乡城一角。

    乡城白藏房。

    桑披岭寺。

    乡城“疯装”。

     ■本网记者

    这里是红军走过的地方，是藏纳文化交融之地，是茶马古道、藏彝走廊必经之路。

    这里有历史久远的锅庄、山歌、情卦文化，又有笑宴、亲吻礼、敬猫等习俗，这里是“田园白藏房，净土香巴拉”。

    10月11日至15日，四川省第八届乡村文化旅游节（秋季）暨乡城县首届白色灌礼节将在乡城县举行。据了解，本届乡村文化旅游节策划了“六大主题活动”和“四大配套活动”。“六大主体活动”包括白藏房保护与传承研讨会、观看《梦中的香巴拉》大型实景舞剧、开幕式、参观体验乡城白藏房及灌礼、菩提广场揭幕仪式。“四大配套活动”包括乡城原生态文化旅游商品展、乡城图片摄影展、藏地艺术文化活动、生态水果采摘体验。

    在深闺中的乡城，这座人间天堂的面纱即将被撩开之际，让我们走进乡城，去感受香巴拉的惊艳，去看看这颗散落在河谷的佛珠。

    有人说，乡城的得名来源于境内的硕曲、玛依、定曲河谷两岸的白色藏房，如散落的佛珠，被三条河流如丝线般串在一起，恰如菩萨手中的佛珠。

    而另一种说法则来源于800多年前葛玛葛举派创始人—大宝法王杜松钦巴亲临乡城传法。其间，大宝法王手中的菩提佛珠突然断掉，佛珠滚落一地，有两粒菩提却怎么也找不到。由于因缘造化，乡城从此遍长菩提树，尤以凤眼菩提居多。

    藏传佛教中的“菩提”指的就是凤眼菩提。凤眼菩提是所有菩提中的智者，持戴凤眼，可增长人的智慧。法王仁波切曾讲：用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德增长千万倍。如此看来，乡城确是殊胜祥瑞之地了。如今，在乡城青德镇、青麦乡有两颗千年菩提树，相传是大宝法王遗落的两颗菩提生长而成。而在藏语中，青德是“上佛珠”、青麦是“下佛珠”的意思。

    乡城的藏房究竟为什么是白色的，民间有许多美丽的传说，但历史却无法考证。不过，白藏房却一代一代传承下来，有人说它是白云的颜色，是飘落人间的云朵；有人说它是哈达的颜色，象征着圣洁与纯净；也有人说它受观音大士的加持，是菩萨给予乡城人的珠胜祥瑞……

    乡城，因白藏房而不同，世世代代的乡城人，也因白藏房而更加纯净，因此，白藏房在乡城人的心中有着特殊的神圣位置。修建一座漂亮的白藏房是每一代乡城人心中的执着信念，或者说是乡城人一生下来就有的信仰。一代人修了第一层，下一代人会接着修第二层，再下一代人会接着修第三层……；一代人修好了外墙，下一代人会接着装饰厨房，再下一代人会接着装饰经堂……。藏族群众没有汉族人将祖先当神祭祀的习俗，但他们却通过一代一代修建、维护、装饰白藏房，实现了与祖先的血脉相连，心灵相通，精神永驻。

    乡城人同时也通过白色藏房的修建实现“天地人”的和谐统一，与天和谐、与地和美、与人和睦。所谓“与天和谐”，乡城的白藏房呈梯形结构，越往上越往里收，呈倒置的漏斗状，实现与天的相接，犹如国外基督的教堂，通过采用飞拱和高耸的尖顶,仿佛可以与天相接。乡城人把一身心血用于白藏房的营建上，其中又会把大部分的心血用于经堂的营建和装饰。有一点积蓄就会用来装饰房子，特别对于经堂绝对是不吝投入的：柱子和横梁精雕细琢、不厌其繁；墙壁和屋顶的壁画细描慢作、不厌其精；神龛佛像法相金身、不厌其奢。经堂里装满了乡城人虔诚自律的无尽信仰，经堂里看到了乡城人对于前世今生与来世的执着信念，经堂里也让乡城人实现了与神和自身心灵的对话。所谓“与地和美”，乡城的白色藏房依地而建、依势而起，与田园和谐共生。有白藏房的地方，一定有田园，有田园的地方一定会有白藏房，“田园白藏房”合而为一，成为乡城对外的名片。乡城的白藏房，不像是修建起来的，更像是从地里长出来的，房为地添色，地为房增辉。

    在乡城，土地是受到严格保护的。当地群众在田地里辛勤耕种，基本不施农药化肥，长出的庄稼如当地百姓的心灵一样纯净。而房前屋后的院落里，各类水果则无拘无束、无忧无虑地享受它的四季，体味它的生老病死，最后自然脱落，投入大地的怀抱。没有一个地方的水果能像乡城的水果一样，有一个完整的生命周期，从花开绚烂，到枝叶繁茂，再到硕果累累，最后瓜熟蒂落，优雅而从容地度过一生！所谓“与人和睦”，乡城的白藏房修建是一个集体的行为。一家人修房，一定会有全村人来帮忙。全村人一起打墙夯土，唱着愉快的歌。墙一层一层地离地而起，大家的感情也随着墙体的增高而更加和睦融洽。下一次，其他人家修房子，同样又一起去帮忙，将上一次别人的帮助以自己的劳动很巧妙自然地还回去。在奉献与付出之中，乡城的白藏房生生不息，白藏房的技艺代代相传。

    乡城人世世代代生活在宁静的村庄，与世无争，平静而幸福。因为习惯了熟人社会，人与人之间的关系充满了信任，很少妒忌与争执。这里是我走过的少有的能够做到夜不闭户的地方。无论是谁、无论您带着怎样的心情，到了这儿，您自然而然会安静下来，深深地被这儿的悠然闲适所感染，从身体到心灵都融入这里。这儿既是陶渊明笔下的桃花源，又是希尔顿描述的香巴拉！每年收获的季节，乡城人会挖掘本地特有的白泥，和上水，用盛酥油茶的壶从屋顶浇灌下去，称为“白色灌礼”。一则具有保护墙体、防水防漏的作用；二则具有美观美化的效果；最有意义的是，乡城人相信，每年一次“白色灌礼”，相当于点一千盏酥油灯、念一千道平安经，是极具殊胜的民俗仪式。

    乡城的白藏房，承载着太多的历史与传统，它不仅是一道美丽的风景，也是一部厚重的文化，更是一种虔诚的信仰。信仰在，白藏房就会永远在；白藏房在，信仰也会永远在。