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◎李贵平

“跑马溜溜的山上，有座溜溜的城。多情的藏客，爱着家中贤妻，思念远方卓玛。贤妻却不恨卓玛，同桌共饮酥油茶……”

《康定情歌》，是高蹈于世界音乐苍穹的一道炫目绝响。但很多人不知道，这首著名情歌，竟是由甘孜州古老的“溜溜调”演变而成的。目前在整个甘孜州，能唱这种最纯正溜溜调的只有一人，他就是毛云刚老人。

不久前，我和几个朋友自驾去康定木格措游玩，后来到炉城镇，听说这里有个老人跟著名的《康定情歌》颇有渊源，大为惊喜，很想去看看他。那天下午，我在当地朋友的引导下，来到炉城镇南无村三组，找到了这位在康定家喻户晓的农民歌手。

李家大姐张家大哥有原型

毛云刚家位于一面土坡上，是一个典型的藏族农家小院，周围种植花草蔬菜。毛云刚是一个土生土长的康定农民，皮肤黝黑，身高170左右，由于长期劳作的缘故看上去背有点驼。他生于1949年，先祖在川藏线茶马古道当过赶马人，主要用牦牛运输从康定经雅江、理塘、巴塘、左贡、芒康、昌都到拉萨的藏茶。他的父亲也做过十多年马帮，唱得一口好民谣。毛云刚打小随父学艺，14岁独立表演，是目前省级非物质文化遗产“康定溜溜调”的传承人。

别看毛云刚是个七旬老人，他记忆力超强，动动脑子，就能唱千余首康定民歌，演唱时可见物唱物、见人唱人、见景唱景，随口飙出几句都生动有趣，年轻时他被邻里乡亲称为“情歌汉子”。

毛云刚居住的南无村三组，就在炉城镇附近的半山腰。看到我们从外地来看他，特别开心。进屋后，他先让家人端来热腾腾的酥油茶请我们喝，笑着说：“想听康定情歌和溜溜调吧！让我先讲一讲酥油茶中的爱情故事如何？”

毛云刚说，酥油茶里凝聚着一段罗密欧和朱丽叶式的浪漫爱情。很早以前，两个部落土司的子女文顿巴和美梅措深深相爱，但他们的家族互为仇敌，美梅措的父亲派人杀害了文顿巴。在为文顿巴举行火葬仪式时，美梅措突然跳进火海，以身殉情。两人死后，美梅措的灵魂变成茶树上的茶叶，文顿巴的灵魂飞到羌塘变成盐湖里的盐。每当藏族人打酥油茶，茶和盐再次相遇，融为一体，不离不弃。

接下来，毛云刚书归正传。

按毛云刚的说法，溜溜调产生于清乾隆年间，当时，炉城镇有远近有名的八大寨子。那时，大伙无论是赶马运货、修建驿道，还是下田干活、婚嫁丧葬，都喜欢唱这调调儿。

溜溜调有长调短调之分，长调悠扬动人，短调朗朗上口，其歌词、韵律与后来的《康定情歌》差不多，但在一些装饰音、尾音和节奏、轻重上更显悠扬婉转，更有川西草原的“土味”。

毛云刚说，溜溜调与《康定情歌》结缘有个真实故事：清朝末年，四川荥经县有个叫张自才的男子，随他当马帮的阿爸来到康定做生意，一天他认识了十八岁的漂亮女孩李桂英，李是北川人，很小也随阿爸来康定卖凉粉。

滚滚折多河，携带着高天的空旷和山野的气息穿城而过。河畔，俊朗壮实的张家大哥和美丽温柔的李家大姐经常唱着溜溜调约会。金风送爽的黄昏，两人拉着手儿爬上跑马山。秋夜，山风吹拂着他们青春勃发的身体，弯弯的月亮勾起爱的欲望，白桦林里，两人越走越近，相拥入怀，喜鹊儿叽叽喳喳从他俩身边羞涩地飞走了……

那以后，带着高原粗犷气息的溜溜调，渗和了四川汉族民歌婉转韵律的“康定情歌”，开始响彻在川西北高原，响彻在华夏大地。

“教”谭维维等明星唱《情歌》

毛云刚告诉我们，要说唱溜溜调，他的先祖是过去康定八大寨子中唱得最棒的人。溜溜调里，有很多是赶马人在驿道运茶时即景生情创作出的，大伙觉得好听，就你唱我唱传了下来，唱到毛云刚这一辈已是第六代了。

