甘孜日报 2020年12月04日
格萨尔王入选第二批四川历史名人带给我们的启示与思考
◎本网记者 兰色拉姆 文/图
中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,积淀着中华民族最深层的精神追求。当下,中华文化不断寻求多元包容、相互尊重、和谐共存的发展大格局,为各民族文化发展共荣提供了坚实保障。近日,藏族英雄格萨尔王入选第二批四川历史名人,这无疑是中华文化对格萨尔文化的再次肯定。当然,高兴之余我们应该充分认识到,在今天的时代浪潮中,怎样进一步从人的角度研究格萨尔王,让处在非神视野的人们近距离“触摸”格萨尔王,需要不断摸索。近日,记者结合省级官方媒体报道,并通过采访我州格学研究者、文学创作人士,以及旅游专业人士,就我州怎样让格萨尔文化迸发出新的时代魅力进行一定了解。
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6月5日,第二批四川历史名人名单出炉,文翁、司马相如、陈寿、常璩、陈子昂、薛涛、格萨尔王、张栻、秦九韶、李调元10位历史名人入选。
2017年,四川省启动实施四川历史名人文化传承创新工程,推出首批10位四川历史名人,掀起学习弘扬历史名人精神热潮,彰显历史名人的当代价值,推动中华优秀传统文化传承发展。
2019年,第二批四川历史名人推荐申报工作启动,收到全省各市(州)推荐四川历史名人78人,涵盖科学、文学、史学、政治、教育等领域。经多个领域知名专家学者的多次评议,并通过专题论证、座谈研讨等方式,综合考虑时代、民族等因素,最终确定了第二批四川历史名人。
据介绍,我省将继续围绕构建研究阐发、保护传承、国民教育、宣传普及、创新发展、传播交流6大传承发展体系,扎实推进建立一批学术研究中心、创建一批文化传习基地、策划一批品牌文化活动、创作一批文艺精品力作、打造一批主题旅游线路、研发一批优秀文创产品“六个一批”重点工作,推动形成四川历史名人文化传承创新体系。
把准方向激活时代魅力
在接受四川新闻网专访时,四川省作家协会主席阿来对格萨尔王表示:“藏族英雄,史诗流芳。”格萨尔王的主要贡献是结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面,在今川、青、藏三省相连的涉藏省区建立了统一政权。格萨尔王创建岭国,结束战乱,让人民安居乐业,使这一地区的农牧业生产技术有所发展,并倡导相对于原始宗教更为体系化的佛教,形成了以佛教世界观为核心、具有统一特征的藏族文化,是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。
根据阿来的回答,本网记者迅速联系我州格学研究者刘安全和益邛,就他们对格萨尔王入选第二批四川历史名人的看法,进行采访。
记者:格尔王入选四川第二批历史名人有何意义?
刘安全:格萨尔王入选四川第二批历史名人意义重大。国内格学研究成果推动了格萨尔王入选四川名人,格萨尔历史文化包含的中华民族深层精神追求,有着深远的历史意义、高深的政治意义,以及开发的现实价值。就政治意义而言,这部史诗可以驳倒大哲学家黑格尔“中国无史诗,无史诗的民族是落后民族”的断言,而其历史意义方面,通过《格萨尔王传》史诗,则可以找到藏文化418年的断代史料。
同时,《格萨尔王传》诗与史的完美结合,创造了史诗之最,2002年,《格萨尔王传》史诗被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产,许多国家的专家学者慕名前来考察研究,这是中华民族文化的一个闪光点。所谓文化兴国、兴省、兴州,兴业、兴村、兴户,将格萨尔史诗文化转变成旅游文化,结合自身实际发展格萨尔旅游文化,是最实惠的现实价值。格萨尔王入选四川历史名人,无疑是这一现实价值的后盾保障,正因如此,让格萨尔文化迸发出时代魅力才将是有源之水,有本之木。
益邛:在微信群里获知格萨尔王入选第二批四川历史名人,兴奋而感动。这是从省的层面进一步认证格萨尔是一位历史人物,其诞生在四川涉藏地区,这对于助推传播格萨尔史诗文化,使更多的国人了解世界上最长的活态英雄史诗具有重要的意义。
记者:当下,格萨尔历史文化面临着怎样的挑战和机遇?
