◎张春文

格萨尔作为一位民族英雄，他又是个实实在在的历史人物。藏族学者米庞·朗吉嘉措对民间传说、英雄史诗、藏文古籍及格萨尔家庭资料的研究后认为：格萨尔系林葱家族一员，公元6世纪前便生活在今德格县境内；公元1038年格萨尔在德格县阿须草原的吉苏雅格康多出身，小名叫觉如；公元1119年逝世，享年81岁。这一结论得到了法国、意大利、美国、苏联及中国众多格学专家的支持。

专家们经过考证研究，对格萨尔的一生作了这样的概括——

格萨尔出身于德格县阿须乡熊坝吉苏雅格康多，自幼贫苦，长期在打滚乡热火通、然尼等地当牧童。成人后，在德格县马尼干戈至错阿乡之间的草坝上赛马取胜，赢得了森姜珠姆的爱情。格萨尔青年时开始了他的征战生涯，并与其同父不同母的兄长贾察关系甚密，在贾察帮助下，建立起一支有30员勇将数万精兵的武装力量，多次挫败了封地在今德格县阿须乡错通村的叔父错通的阴谋，以武力统一了各个部落，建立起了强大的岭国。此后，他以岭国为中心，率军征战于今青海玉树、黄河源、西藏东部地区及四川甘孜州各地，将其兄贾察封为王，封地德格龚垭，给30员大将一一封地于白玉、邓柯、玉树、西藏昌都等地。晚年他从昌都征战后返回德格的途中，因坐骑被狗惊吓而失控，导致他不幸坠马身亡。

格萨尔的功绩在于他统一了一百多个各自为政的部落，在雪域高原建立了强大的岭国。在他之前，因藏王朗达玛开展了声势浩大的灭佛运动，导致吐蕃王朝崩溃，奴隶制解体，300多年间大大小小的封建势力割据一方，形成了四分五裂的局面。格萨尔东征西讨，先后征服了150多个部落和邦国，使雪域高原得到统一。他的宣战指导思想和口号是：抑强扶弱，降服妖魔，革除不善之王，镇压强暴残暴，令豪强低头，为受辱者撑腰。他的治国原则是：反侵略保岭国，反分裂实现吐蕃领土完整。这些口号和原则受到了后世的称赞。格萨尔作为岭国最高统帅，他亲自指挥战争，以武勇超人，智慧非凡而著称于世。他的许多战略战术思想至今被视为智慧的结晶，如：里应作合，分化瓦解；诱敌深入，声东击西；调虎离山，背后挖心；闯营劫寨，打蛇打头。

格萨尔一生南征北战，在许多地方留下有遗址遗迹和遗物，今甘孜州境内已发现并确认的遗迹就有200多处，格萨尔的妃子及大将们的遗迹有160多处，岭国时期文物有1800多件，在今德格县阿须草原上有格萨尔出身及少年牧羊的遗址；在德格县俄支乡境内有格萨尔京都森周达泽宗的遗址，至今四周城墙依然完好，都城北侧的岭国军械库、南侧的白城、对面的王妃官寨等都还有遗迹；竹庆乡的一个大草坝曾是格萨尔祭天的地方，玉龙乡一大石函曾是他饮过战马的地方，阿须乡夏卓龙曾是他射鹰的地方；龚垭乡境内有几座依然尚存的古城墙，据考是格萨尔哥哥贾查王的王都遗址；道孚县东部与丹巴县接壤处曾是格萨尔安营扎寨的地方，气势雄伟的点将台依然静静地伫立在草原上；巴塘、炉霍等县都曾是格萨尔的主要战场，那里的遗迹有数十处之多；白玉县曾是岭国加工兵器的基地，至今也有许多遗迹；石渠县曾是霍岭大战的古战场，那里有遗迹多处，并有岭国军队驻过的旧城堡。格萨尔遗物存留下来的也不少，在白垭寺至今保存有他使用过的刀、弓和铠甲，八帮寺里保存有他使用过的宝刀，长1.8米左右，上有黄金镶嵌的画符，在阿须草原上的格萨尔纪念馆中，1966年以前也一直保存着格萨尔的战袍、刀弓、图章等文物，现已不存。