定，并在塔公寺留下弥勒佛像，然后回到西藏。萨加班智达贡嘎坚赞也曾途经康定去祖国各地朝贡。著名藏医大师宇妥·云丹贡布也曾到康定等地。据传藏戏始祖、建桥大师也曾在今呷巴留下建桥杰作。清雍正年间，皇亲果亲王曾到今道孚县惠远寺看望七纪达赖并送其入藏，在康定时下榻明正土司衙门。民国时期著名国画大师张大千先生、吴作人先生也曾到康定采风，著名民族学家、历史地理学家、藏学家任乃强曾在康定居住多年，此外还有川剧表演艺术家陈书舫、艺术家戴爱莲等也曾在康定进行艺术表演……康定厚重的文化基垫，不仅在历史上为康定增辉添彩，必将对未来的发展同样产生巨大的推动作用。