◎钱国宏

   居住在北极地区的爱基斯摩人以猎杀海豹、雪砖垒屋而闻名。在我国境内，也有这样一个擅长构筑雪屋的少数民族，他们在北风呼啸、积雪如山的林海雪原之中，以这种独特的建筑形式，彰显了本民族的聪明才智和对自然的和谐依存。他们就是居住在大兴安岭山林地带的鄂伦春族人。

   “高高的兴安岭，一片大森林，山林里住着勇敢的鄂伦春……”这首当地小调，唱出了鄂伦春人的生活环境和生活方式。鄂伦春族自称为“山岭上的人”，也有“使用驯鹿的人”之意。他们大都生活在黑龙江、内蒙古地区的大兴安岭山林地带，是我国人口最少的少数民族之一。鄂伦春人威武健壮、身手敏捷、精骑善射，被誉为“马背上的民族”。他们世代在大兴安岭的森林里狩猎为生，直到50年代初期才走出山林，由“四海为家”游走的狩猎生活逐渐转向定居游猎的生活。尽管如此，他们捕鱼狩猎的传统却没有丢失。每到寒冬腊月大雪封山的时候，依然有鄂伦春人去林海雪原中狩猎。在狩猎过程中，他们因地制宜，发明了本民族独特的“雪屋”。

   大兴安岭地区入冬较早，从阳历9月份——南方正值金秋时节，大兴安岭地区即开始入冬，寒风呼啸，雪花飞舞，天地间，白茫茫一片。在大兴安岭的森林中，长年不化的积雪厚达一两米深，背风的地方，积雪堆得像山岭一样高耸，至少有四五米厚。鄂伦春人进入森林狩猎，经常要在森林中过夜，森林中夜间温度低至零下四十多度，可谓滴水成冰。在这样的气候条件下，无论穿多厚的皮衣都会被冻伤、甚至被冻死。聪明而坚韧的鄂伦春人面对皑皑积雪，发明了独特的御寒方法——造“雪屋”。他们晚间林中“下榻”时，选一处背风之地——积雪厚达三四米，便开始建造“雪屋”。鄂伦春人建造的“雪屋”有多种构造形式，完全是根据地势和积雪的厚度来定，主要有两种方式：一种是“竖挖”。他们在厚厚的积雪处竖着下锹，挖出一个直立的、直径2米的方形雪坑，然后从林间找来几根结实的木杆，搭在雪坑的上面，再覆以厚厚的树枝、熊皮和积雪，这就等于为雪坑加盖了一个坚实的房顶；再在背风的一面留出一个换气口——一个简易的“雪屋”就这样建成了。鄂伦春人在坑底铺上厚厚的兽皮，再在雪屋里燃着一堆篝火，人就可以美美地在雪屋里过夜了。尽管外面北风呼啸，雪粒子抽得枝条狼一般地嚎叫，而雪屋内，却是温暖如春。养精蓄锐一夜后，天明时分，鄂伦春人走出雪屋，继续开始狩猎行程。另一种是“侧挖”。即建造窑洞式雪屋，选一个背风处的雪岭，在背风面用锹削出一个断崖面来，然后在断崖面中下部往里面挖，挖出一个像陕北窑洞一样的硕大雪坑来。在雪坑里用木杆支上房架，以确保雪屋的屋顶不至坍塌；在切口处用树枝挡上——即可通气，又可防猛兽夜间偷袭。再把带来的熊皮、野猪皮往地上一铺，笼上一堆篝火，就可以安心地睡个温暖觉了。用熊皮、野猪皮作地铺，既隔潮又保暖。

   鄂伦春人在林海中造的“雪屋”基本不用担心坍塌。因为林海雪原中的积雪，长年累积，连冻带吹，早已坚实如冰，直立性极强，加之鄂伦春人在建造过程中，还在“雪屋”屋顶和四周放上“支杆”“柱脚”，因此“雪屋”断无坍塌之理。而“雪屋”中篝火在燃烧中所需的氧气和所产生的二氧化碳，包括人在雪屋中过夜所需的氧气等，均通过“雪屋”的换气孔来完成。因此，“雪屋”虽然简易，却是经济、实惠、保暖、科学又安全，真正体现了鄂伦春人就地取材、与大自然和谐共生的生存理念。