藏区被称为"歌舞的海洋"。而康巴地处西藏的东部，各种藏族文化在西藏发展到一定时期后，再传入康巴，在此后的漫长岁月里，经过当地几代民间艺人的加工，又形成了具有当地特色的文化艺术,甘孜踢踏即是如此。

踢踏舞又称"夏卓"。甘孜踢踏最先是由西藏传入的一种僧侣舞蹈形式，最初其内容主要以诗歌的形式赞颂上师、父母、地方官和祈求吉祥等为主。起初的踢踏舞不像现在的甘孜踢踏，传入初期的踢踏舞，踏步动作多，手臂前后摆动，动作单调，舞蹈的表演技巧受到限制。民国初，踢踏舞成了甘孜寺的扎谐（扎巴舞蹈），从手腕摆动到踏步方面有了一定的改变，表演者皆为男性，一般都在每年秋季进行表演，后来流入民间后则无时间和性别的限制。

  解放后，踢踏舞经过业余和专业舞蹈工作者的继承和借鉴，广采博收各种踏步的节奏音响，大大发展了甘孜踢踏的舞姿和踏步旋转、踏步腾跃等技巧动作，在此基础上在身态和手形上也注入了本地特色的弦子、锅庄等新的血液，丰富了舞蹈的表现力，形成了具有本地特色的甘孜踢踏。甘孜踢踏无论是踏步方面，还是手腕方面动作多而大，挥动着轻灵多彩的长衣袖，踏着变化繁复的舞步，慢节奏时，给人一种舒展轻松的感觉；快节奏时，又是那样的协调而明快，奔放而粗犷，使人眼花缭乱。踢踏舞表演不限人数，少则一人，多则数百人，表演时舞者身着盛装，但不佩腰刀，脚和腰部需挂上一串响铃，以增添音响色彩。曾有人这样评价："倘若说西藏的踢踏踏出了特色，那么甘孜的踢踏舞出了风采。甘孜踢踏欢快豪爽、节奏鲜明，踏点缓急有韵

，干净利落，它的主要动作是在于脚掌与脚跟的交替踏地、搓地。同时，上肢配合动作协调，舒展大方。踢踏舞从僧侣的舞蹈形式逐步转变成民间的成人踢踏，进而出现了少儿踢踏，女子踢踏，而这些种种形式又具有了它自身的辉煌。

　甘孜踢踏，已经成为康北地区别具一格的舞蹈流派之一。甘孜踢踏演出队曾代表甘孜到北京、成都、云南、迪庆等地演出，展示了这一独特且让人感叹的舞蹈形式，而每一个甘孜人也默默地不由自主地继承着它，只要是甘孜人，无论老人、青年、小孩、女性都能舞出甘孜踢踏，无论是春节、藏历年、迎秋节，还是平时集会庆典，只要有演出的地方就有甘孜踢踏的表演，踢踏已成为甘孜人民文化生活中不可缺少的内容之一。