智美更登，源自印度，一个古老的佛经故事，《八大藏戏》之一。智美更登，一个王子，一生以无私奉献，普渡众生为信条。他做到了，在千般磨练中做到了。作家黄晓荣用心灵的感悟讲出了智美更登的精髓。
   第一声春雷响起的时候
   妈妈会大喊三声“智美更登”
   你会在天那边听到妈妈呼唤你的声音
   第一场春雨落下的时候
   我会大喊三声“妈妈”
   你会在王宫深处听到儿子思念的灵魂
   我深爱的妻子和我可爱的孩子们
   还有我真情的朋友
   我的爱永远会在不远的地方守护你们
   …………
   智美更登，源自印度，一个古老的佛经故事，《八大藏戏》之一。
   智美更登，一个王子，一生以无私奉献，普渡众生为信条。他做到了，在千般磨练中做到了。我不想说佛的伟大和永恒，不想说他为弘扬佛法做出多大贡献。我只知道他是一个平凡人，在平凡的尘世中做出了不平凡的事情而已。
   智美更登的故事，总是在叙述着失去与得到的过程。也许我应该说说这个催人泪下的故事……
   很早以前，印度有一个富甲一方的国王叫萨炅扎巴，在那个时代，他的威望盖过一切，庶民多得数不胜数。也因此娶了500多位王妃（这也不能不说他甚为花心了）。美中不足的是，这500多名王妃没有一人能为他生下一儿半女。
   不管是为了整个国家还是为了他自己，他请来许多得道高僧（喇嘛）打卦、念经、祭祀……于是有了智美更登。
   不管智美更登是因为向神乞佑还是时间巧合而来到这个尘世的。但他的出生的确改变了这个尘世太多肮脏的事物。
   为天下所有贫苦的人们布施，是他的人生信条。他将王宫的财物一点一点的布施给那些需要他帮助的贫苦的人们。
   他父王也不反对。也许他觉得这样可以更进一步提升他在群众心目中的地位和威望。
   有一天，家中来了一位乞丐，不要任何金银财宝，单单要他家的聚宝盆。为了不违背他的人生信条，他给了（他并不知道这乞丐是受邻近国王的指使，我想即便他知道原因也会双手奉上）。这也是他人生的转折点。从此之后，注定他要开始行进凄惨悲凉的人生道路了。
   没有聚宝盆，紧张和气愤的当然是他的父王。气极败坏的国王忘记了骨肉相连的亲情，将智美更登打入大牢，每天除了派人不停毒打，施以各种宫廷酷刑外，还在智美更登全身捆满铁丝游街示众。没人可以背叛他，永远没有。
   流放，王室宫廷千年不变的一种刑罚手段；在智美更登奄奄一息的时候。
   告别，慈祥的母后，尘土如血，天可怜见。
   带着妻子和三个儿子，一步一步朝着那妖魔鬼怪和食人野兽出没的流放地前行……
   遇到一个乞讨者，要走了他第一个孩子，他哭，妻子也哭，孩子也哭，只有乞丐开心。
   遇到第二个乞讨者，要走了他第二个孩子，他哭，妻子也哭，孩子也哭，只有乞丐开心。
   遇到第三个乞讨者，要走了他第三个孩子，他哭，妻子哭，只有乞丐开心。
   遇到第四个乞讨者，要走了他的双眼，他瞎了，乞丐看到光明，哭的是妻子。
   遇到第五个乞讨者，要走了他的妻子，老乞丐有人服侍了，他一无所有。天地在哭。
    摸索着到达流放地，那个妖魔鬼怪和食人兽出没的地方。他受到了热情款待。所有妖兽拿出自己觅得的食物和他分享，供着他。一供就是三年。
    他并不孤独，他的母亲时刻思念着他，那些受他布施的人守望着他；这些吃人的野兽给予他人世的最深层次的深情……
    三年了，流放期满了，他可以回家了。也许他父母压根没想到他会从这个流放地活着走出来。
    回家路上——
遇到老乞丐，还回他的妻子，他哭，妻子哭，乞丐笑了。
遇到瞎眼乞丐，还回他的眼睛，他哭，妻子哭，乞丐笑了。
    遇到三个要去孩子的乞丐，还回他的孩子，他哭，妻子哭，孩子哭，乞丐们笑了；
    遇到要去聚宝盆的国王，还回聚宝盆，他哭，妻子哭，孩子哭，父王母后哭，天地笑了。
    是的，他失去了，所以他什么也没失去；他得到了，所以他什么也没得到。也许我们能看到的除了人性美以外，也只有干净的思想了。
    盗跖与下惠，大盗与大贤；杨家将帅杀身成仁；三国沮授舍生取义；萨棰太子以身饲虎；韩湘子孝感动天……
   不管是传说还是事实，不论是奉献还是私欲，不说是功名还是俗世。他们活着，非常有意义的着着。
   有的人活着，他已经死了；有的人死了，但他还活着……