上世纪六十年代初，毛云刚本来在炉城镇有个正式工作，因他过于入迷唱歌，加上那些年溜溜调被视为靡靡之音，他丢掉了铁饭碗。但他并不后悔，回农村后仍边劳动边唱民歌。

上世纪八十年代中期，毛云刚在康定的一次歌咏大奖赛中，被请去演唱《十二杯酒》与“溜溜调”。虽是仗着酒兴唱了两首，可他一鸣惊人，惊艳四座，大伙儿听傻眼了，很快家喻户晓。以后，村子里遇到红白喜事，都要请毛云刚出山，唱几曲溜溜调。

毛云刚没把溜溜调的舞台局限在家乡康定。这些年，只要有机会，他就走出去，在更大的场合一展歌喉，有几次他还来成都吟唱过。

1988年夏，毛云刚和著名藏族歌手亚东一道，在跑马山上引吭高歌。亚东被誉为“高原歌王”，声音嘹亮高亢，浑厚清晰，之前他就很喜欢唱藏族情歌《十二杯酒》，但在长调上有些拿不准。毛云刚和他喝了几回酒，很喜欢这个性情直爽的小伙子，耗了几个晚上耐心教他。“亚东后来的成名曲儿《康巴汉子》《卓玛》，都有咱溜溜调的味道呢——他很快火了。”毛云刚说。

上世纪九十年代末的一天，成都女歌手谭维维专程从成都来康定，找毛云刚请教《康定情歌》的原生态味道。那时谭维维还不怎么出名，她请朋友开了十多个小时车来到康定，提着礼物，满头大汗爬坡上坎，在南无村找到了毛云刚。

毛云刚见这女娃子人实诚、机灵，对演唱又很用功，乐了，他先是让她唱了几句四川民歌，觉得她基础还扎实，就教了她七八首溜溜调，尤其在长调的轻重缓急上，他把老底子都抖光了。

2015年12月25日晚，“康定溜溜调”非遗项目走进北京卫视大型文化传承节目《传承者》。节目中，毛云刚代表四川康定溜溜调唯一的传承者，携手女歌手龚琳娜登台演绎了原汁原味的《康定情歌》。两人将康定溜溜调与黔东南民歌结合起来，一个粗犷，一个华丽，一个阳刚，一个阴柔，珠联璧合演绎出别样风味，观众听得连连喝彩，掌声不息。节目最后，毛云刚站在舞台上，面对黑压压的观众有些不知所措，他噙着泪水说：“谢谢大家喜欢溜溜调。我希望这古老的山歌会传承下去，传遍全国乃至世界各地！”

“溜溜调不能丢失在我手头”

要将溜溜调传承下去，当然得有合适的接班人。

很早以前，毛云刚就成了康定城的名人，为了传承下去，他最早是把溜溜调传给了他的小女儿毛发雨（音）。

毛发雨是个漂亮的八零后妹儿，个子窈窕，容貌俏丽，她的声音清亮干净，如山泉叮咚。女儿性格开朗，曾多次凭溜溜调参加甘孜州山歌赛并拿过大奖。当年她在康定某宾馆，还经常应邀给贵宾唱溜溜调，名气也越来越大。

毛云刚是个细心的父亲，他怕女儿唱溜溜调唱不出最好的味道，就经常跑到那家宾馆帮她把脉指导，比如当女儿唱到“李家溜溜的大姐”时，他会指出她哪里该把声音拖长放低，哪里该转个弯儿。他还经常忍不住“越俎代庖”直接开唱。每次老人家一来，那家宾馆的老板就笑嘻嘻地像待明星似的看座、敬茶。

除了女儿，毛云刚还将溜溜调教会他的幺兄弟毛云清唱。毛云清小他七八岁，嗓子很好，以前也唱过民歌。毛云刚自己，还不定期地在南无村小学开办培训班，教孩子们唱溜溜调。“我不希望老祖宗流传下来的东西，丢失在我手头呀。”他说。

每每家里来了客人，毛云刚都要抱出一本发黄的手抄歌本给大家看。这是他耗时三年多整理的1300多首康定民歌。“我只有初小文化，不懂创作。但我记性还算好，这些溜溜调是我一边唱一边凭脑壳‘抠’出来的。”毛云刚说，“幸好，有个湖北小伙子还帮我誊写了不少。”

原来，2012年夏，一名来康定旅游的湖北小伙提着两瓶酒找到毛云刚，请他唱溜溜调。小伙子说他失恋了，他想从毛伯伯这儿听到原汁原味的《康定情歌》，不然他活不下去。毛云刚苦笑着给小伙子做思想工作。那天他一高兴，喝了四五杯白酒，一口气唱了十来首溜溜调。哪知湖北小伙子“得陇望蜀”，又跪求毛云刚教会自己唱，还主动提出帮他抄写歌谱。好家伙，每天早上九点，小伙子跟上班似的准时从客栈来到毛家，帮他誊写，这一誊就是半个月，前后抄了900多首。小伙子离开的时候，毛云刚过意不去，硬是塞给他1000元作酬谢，还送给他几盘溜溜调VCD碟子。另外有些曲子，是毛云刚在炉城镇东一个西一个请字儿写得好的朋友，帮忙抄写的。