益邛:目前就整个涉藏省区来讲,格萨尔历史文化大规模的传承弘扬、抢救保护工作进入了尾声,但这并不意味着格萨尔历史文化相关工作的全面结束。在进一步传承和发扬格萨尔历史文化的过程中,挑战和机遇并存。机遇方面,国家和党委政府的大力扶持是有力保障,加之多元包容文化生态圈的形成,相信格萨尔历史文化会茁壮成长。挑战方面,由于格萨尔历史文化,尤其是说唱艺术主要依靠目不识丁的民间艺人口述保存,而随着生产生活方式的改变,说唱艺人青黄不接的现象愈加严重,愿意主动听艺人说唱的受众也在不断减少。
记者:对格萨尔历史文化面临的挑战,我们该怎样做?
益邛:面对挑战要用现代方式表达传统文化,将格萨尔历史文化提升到现代建构学层面,加强它与国际的对话力度;要用现代小说、诗歌、舞蹈、戏剧、电影的方式,对格萨尔文化进行崭新的表达;要将已有格萨尔研究成果翻译成多国语言进行大范围宣传,要给予说唱艺人适当的生长空间,让他们在适合的生存环境中,找到自身价值。
汇聚灵感进行文学创作
6月24日,省作协副主席、州文联常务副主席格绒追美接受了川报观察采访,就格萨尔王当选第二批四川历史名人发表了自己的看法。
格绒追美:格萨尔王就像史诗里所说的那样,是“世界欢乐的太阳”,给藏族百姓带去和平与安宁,正义与力量。正如习近平总书记在颁发中国人民抗日战争胜利70周年纪念章仪式上所说:“一个有希望的民族不能没有英雄。”格萨尔王当选四川历史名人,是实至名归,也是时代呼唤英雄、是人们英雄情结的体现。当下,格萨尔在藏族百姓心中的地位以及丰厚的遗迹遗存,还可以继续创造性转化为重要的文旅品牌,让更多人通过对这些人文旅游线路的踏访以及相关影视作品,最终了解历史、走近英雄。
《格萨尔王》是口述史诗,人们口口相传的过程,正是参与集体创造的过程。这些人包括了说唱艺人和藏族普通民众,也包括了高僧大德,他们让这部史诗成为藏民族集体艺术创作的结晶。更让人震憾的是,这部史诗至今仍在活态“生长”,是全世界唯一活态存在的史诗。四川民族出版社等最新出版的《〈格萨尔王传〉大全》,总计已达1.3亿字,根据调查,全国160多个格萨尔王说唱艺人中,仍有还未统计的不同版本。
相信格绒追美对格萨尔王当选第二批四川历史名人的理解,一定程度上会给予了我州文学创作人士一些启发和思考,为倾听他们的心声,记者采访了我州格萨尔文学创作代表人士夏加。
记者:格萨尔王当选第二批四川历史名人,对进行相关文学创作有何意义?
夏加:多年进行格萨尔文学相关创作,闻知“喜讯”后,第一反应就是从《格萨尔王传》这个藏族族群文化母体中走出来的格萨尔王,被再度肯定了。把格萨尔王确定为历史名人,最重要的是能让他作为一个具像的人物,被更多人认识、了解、接纳和深入,从而能让《格萨尔王传》在更大程度上被弘扬、被传承,其传达的精神旨趣将会被更多人追逐和向往。
记者:格萨尔王入选第二批四川省历史名人,是否能拉近藏民族文化与当代世界文化艺术的距离?
夏加:当下,世界的文学艺术已经克服了“中心主义”,开始用各民族的尺度来衡量各民族艺术,我们在一个以“世界历史”为尺度的“竞技场”上,任何苟且、停滞、自我安慰、自我满足、自我吹嘘都只能是暂时的和显得可笑的。尽管有更多人在觉醒,但用当代的眼光、语言、技巧、形象,来表达本民族对当代世界独特的艺术认识和把握,提出并关注对一时代有重大意义的根本问题,自觉不自觉地与当代人类的共同命运息息相通的视界和能力依然有着巨大的“遥远的距离”。格萨尔王入选四川省历史名人,能让《格萨尔王传》从民族文化的视野逐步走向世界文化视野,是能够拉近民族文化与当代世界文化艺术距离的一种选择。
记者:未来格萨尔王相关文学创作,有何打算?
夏加:自己对《格萨尔王传》的解析再重构是最核心的创作方向,怎么解析、怎么重构是考虑最多的事情。之前一直用现代诗、散文诗、电影和舞台剧本等体裁及歌曲完成了一定程度的重构。接下来,依然会用同样的思路和方向去面向《格萨尔王传》。目前,正在进行两种方向的重构,一是以记录片的形式深入进入、提炼和弘扬《格萨尔王传》;二是站在世界文化的角度,克服民族中心主义,进行文学作品的创作。在完成以阿达娜姆为主人公的散文诗集《魔女传》创作后,将会创作一部《格萨尔王传》重构类的长篇小说。
文旅融合打造金字招牌
史诗《格萨尔王传》的广泛传播,渗透到了藏区的民间民俗、文化艺术等领域,形成了独特的格萨尔文化。作为格萨尔王故里,我州有着多元的格萨尔文化资源,就如何有效利用这些资源,进一步探索甘孜文旅融合的新路子,州文化广播电视和旅游局局长刘洪接受了本报记者采访。
记者:格萨尔王入选第二批四川历史名人,对甘孜文旅发展有何意义?
