◎王小忠

嘉措在木西合要打造一个香巴拉，这大概是他心头的愿望。这样的愿望无疑是宏大的，可我无法猜测，他的这个香巴拉旅游点是在怎样的想法和基础上建立的。我应该去一趟木西合，何况自上次一别，也有十多年光阴了。

木西合位于玛曲县境内西南部，地处阿尼玛卿山南麓，黄河上游西岸，西北高，东南低，西北部高山海拔均在四千五百米以上。东与阿万仓乡接壤，南、西与青海省久治县门堂乡相邻，北与欧拉、欧拉秀玛乡毗邻。一九六〇年建群强公社，一九八四年更名木西合乡，距县城一百多公里。不同于其他乡镇，木西合虽然有沃野千里的草原，而整体上却是山大沟深。多年前的简易公路稍微有了变化，平整宽敞多了。但这条路最近又在重新修建，泥泞漫道，走起来似乎比二十年前还漫长。

从县城找了辆出租车，师傅不大不说话，路上方便一下，还要翻来覆去求好几次，弄得人心里极不舒服。我想，在这样的地方打造香巴拉，岂不是自寻死路？

下午五点多到了木西合，乡政府驻赞格尔塘。相比往昔，赞格尔塘干净整洁，的确有了翻天覆地的变化。

嘉措早早在停车的地方等我。我刚一下车，他就一边给师傅掏车费，一边从我手中接过背包。

我连忙抢过去，车是我租的，没有理由让人家掏钱。

嘉措笑着说：“到香巴拉来了，钱是不用掏的。”

“香巴拉原来也是大雪纷飞呀。”我没有执意和他抢，因为我知道，抢来抢去肯定会伤他面子的。我还知道，草原上的汉子就认准一个人。

嘉措愣了一下，接而哈哈大笑起来，说：“这场雪是你带来的。”

时值夏天，高原上依然白雪皑皑，寒风刺骨。白色和绿色的分野处，一条隆起的黄沙带清晰可见。不远处，是正在啃食青草的羊群。更远处，是种在黄沙带上半人高的高原柳树。更为遥远处，则是茫茫云雾，是若隐若现的高山轮廓。这和我在二十多年前看到的木西合多少还是有点不一样。嘉措和我并肩而行，一边走，一边指指点点，不断说着他的香巴拉。

我们转过不大的木西合乡政府，走到路的尽头，所有房屋一下消失了，展现在面前的却是茫茫草原。

“你的香巴拉在哪儿呢？”我迫不及待地问他。

“看，这不来了吗？”嘉措朝前方指了指。

前方的草原上有两辆摩托车风驰电掣般正向我们驶来。我没说什么，本来应该想到，然而我在心里还是咒骂了他几句——至少可以找辆车的嘛。

摩托在草地上行走了半个多小时，快要冻僵了，也是因为刚刚下了雪，草地滑，况且各自都载着人，所以走得慢。

从摩托车上下来，我不断跺脚，搓手。

嘉措看着我的样子，便用鄙视的口气说：“当了干部，你可娇气多了。”

我没有理他，心里真有点怨恨。

“看看，这就是我的香巴拉。”嘉措用傲慢的口吻一边说，一边张开双臂，似乎要把整片草原拥在他怀里才甘心。

我依然没有说话，也没有随他所指而张望。

嘉措似乎看出来点什么了，又说：“不是我小气，都有自己的香巴拉了，还在乎找辆车？你要知道，车在这么好的草地上来回跑几趟，那要碾死多少青草？我们有规定，凡是来香巴拉的人，都要步行到这里，让你骑摩托进来，算是网开一面啦。”

听他这么一说，我心里顿时有所释然。要怪就怪天气，大夏天竟然雪花飘舞。要不踩着青草，踏歌而行；看云卷云舒，听蜂蝶嗡鸣，那才是走向香巴拉的感觉。

我们没有直接进帐篷，嘉措带着我在四周草原转了一圈。这里说不大，却有十几座帐篷；说大，这点儿帐篷所占面积在辽阔的草原上就不值一提了。中间最大的帐篷能容纳四五十人，四周的小帐篷少说也能坐一二十人。大帐篷是工厂里做的，上面印有吉祥图案；小帐篷全是用牛毛织的那种，古朴、典雅、大方。所有帐篷云集一起，既保持了传统的游牧特色，又体现出了现代意识。帐篷里全是雕花的木质长条桌子，铺了地毯的同时，还配备了宽敞的桌椅，既可以坐，也可以睡。帐篷形成了一个不规则的圈，圈外不远的地方有白塔，也有横七竖八拉着的彩幡。一切完全符合户外旅游的所有需求。这个季节应该是旅游旺季的开始，应该有接踵而至的人群。或许是天气的原因，而嘉措的香巴拉反而显得十分冷清。

嘉措自视为伟大的发明就可以拉来成群结伙的游客，其实，这样的旅游点在我所到之处并不少见。政府为打造地方旅游产业，鼓励群众参与旅游开发，可结果往往不尽人意。我和嘉措在帐篷里，他一边吆喝服务员不停地添奶茶，一边说他的这个香巴拉旅游点和其他旅游点的不同。嘉措对开这个旅游点有自己的想法，他说了半天，我才明白过来——就是要打造原生态旅游点。

想想也是，他的确是抓住了现代人向往原生态的心理。然而这其间不可调和的矛盾他怎么能看得到？既然是旅游点，何谈原生态呢？尽管他在经营管理上制定了不允许车辆进入的制度，可一旦这个旅游点红火起来，这一切就将不可遏制的被摧毁。