当然，毛云刚溜溜调里的“康定情歌”，跟我们现在听到的《康定情歌》还是不太一样。他说，《康定情歌》原名叫《康定巷情歌》，歌词是这样的：

“跑马山上青松林，这方有我心上人。天上又下罩子雨，这个姻缘天铸成。跑马山上一朵云，端端照在康定城。李家大姐一枝花，张家大哥看上她。一来看她人才好，二来看她会当家。郎才女貌都双全，跑马情歌代代传……”

那天在毛云刚家，这“老顽童”乐呵呵给我们露了好几手。他清了清喉咙，喝了口普洱茶，略一凝神，随口唱了八首康定民谣。唱歌时他多用溜溜调儿作衬词，其中《跑马歌谣》《对岸之歌》《十把扇子》都与《康定情歌》风格十分相近。

比如，有一首《跑马歌谣》就很有意思：

“跑马溜溜的山上，有座溜溜的城。多情的藏客，爱着家中贤妻，思念远方卓玛。贤妻却不恨卓玛，同桌共饮酥油茶……”听得我们一愣一愣的：这藏族“贤妻”也太有包容之心吧？

毛云刚笑着解释，当年茶马古道上的背夫辛劳跋涉，走南闯北，眼界和视野都变得很宽广，加之沿途山川深谷，激流密林，野兽出没，人随时有生命危险，男女其实都想得开，相处好了，经常待一块儿喝茶吃饭，也不排斥同床共眠。“下苦力的人，没有那么小肚鸡肠，更没有电视剧那些婆婆***纠葛。爱就爱，恨就很，干脆得很。”他说。

毛云刚还说，“康定过去是茶马古道的重要驿镇，四面八方来的人多，方言也多。其实康巴地区的方言大致相同，都有端端、人才好、会当家、月儿弯弯这些复缀词儿，听起来很有味道……”

对“跑调”的《情歌》不以为然

“好好一首民歌被改得不伦不类，可惜。”说到经典的《康定情歌》这些年出现了繁杂的演唱版本，毛云刚颇不以为然。

的确，《康定情歌》今非昔比，出于时尚流行所需，它已被大大小小的音乐人改编成很多种版本：摇滚的、说唱的、美声的、通俗的、民族的、古典的、五音的、七音的……在毛云刚看来，这些，没几个是保留了原味的《康定情歌》，听起来怪怪的，他认为传唱不下去。

毛云刚说：“我对现在年轻娃娃唱的流行歌不大懂，更谈不上喜欢，我还是喜欢咱家乡的溜溜调。记得小时候听父亲或乡亲们对歌，虽然有些词儿听起来不是太雅，可每一首都是对生活、对大自然最真实的反映，人们见山唱山、见水唱水，路上遇到个喜欢的姑娘也要唱歌。那才是生活，真正的生活。那种随时能听到歌声的日子，过起来才有味道呢。”

“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云啊……”优美浪漫的《康定情歌》，总是给人无限遐想。

《康定情歌》是一首有故事的名歌：1941年，日军发动太平洋战争后，音乐教员吴文季入川后，来到战略物资中转站康定，准备参加去缅甸作战的中国远征军。吴文季当时是个文化音乐教员。1945年春，他在炉城镇折多河畔散步时，无意中听到一个马夫在哼唱一种调儿，悠扬沧桑的旋律，既好听又装着故事，这很快引起吴文季的注意。吴上去叫住那人，才知道哼唱的是溜溜调民歌，便请他编唱几句，又整理加工，最终有了《康定情歌》的雏形。

吴文季最初是把这首歌定名为《跑马溜溜的山上》，为了更鲜明地表现康巴人的婚恋高度自由，他还添上“世间溜溜的女子任你溜溜的爱哟，世间溜溜的男子任你溜溜的求哟……”的词儿。还有个说法，吴文季借用了著名川籍诗人吴芳吉《婉容词》里“世间的女子任我爱，世间的男子任你求”的句子，更显深情执拗。

这首定名《康定情歌》的四川民歌，响彻在川西北高原，温暖了一代代青年男女，催生了一个又一个爱情故事，最终被推上中国和世界的音乐舞台。上世纪七十年代，《康定情歌》随美国“旅行者二号”太空船升空播放。上世纪九十年代，又被联合国教科文组织列为“全球最具影响力”十首民歌之一。