刘洪:格萨尔王入选第二批四川历史名人,体现了有关部门对藏民族传统历史文化的高度重视,有助于甘孜州深度挖掘整理格萨尔历史文化,进一步打造文旅金字招牌,更好为四川这片土地服务。
记者:我州有着怎样的格萨尔文化资源?
刘洪:甘孜格萨尔文化资源体现在《格萨尔王传》说唱本、说唱艺人、格萨尔藏戏、格萨尔神迹遗址风物传说、绘画雕刻、民间遗风、建筑等方面。《格萨尔王传》史诗主要依靠民间艺人口授心记的方式保存,并以说唱本形式流传在民间。其中,《格萨尔王传》最早的手抄本和木刻本均出自我州德格县。
在建筑艺术方面,色达县色尔坝格萨尔藏式建筑最具代表性;藏戏方面,德格县竹庆寺率先创建了格萨尔藏戏,到了近代,色达县在继承传统的基础上,结合北派藏戏的艺术风格创立了独树一帜的格萨尔藏戏,成为藏区各格萨尔藏戏团的道具“范本”。
此外,2019年8月,我州开展了“康巴之旅找寻格萨尔的足迹”大型寻访考察活动。同年9月,我州又举行“格萨尔文化在甘孜”主题学术研讨会。仅用一个月时间,我州圆满实现了格萨尔文化发掘和研究的又一次飞跃。期间,还有《百部格萨尔王传系列丛书》(1-118卷影印版)、《多康诗魂格萨尔王传史诗历史研究》,以及《〈格萨尔王传)大全》藏文版(1-300卷)先后问世。
记者:截至目前,我州开展了怎样的格萨尔旅游资源有关工作?
刘洪:就格萨尔历史文化与全域旅游的融合而言,作为县域内最大的产业扶贫项目和文化旅游项目,甘孜县格萨尔王城以格萨尔文化为灵魂,按照“以产兴城、以城促产、以文活城”思路建设,形成集“吃、住、行、游、购、娱”于一体的旅游业态,是格萨尔文化元素最集中、藏式建筑景观最多样、旅游要素最齐全的文化旅游新地标。
自景区开城运营以来,128个单体建筑已经全部出租,网红火锅拾珍珑、印度风情藏餐、宝莱坞音乐餐吧,富有特色的泥塑、藏刀、银器等302家商家“签”入王城,为129个贫困村增加110余万元的直接收入,已成为全县1.5万余名贫困人口“攻城拔寨”的有力支撑,助推决战决胜脱贫攻坚的核心产业。
记者:我州通过文旅融合,将怎样展现格萨尔历史文化魅力?
刘洪:我州编制的“甘孜州色达县格萨尔图像标准化建设项目”,拟纳入全州“十四五”规划。项目旨在完成对格萨尔王、格萨尔13王妃、30员大将80位英雄的形象、戎装、坐骑等标准化策划、文稿编制、专家初期评审;完成岭国主要宫殿、赛马地域的策划、文稿编制及专家评审;以及所有图像设计及专家评审。同时,国家先后落实近3000万元资金支持格萨尔彩绘石刻园区建设,支持德格、色达、巴塘、理塘格萨尔藏戏团藏戏展演,支持色达格萨尔演绎中心基础设施建设。此外,我州还绘制了格萨尔千幅唐卡画,并将有关文物保护纳入项目规划,通过加强地市州之间的合作,旨在传承增收同时,向外界传播更多的信息。
记者:结合格萨尔历史文化资源,全方位打造文旅金字招牌方面,我州有何打算?
刘洪:《格萨尔》史诗被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表性名录,是藏民族百科全书,也是建筑、军事、民俗、文学等多领域的集合体,在不同人眼中有着不同的侧重点。
当下,要想格萨尔品牌走向国际,需要从意识形态转变到具体产业,通过建筑、兵器、餐饮、马车、宫廷舞、藏药浴等,打造细致的旅游体验,在助力百姓脱贫奔康的同时,让外界知道、了解且能感受到具体的格萨尔历史文化,从而让他们主动爱上,并积极探索格萨尔历史文化。