■欧阳美书

      一年过去，新的一年来，有人成长了年轮，有人苍老了容颜，有人磋跎了岁月，有人生命日益厚重。去年12月30日，吴晓波在浙江卫视的“思想跨年”晚会上说，今天的中国拥有一个共同的国民属性就是焦虑。怎么才能够克服这个时代给你的焦虑呢？充满热情的工作与劳动，是挑战焦虑、克服焦虑最好的手段；并进一步说，适度的焦虑，跟焦虑做朋友，是今天的年轻人，包括像我们这一代还在不断的努力，希望不断进步的人的一种共同选择，而不是躲避焦虑，而不是放弃焦虑。

      笔者所见内容未必是吴晓波的本意，毕竟是转述而来的。但就“焦虑”本身而言，笔者却未必赞同吴晓波的观点。为了说明自己的观点，笔者先搜索“焦虑”二字，结果出现的全部是“焦虑症”相关内容，而且貌似“焦虑”本身也是一种心理疾病。从这个意义上讲，啥“共同的选择”怕是词不达意，应该是大多数人所面临的一种症状。或许有的人是不知不觉选择了，只是哪怕你不选择，也一样可能患上“焦虑症”，因为如果你不选择，可能会焦虑生命的无意义流逝。

      至于“充满热情的”工作与劳动是挑战焦虑、克服焦虑最好的手段，这话其实又回到了“五讲四美三热爱”的层面，国人素以勤劳闻名于世，谁不爱劳动？现在的问题不是不劳动，而是与劳动之前之后的问题，譬如有没有体现劳动价值的机会？劳动成果与自己报酬的关系，自己的劳动报酬与他人收入的差距。也就是说，当下的这种焦虑并不是不劳动带来的，而正是劳动带来的，一些人因找不到劳动而焦虑，一些人因为付出了劳动而焦虑……当然，焦虑的来源还有很多，譬如爱情友情的背叛，居家成本的飞涨，股市投资的失败，子女成长的失望等。确实，哪怕高收入人群，同样可能拥有焦虑这种“国民属性”。

     笔者向来敬佩国人的智慧，譬如关于这“虑”，便有“人无远虑，必有近忧”之说。而且这“虑”还有不同程度，譬如考虑、思虑、忧虑、焦虑；忧虑有损健康，焦虑已入病态，在此真的不应提倡，啥“挑战焦虑”的说法，不过是鸡汤毒药式的语言结构罢了。遇到再大的困难，你都应该努力挑战、克服，如果克服不了，不是困难太大，而是你不努力，最终把责任推给生命者个人。

     与吴晓波“挑战焦虑”不同，笔者觉得应该换一种思路。各类焦虑的产生，说到底不过是因为“投资”的失败而已。所谓投资的失败，是指以身心资财等投入到外界的某种事物之上，结果收获未达预期或不如别人而产生的一种失落、失望并进而焦虑未来会怎样怎样的负面情绪。笔者所说换一种思路，是指这种把投资“身外之物”这一种途径，改变为“对内”与“对外”双向投资。而对内投资，就是指投资自己、装备自己。

     智性的人都会投资自己，几乎所有成功的人士都非常注重投资、装备自己。这个“投资”、“装备”，是一个宽泛的概念，是指要爱自己，关注自己，研究自己，审视自己，提升自己，要舍得花一些时间与资财把自己装备起来。很多人对外投资之所以失败，不是外面那个项目不好，而是投资者与外面那个项目契合度太低，或者你能力、实力、眼界、境界太低；一句话，你未必适合那个项目。有如大家都知道康定的麻哥面馆与吕哥面馆生意很好，但如果你去开一家面馆收获的可能就不是财富而是焦虑。

     而一个老调重谈的好方法就是读书。读书，不但可以克服焦虑、浮躁、片面、肤浅、易走极端等诸多行为心理疾病，而且绝对是书中自有“黄金屋”与“颜如玉”。吴晓波说假如你是1918年、1948年、1978年、2008年的青年，应该要抓住机会什么的，但多少有人具备那先见之明？又知有多少人失身丢命于那些机会里？曾经，国人在面对机会时，大多有着“临渊羡鱼，不如退而结网”的理性与智性，但不知从何时起，就开始变成了见鱼就想抓的急躁的毛病。急迫而不得，必为焦虑。人生本有无数可能，可因为不够智性，硬生生地把自己变成不可能，这不能不说是人生的悲剧。